井邊灣心理：拿什么來(lái)面對(duì)你的缺失感
井邊灣心理發(fā)現(xiàn)：在每個(gè)人每天與其他人的相處當(dāng)中，都會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題，就是如何處理關(guān)系。
關(guān)系有很多種，朋友關(guān)系，家人關(guān)系，親子關(guān)系，親密關(guān)系（夫妻關(guān)系），同伴關(guān)系，上下級(jí)關(guān)系等等。其中可以被定義成依戀關(guān)系的，一個(gè)是親子關(guān)系，一個(gè)是親密關(guān)系。這兩種關(guān)系，一個(gè)發(fā)生在了你的前半生，一個(gè)關(guān)系到你的后半生。
但凡是依戀，必然包含了依賴和需要，而依賴和需要時(shí)時(shí)刻刻是和缺失聯(lián)系在一起的。對(duì)于親子關(guān)系，或者說(shuō)是母嬰關(guān)系，克萊因，溫尼科特等心理學(xué)家都強(qiáng)調(diào)了，對(duì)于嬰兒的需要，母親（或者養(yǎng)育人）的及時(shí)而又恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)起到關(guān)鍵的滿足作用。這是井邊灣心理想要告訴給大家的
因此親子關(guān)系是，孩子的需要在前，養(yǎng)育人提供的滿足在后，從而出現(xiàn)的孩子依戀養(yǎng)育人的關(guān)系。而當(dāng)孩子已經(jīng)順利長(zhǎng)大成人，擁有了自給自足的能力，且在心智上也成熟到一定的程度之后，他們獲得了獨(dú)立。井邊灣心理了解到他們獨(dú)立也就意味著，自己的需要，由自己來(lái)滿足。到這時(shí)，親子關(guān)系的依戀會(huì)變得更為平淡，個(gè)體自己就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。
假若此時(shí)個(gè)體開(kāi)始建立了一段親密關(guān)系，從某種程度上說(shuō)，是一個(gè)重新依戀的過(guò)程，而這過(guò)程必然會(huì)出現(xiàn)的命題是，缺失感的再現(xiàn)。這也是為什么在浪漫的愛(ài)情里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候，是如此的想念。井邊灣心理希望大家再被需要可以及時(shí)的被滿足，我們的渴望可以第一時(shí)間被看到。
當(dāng)我們回過(guò)頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離不開(kāi)這個(gè)人了，一旦離開(kāi)了對(duì)方，就會(huì)感到莫名的失落和惆悵。井邊灣心理發(fā)現(xiàn)愛(ài)人的缺席往往會(huì)喚起我們最原始的缺失的感受，極端一點(diǎn)的情況是，曾經(jīng)被父母拋下的個(gè)體，在愛(ài)人缺席時(shí)，會(huì)被重新喚起被拋棄的恐懼，被拋棄是缺失感無(wú)法被滿足的最絕望的處境。
假若兩個(gè)人互相依戀了，他們必然將一部分的需求交由了對(duì)方來(lái)滿足，從而在某種程度上達(dá)到共生的狀態(tài)。但總有一些時(shí)候，井邊灣心理明白大家會(huì)有自己的局限，無(wú)法及時(shí)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)我們的需求。比如當(dāng)我們陷入困境需要幫助的時(shí)候，愛(ài)人不在身旁，無(wú)法及時(shí)給到回應(yīng)，這時(shí)我們會(huì)面臨一個(gè)缺失無(wú)法被滿足的狀態(tài)。
然而，缺失感實(shí)在太難忍受了，面對(duì)缺失感，我們會(huì)做好多的事情嘗試去填補(bǔ)它，比如瘋狂的購(gòu)物、通宵達(dá)旦的游戲、不分晝夜的工作，或者尋求其他關(guān)系等等。而有人甚至為了回避缺失感，選擇了切斷關(guān)系。這就是為什么有些人寧愿選擇分手，也無(wú)法開(kāi)口說(shuō)出我需要你四個(gè)字，因?yàn)橐坏┱f(shuō)出了“我需要你”，即是承認(rèn)了自己是一個(gè)有缺失的人，而有缺失，有時(shí)帶來(lái)的感受，未必是被滿足的愉悅感，井邊灣心理想要大家同時(shí)被喚起的，也有可能是不被滿足的難受的感覺(jué)。
有些人回避缺失感的方式，是將自己的缺失感投射給對(duì)方，比如熱戀中的愛(ài)人互相的嫉妒，幻想對(duì)方的缺失感被其他人滿足了，從而創(chuàng)造出了一個(gè)第三者去切斷關(guān)系。但實(shí)質(zhì)上，井邊灣心理發(fā)現(xiàn)你們想要切斷關(guān)系的是自己，因?yàn)槿笔Ц袑?shí)在太難以忍受了，切斷關(guān)系，從某種程度上來(lái)說(shuō)，即是恢復(fù)到了完整的獨(dú)立的自己的狀態(tài)，那時(shí)的我們，是可以自給自足的，是可以回應(yīng)自己的缺失的。
那么，真的是因?yàn)橐缿訇P(guān)系，引起的缺失的難受嗎？實(shí)則不然。
對(duì)于井邊灣心理來(lái)說(shuō)：依戀關(guān)系必然會(huì)涉及缺失感的存在，而缺失感卻不一定非要通過(guò)切斷依戀關(guān)系來(lái)解決。我們需要解決的問(wèn)題是，當(dāng)伴侶無(wú)法回應(yīng)我們的缺失感時(shí)，我們?nèi)绾稳ヌ幚磉@被滿足的期待。既然是期待，必然會(huì)有落空的風(fēng)險(xiǎn)，而落空的時(shí)候，也可以說(shuō)是期待死亡的時(shí)候，這個(gè)過(guò)程，需要哀悼。于是我們會(huì)難過(guò)，但我們并沒(méi)有失去自我滿足的能力，在難過(guò)了之后，哀悼結(jié)束，我們依然可以想想其他辦法，滿足自己。當(dāng)然這個(gè)滿足，需要找準(zhǔn)，你究竟缺失了什么。
最后井邊灣心理秀昂要告訴大家：關(guān)系，不僅包括期待的死亡，同時(shí)還包括了期待的滿足，如果僅僅因?yàn)榕紶柶诖乃劳?，而切斷了所有的期待被滿足的機(jī)會(huì)，那豈不是很可惜？
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