驗證教學有效性的三個問題(趙福樓)
時下,教學有效性成為了一個研究熱點。其實,這不是課改所依托的主要理論——建構(gòu)主義這條藤上結(jié)出的果。
建構(gòu)主義教學觀更多強調(diào)學習中人的本位,主張知識內(nèi)化和自主構(gòu)建,于是格外關(guān)注學習者個體能力的發(fā)展。也就是說,學生在不同的學習起點上起跑,最終并不是都到達一個集合點。建構(gòu)主義認為沒有這個學習的集合點,所以也就無法衡量最后是不是完全和多大程度上實現(xiàn)了學習的預期,即教學的效率和效益是很難測量的。
正是在與建構(gòu)主義的論戰(zhàn)中,反對者敏銳地省察到了這一問題,于是主動出擊:我們重視以傳授知識為目的的講授法,你認為是缺乏意義的,教學中多為無效行為;你以為學生具有主動學習的能動性和主動構(gòu)建的能力,也只有依靠學習主體的自覺才能構(gòu)建有效的教學。那么,經(jīng)過實驗你應用建構(gòu)主義所發(fā)展的教學,是不是有效的呢?我要用測量的辦法進行驗證。
強調(diào)有效性,更多體現(xiàn)了一種科學價值導向的教學理論。我國引入科學價值的教學論,時間還很短。從孔子到陶行知,形成的一脈教學研究理論都是基于哲學和經(jīng)驗基礎(chǔ)的。國外也情況類似,直到1969年才出現(xiàn)“教育心理學”這個專門名詞,一種可測量的科學研究的方法才應用于教育。此后斯金納、布魯納、奧蘇泊爾、加涅等都為構(gòu)建科學價值的教學論做出了積極貢獻。依靠哲學和經(jīng)驗構(gòu)建教學理論的主導地位才有所搖撼。
研究教學的有效性,不可回避三個問題:要到哪里去?如何去那里?是否到了那里?
1.要到哪里去?對于這個問題的思考和回答,可以使我們明確教學的目標在哪里,即找到學生學習發(fā)展(多指的是學科學習)的定位。布魯姆把目標進行分類和細化,以為有三個領(lǐng)域(認知、情感、動作技能)、六級水平(知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價);而加涅預期學生的學習結(jié)果有五類:言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度。這兩者之間的關(guān)系目前因為缺乏研究還不清晰。因此關(guān)于教學目標的確立還沒有一個可操作的科學化的標準。況且,具體到學科教學和每一節(jié)課的教學,其完成目標又怎樣確定?這是一個值得關(guān)注的問題。我們也會注意到,在布魯姆和加涅的目標分類中,不包括過程目標。即明確“到哪里去”和“怎樣到哪里去”是兩種不同的關(guān)注。
目前課程改革中,課程論專家不能很好回答“要到哪里去”的問題,所以確定的學科課標就不是科學界定的一種教學應用標準,即這種關(guān)于要到哪里去的目標確定是描述性的,不能清晰化。
2.如何去那里?回答這個問題導向于尋找最佳的教學策略和最優(yōu)化的教學設(shè)計。換句話說,你要去的地方與你的現(xiàn)時所在之間,用什么教學方法可以最為經(jīng)濟有效地到達,這是問題的關(guān)注所在。例如,知識目標,大約有陳述性知識和程序性知識兩類。之于前者,講授就是最好的選擇;有關(guān)程序性知識來自學習實踐,是一種發(fā)現(xiàn)的知識,需要學生的主動探究。再如能力。有一般性的技能和知識轉(zhuǎn)化的生成智慧,后者也叫智慧技能。一般技能來自訓練,熟能生巧嘛;而智慧技能則需要掌握核心知識,并進行知識編碼,形成應用能力。后者用什么辦法教學,其實建構(gòu)主義也無法做出清晰回答?,F(xiàn)在強調(diào)有效教學,必然需要分析學生的所在和要到的地方,有多少的距離,用什么策略和方法最為優(yōu)化。
3.是否到了那里?回答這個問題,即要對于目標完成度進行測量。所謂有效與否是測量后的評判。即如我們現(xiàn)行的考試,需要有一個測量標準,而這個標準一定與預定的目標是相關(guān)聯(lián)的,并以學習目標為測量標準,就最終效果進行考查?;谡n標的評價標準應該是統(tǒng)一的確定的標準,而不能是不確定的,多元的。所以,在教學實踐層面,課改推進中我們還不能做出有效回答的問題很多。
剛剛轉(zhuǎn)載了一篇《遭遇美國教育》的文章,大概在美國人們不用過于關(guān)注效率的問題,即教師不太研究有效性。因為這種研究會給課堂帶來時間的分段切割,不僅規(guī)劃學生的學習內(nèi)容和方式,尤其約束教師的言行。不是非常自由的教學,而且非??粗貙W生的知識學習和能力應用。而中國是一個考試大國,教師在考試的環(huán)境中不能不重視目標的完成度。即對于學習效率是非常重視的。因此,中國的教師要研究有效性。以上三個問題,不可不想。若能促進科研的進步,尤其在科學意義的教學論的構(gòu)建上有一些進展,是可慶幸的。