說(shuō)起晉侯蘇鐘，想必大家并不會(huì)太過(guò)于陌生，它是我國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物，可謂是國(guó)寶之中的國(guó)寶。對(duì)文物更為了解的朋友，也一定知道，這套編鐘原有16件，卻分別存放在兩個(gè)博物館中。其中14件被上海博物館收藏，另外兩件則被陜西博物院收藏。出現(xiàn)這種情況，還有一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。
在1992年，時(shí)任上海博物館館長(zhǎng)的馬承源先生收到香港朋友的一些照片，并附帶了一封信件。該朋友的大意是他發(fā)現(xiàn)在香港某家古玩店中，正在出售一套編鐘，共有14件。因?yàn)楫?dāng)時(shí)山西省侯馬市曲沃縣八座晉侯墓被盜，他很懷疑這些編鐘就是被盜文物之一。
但是，這位朋友也很坦率地表示，這些編鐘存在一個(gè)致命的問題。那就是它的銘文有明顯的刻制痕跡，所以香港當(dāng)?shù)氐奈奈锝缙毡椴豢春?。因此，老板心里沒底，也急于出手，它們的價(jià)格很低，還不到100萬(wàn)港幣。
香港朋友還特意寄來(lái)編鐘的照片，就是想請(qǐng)教馬承源先生。馬承源師從商承祚、容庚這樣的大家，潛心研究，從來(lái)不計(jì)較回報(bào)和個(gè)人得失。他極力保護(hù)和挽救了許多文物，并在青銅器、簡(jiǎn)牘等方面有著非常獨(dú)到的見解，甚至被譽(yù)為“青銅第一人”。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)青銅器的銘文問題。按理來(lái)說(shuō)，在商朝及西周時(shí)期，因?yàn)殍F器冶煉還沒有出現(xiàn)，銘文一般都是隨同器皿鑄造時(shí)就已經(jīng)制作好了。這種方法一直沿用下來(lái)，即使是在鐵器已經(jīng)廣泛應(yīng)用的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，仍然保留。然而，在這套編鐘之上的銘文，卻明顯留有利器刻鑿的痕跡。
這個(gè)破綻實(shí)在是太大了，為此所有的香港專家，包括內(nèi)陸得到風(fēng)聲的文物專家，都不看好此套編鐘。即便它的形制、銹色等方面都無(wú)懈可擊，但古玩界判斷判斷真品還是贗品，只要有一處不符就可以否定了。
馬承源先生看到照片之后，立即組織工作人員和學(xué)生進(jìn)行討論。就在眾人認(rèn)定是假貨，并且說(shuō)得頭頭是道的時(shí)候，馬承源卻立即拍板：迅速籌措資金，搶救國(guó)寶。他一方面向上級(jí)申請(qǐng)，另一方面則直接找到香港老板，表示預(yù)定文物，不要再轉(zhuǎn)讓他人。
此事立即引起了軒然大波，很多人都不明白馬承源的用意，甚至有了一些無(wú)端的猜想。然而，馬承源卻堅(jiān)持己見，最終迎回了這套編鐘。當(dāng)編鐘進(jìn)入上海博物館時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)想到，幾年之后它就回洗刷不白之冤，當(dāng)時(shí)那100萬(wàn)港幣，恐怕連最小的那個(gè)編鐘都買不到。
那是在我們前面所說(shuō)的山西省侯馬市曲沃縣被盜晉侯墓的清理工作中，有了重大發(fā)現(xiàn)。原來(lái)，還有兩件編鐘并沒有被盜墓賊帶走，而是遺落在原地。因?yàn)榘l(fā)掘地在山西，它們順理成章被山西博物院收藏。考古工作者驚訝地發(fā)現(xiàn)，這兩件編鐘上的銘文，風(fēng)格與上海博物館收藏編鐘的銘文居然一模一樣，也有明顯的銳器鑿刻痕跡。
這充分說(shuō)明，在西周時(shí)期，青銅器制作，包括銘文并不是一成不變，僵化刻板的。由使用鑄造方式制作銘文的，也有使用工具鑿刻銘文的。而且，偉大中國(guó)古代勞動(dòng)人民，已經(jīng)找到像鋼鐵一樣堅(jiān)硬的工具在青銅器上刻字，這是冶煉史上的重要資料。更為神奇的是，編鐘還不像別的青銅器。它是樂器，是要發(fā)出聲音的，這種鑿刻是在不影響編鐘音質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，更為不可思議。
馬承源先生再次用他淵博的知識(shí)和豐富的閱歷，為祖國(guó)贏回了國(guó)寶。如果不是他的自信和堅(jiān)持，也許晉侯蘇鐘將會(huì)流落他鄉(xiāng)。而它們現(xiàn)在，雖然分居兩個(gè)不同的博物館，但畢竟都在中國(guó)，成為了傳奇歷史的見證。
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