作文的“源頭活水”（上）
我在作文教學(xué)中為力避此種現(xiàn)象，提出“不背‘背囊’、不喝‘雞湯’、不看‘作文選’，作文之前不指導(dǎo)，只引生活的‘源頭活水’”的教學(xué)思路。
“不背‘背囊’”、“不喝‘雞湯’”、“不看‘作文選’”是因?yàn)檫@些東西的說(shuō)教、程式、無(wú)病呻吟的成分太濃烈，只能從寫(xiě)作技巧上獲得一點(diǎn)“啟示”（假如寫(xiě)作有技巧的話），無(wú)法獲得自己的思想，更不會(huì)獲得有思想的方法。
“作文之前不指導(dǎo)”，因?yàn)橐弧爸笇?dǎo)”，學(xué)生的思維就受了你的束縛，不同的生活應(yīng)有不同文章，不同的思想也應(yīng)有不同的文章，先放開(kāi)寫(xiě)，寫(xiě)后再評(píng)，“評(píng)”有所“憑”，容易引起共鳴，學(xué)生收獲亦多。
“只引生活的‘源頭活水’”有這樣的幾種“引”法：
“捕捉生活”。生活是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)組成，不可能每天都轟轟烈烈，一句問(wèn)候、一個(gè)眼神、一塊橡皮，皆可入題，散文名篇《背影》可謂是個(gè)典范，永恒的“父愛(ài)”，永遠(yuǎn)的主題，四次“背影”，四次感受，一次比一次深透，抓細(xì)節(jié)，放在特定時(shí)代背景下，至今讀來(lái)仍蕩氣回腸。我的做法是：每天讓學(xué)生在自己的日記前寫(xiě)一行“今日生活細(xì)節(jié)”。
“尋找生活”。秋游“錫惠公園”，先讓學(xué)生了解錫惠公園，然后列出若干道題目，如：“驚險(xiǎn)龍光洞”、“快樂(lè)游樂(lè)園”、“聆聽(tīng)‘二泉映月’”、“親近寄暢園”、“勇登惠山”……讓孩子們選好主題，帶著題目去秋游，去尋找自己感興趣的景點(diǎn)，避免了寫(xiě)成“大雜燴”。
“開(kāi)掘生活”。學(xué)習(xí)“對(duì)聯(lián)”，先讓學(xué)生背“來(lái)對(duì)往，去對(duì)回，雨雪對(duì)風(fēng)雷”，然后了解“對(duì)聯(lián)”基本知識(shí)，接著，從一個(gè)字對(duì)起，直到“七言”。學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)著。突然我的話鋒一轉(zhuǎn)，請(qǐng)孩子們以“我學(xué)對(duì)對(duì)聯(lián)”為題，寫(xiě)一篇作文，孩子們恍然大悟，作文自然是有聲有色。
“創(chuàng)設(shè)生活”。教學(xué)生寫(xiě)“對(duì)話”，先學(xué)習(xí)了雨果的《船長(zhǎng)》中一段對(duì)話，學(xué)生掌握了對(duì)話的基本特點(diǎn)，如何寫(xiě)？我創(chuàng)設(shè)了一段“生活”，與一名學(xué)生共同表演了一段評(píng)價(jià)作業(yè)的啞劇。學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，充分發(fā)揮想像，寫(xiě)出了一篇篇不同對(duì)話內(nèi)容的師生對(duì)話的習(xí)作。
“體驗(yàn)生活”。
詩(shī)人說(shuō)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我要說(shuō)，學(xué)生缺少生活，我們一方面要給予他們發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的眼睛，另一方面我們要善于創(chuàng)設(shè)生活，為孩子們引得作文的“源頭活水”。
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