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科學(xué)理性的邊界

在愛情中我們尋找什么？

世界需要 務(wù)實(shí)的理想主義者

伍隍的一夜

經(jīng)典語錄：你要想肆意放縱人生，就要先學(xué)會收斂，自律和克制

你要想肆意放縱人生，就要先學(xué)會收斂，自律和克制

【論闡釋的有限與無限】

悟性——通往實(shí)在的唯一之路

王朔的后現(xiàn)代哲學(xué)——《過把癮就死》

如何選擇女人：懂得強(qiáng)大理性，懂得收斂感性，這種女人值得追求珍惜（小人無錯(cuò)，君子常過，君子反諸己身）

度娘都搜不到的句子｜理性永遠(yuǎn)在幫感性收拾爛攤子

林徽因說：“太感性過不了柴米油鹽，太理性則過不了風(fēng)花雪夜。

藝術(shù)

“最后的形而上學(xué)家”——與竇緒凱對談尼采和虛無主義

茶是生命的復(fù)活源還是退守地——《與茶一起 走在哲學(xué)的路上》之二十

自行隔離日記：怎么參與，都是對的

拿捏

思辨每個(gè)人向往的愛情

如何更好地認(rèn)識自己？

世界上哪有那么多討好型人格，不過是得了“取悅癥”而已（轉(zhuǎn)發(fā)）

【哲學(xué)概念引入】——虛無（1）

尼采哲學(xué)中的虛無主義概念

劉小楓：詩人自殺的意義｜沉思錄

一個(gè)理性主義者的自殺

【教育讀書】現(xiàn)代人為什么會空虛和迷茫？

曹東勃：活在當(dāng)下，不過是幸存者的借口

安東尼奧·奈格里給吉奧喬·阿甘本的信：論崇高

海德格爾的《尼采》：形而上學(xué)的終結(jié)者與強(qiáng)者的悲觀主義

努力工作二十年，卻淪為可磨損的零件，生命的意義到底在哪里？