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政治家需要道德嗎？行善是否又能讓人升入天堂？

馬基雅維利的政治與倫理觀

現(xiàn)代性第一次浪潮：弄潮兒馬基雅維利

馬基雅維里的“戰(zhàn)爭藝術(shù)”—名著《君主論》中投射的軍事思想

鄭渝川 | 我們都誤解馬基雅維利了嗎？

劉訓(xùn)練：馴化僭主：《君主論》與《希耶羅：論僭政》的對勘 | 西東合集

海裔：亞歷山大的威脅與共和政體的優(yōu)越性

張昭：西方傳統(tǒng)君主德性理論的建構(gòu)、演變和批判

社科 | 為政治代言的這個人

作為倫理學(xué)文本的《君主論》

馬基雅維利主義

馬基雅維里學(xué)說的意義

蔣益丨論馬基雅維利德行（virtù）概念的解釋疑難與形而上學(xué)根據(jù)

馬基雅維利的《君主論》

大哲學(xué)家：尼可羅·馬基雅維利

馬基雅維利情勢再現(xiàn)

【灼見】讀《君主論》后感

淺談馬基雅維利主義的主要內(nèi)容和歷史影響

尼可羅·馬基亞維利

雅克·巴爾贊：馬基雅維利寫《君主論》是道德淪喪？

馬基雅維利主義者是什么？

20 《君主論》究竟都講了些什么？

《君主論》:封建帝王的權(quán)謀之術(shù)（拿破侖的枕邊書）

馬雞羊喂你

權(quán)力道德淪喪：為達(dá)目的不擇手段

馬基雅維利《君主論》(全文)

金融家族寵臣馬老師，44歲寫了一本“授惡之書” | 同讀一本書

李漢松評《非道德的政治》︱中、西、印的道德政治

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