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中國慈善事業(yè)淵源

曾桂林||近代中國公益觀念的變遷

身份各異的慈善家是如何在政局動蕩，戰(zhàn)火紛飛的元朝行做善事？

富豪為何不捐款？

龔汝富：淺議中國古代社會保障體系

茶 　與　寺　院

素食 | 素齋與中國素食文化探源

為什么說“天下名山僧占多”？

聚焦中國慈善事業(yè)發(fā)展的歷史長卷

葉柱民俗專欄 | 臘八不只是有臘八粥，這些臘八風(fēng)俗你一定要知道

《目連救母》顯現(xiàn)了中國戲曲的綜合性，是戲曲早期發(fā)展的一個代表

唐代佛教：觀音竟然由男變女，受到統(tǒng)治者大力推崇

敦煌莫高窟唐宋時期歲首燃燈活動

迎峰寺

中國南北朝時期的文化與人文

佛教，兩晉南北朝的興盛，本土化趨勢和結(jié)果

中國的慈善事業(yè)發(fā)展到今天不容易，別讓某些機構(gòu)給毀了！

北京大學(xué)“黌門對話”專家主題論壇：探討宗教文化與經(jīng)濟發(fā)展

以唐朝為例討論佛教與政治的關(guān)系

雷頤：1900，紳商崛起（三）

【長安萬年】之二百三拾三：長安僧，天下行，長安引領(lǐng)著魏晉南北朝時期的佛教思想潮流。

臘八粥才不是一碗容易的粥

百萬幼苗優(yōu)婆夷培訓(xùn)活動畫面

老馬虎 ▏凈心寺祭星隨筆

中國古代“三武一宗滅佛”的最根本原因：佛家竟然敢跟皇家搶利益

歷史上出現(xiàn)了三次大規(guī)模滅佛，史稱三武滅佛，是怎么回事呢？為何要滅佛呢？

為什么說“過了臘八就是年”

中國道教歷史及其主要派別

【新時代文學(xué)】賀榮?||探訪千年古剎甘露寺（游記）

長安祖庭：大慈恩寺