新昌 霞客古道
《古道歇棚記》載：“古道者，古來(lái)人世跨空移時(shí)、運(yùn)往行來(lái)之途；貫朝穿代、紉憂(yōu)綴樂(lè)之線(xiàn)。”古舊的道路才可稱(chēng)之古道。
明·徐霞客《游天臺(tái)山日記（后）》載：“萬(wàn)年為天臺(tái)西境，正與天封寺相對(duì)，石梁當(dāng)其中。寺中古杉甚多。飯于寺。又西北三里，逾寺后高嶺，又向西升陟嶺角者十里，乃至藤空山。下牛牯嶺，三里，抵麓。又西逾小嶺三重，共十五里。出會(huì)墅。大道自南來(lái)，望天姥山在內(nèi)，已越而過(guò)之，以為會(huì)墅乃平地耳。復(fù)西北下三里，漸成溪，循之行五里，宿斑竹宿舍。”
崇禎五年（1632）四月十八日,徐霞客從天臺(tái)護(hù)國(guó)寺過(guò)九里坑上萬(wàn)年寺。下午，自萬(wàn)年寺越寺后高嶺，沿壟崗至藤空（公）山，下牛牯嶺，越三重小嶺至?xí)?，下?huì)墅嶺至斑竹宿。這線(xiàn)路是新昌嵊縣百姓與天臺(tái)東北部百姓交往的古道。我們把徐霞客從天臺(tái)萬(wàn)年寺至新昌斑竹游線(xiàn)稱(chēng)之為“天臺(tái)萬(wàn)年寺至新昌斑竹的霞客古道”。經(jīng)新昌縣徐霞客研究會(huì)組織會(huì)員多次實(shí)地踏勘考證，以現(xiàn)代地名記之游線(xiàn)為：萬(wàn)年寺至高嶺頭至大風(fēng)口至馬小灣至地藏寺至牛牯嶺頭四洲堂至莊山村至?xí)麕X至斑竹。其中，萬(wàn)年寺至地藏寺旁的馬鞍峧為天臺(tái)縣路段，馬鞍峧至牛牯嶺頭泗洲堂是新昌天臺(tái)邊界路段，牛牯嶺頭泗洲堂至斑竹為新昌境內(nèi)路段。新昌境內(nèi)牛牯嶺頭泗洲堂至莊山村清涼寺段霞客古道基本完好,是新昌霞客古道重點(diǎn)保護(hù)路段。莊山村至?xí)麕X為“又西逾小嶺三重，共十五里”路段，三重小嶺分別為飛絲（分水）嶺、官登嶺和將崗嶺。會(huì)墅嶺至斑竹路段與“大道自南來(lái)”的天姥古道、謝公古道重合。
天姥山
徐霞客從萬(wàn)年寺至斑竹游線(xiàn)大致是天姥山的來(lái)脈走向。天姥山脈是天臺(tái)山脈的支脈，是天臺(tái)山脈從王會(huì)山起脈經(jīng)關(guān)嶺過(guò)萬(wàn)年山分脈而來(lái)。主脈線(xiàn)從萬(wàn)年山經(jīng)馬鞍峧經(jīng)藤空（公）山經(jīng)流杓分水嶺經(jīng)官元廟分水嶺上筆架山經(jīng)撥云尖（峰或墩）下長(zhǎng)詔山。有志書(shū)說(shuō)，天姥山脈從關(guān)嶺入縣境，這是錯(cuò)誤的。關(guān)嶺南坡之水流入始豐溪，北坡之水流入王渡溪。王渡溪阻斷了關(guān)嶺入新昌境內(nèi)的脈。萬(wàn)年山是九里坑溪、王渡溪和三十六渡溪的分水嶺。
徐霞客第一次游天臺(tái)山，在明萬(wàn)歷四十一年（1613）之三月晦始，歷時(shí)九天。徐霞客考察及記載的是天臺(tái)山勝景。19年后，徐霞客再次游天臺(tái)山。同年又第三次游天臺(tái)山，后兩次，徐霞客考察的是天臺(tái)山東南西北諸流的溪源和流向，在《游天臺(tái)山日記（后）》未作了綜括：“天臺(tái)之溪，我所見(jiàn)者：正東為水母溪；察嶺東北，華頂之南，有分水嶺，不甚高；西流為石梁， 東流過(guò)天封， 繞摘星嶺而東， 出松門(mén)嶺， 由寧海而注于海。正南為寒風(fēng)闕之溪， 下至國(guó)清寺， 會(huì)寺東佛隴之水， 由城西而入大溪者也。國(guó)清之東為螺溪， 發(fā)源于仙人鞋， 下墜為螺螄潭， 出與幽溪會(huì)， 由城東而入大溪者也； 又東有楢溪諸水， 余屐未經(jīng)。國(guó)清之西， 其大者為瀑布水， 水從龍王堂西流， 過(guò)桐柏為女梭溪， 前經(jīng)三潭， 墜為瀑布， 則清溪之源也； 又西為瓊臺(tái)、 雙闕之水， 其源當(dāng)發(fā)于萬(wàn)年寺東南， 東過(guò)羅漢嶺， 下深坑而匯為百丈崖之龍?zhí)叮?繞瓊臺(tái)而出， 會(huì)于青溪者也； 又西為桃源之水， 其上流有重瀑， 東西交注， 其源當(dāng)出通元左右， 未能窮也； 又西為秀溪之水， 其源出萬(wàn)年寺之嶺， 西為龍?zhí)镀俨迹?西流為九里坑， 出秀溪東南而去。諸溪自青溪以西， 俱東南流入大溪。又正西有關(guān)嶺、 王渡諸溪，余屐亦未經(jīng)； 從此再北有會(huì)墅嶺諸流， 亦正西之水， 西北注于新昌；再北有福溪、 羅木溪， 皆出天臺(tái)陰即天臺(tái)山北面， 而西為新昌大溪， 亦余屐未經(jīng)者矣。俱無(wú)甚奇?！?/p>
天臺(tái)山脈從王會(huì)山起脈，山脊線(xiàn)（主脈線(xiàn)）經(jīng)關(guān)嶺、萬(wàn)年山、華頂山、菩提峰、牛坪崗、蝦背尖、黃柏尖、汽桐山與大湖山（金庭山）相接，是水母溪（白溪）、新昌大溪（東溪）和天臺(tái)大溪（始豐溪）的分水嶺。
正東水母溪，在華頂有兩源：一源出天封注渾水溪 （《天臺(tái)山方外志》稱(chēng)：水母溪），一源出大同注清水溪，合而為白溪，出寧海松門(mén)嶺，注于三門(mén)灣東海。徐霞客按上源渾水溪（水母溪）說(shuō)法，稱(chēng)白溪為水母溪。
北有福溪（石橋溪）、羅木溪（斷橋溪或銅壺滴流溪）和跡溪（徐霞客未記）源出華頂之西，注于新昌大溪（東溪，今呼新昌江）。三十六渡溪（徐霞客未記）、會(huì)墅嶺溪（惆悵溪）也注于天臺(tái)山西北的新昌大溪。
〔源于華頂，注新昌大溪：右為跡溪，中為羅木溪，左為福溪（石橋溪）〕
天臺(tái)山南坡之水：寒風(fēng)闕之溪、螺溪、女梭溪、桃源溪、秀溪等俱入天臺(tái)大溪（始豐溪）。
《游天臺(tái)山日記（后）》中，徐霞客未屐之溪：王渡溪源于萬(wàn)年山，西出注雄江（澄潭江）；關(guān)嶺南之水、楢溪諸水入天臺(tái)大溪（始豐溪）；新昌大溪古稱(chēng)東溪，今稱(chēng)新昌江。
山有來(lái)脈，水有來(lái)源。山以水分，水以地載，考山猶當(dāng)考水。山的分水線(xiàn)就是山脈的山脊線(xiàn)（主脈線(xiàn)）。徐霞客對(duì)天姥山水源、溪流的科考行為，2016年5月18日，全國(guó)第二批徐霞客游線(xiàn)標(biāo)志地尋找與認(rèn)證行動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審會(huì)上，專(zhuān)家們對(duì)新昌徐霞客游線(xiàn)標(biāo)志地認(rèn)證為“天姥山周邊源流考察區(qū)”。對(duì)我們界定天姥山的周邊范圍有特別重要意義。
為此，以天姥山周邊源流來(lái)界定天姥山范圍是：東界三十六渡溪。南界王渡溪，西界惆悵溪和儒岙溪。北界新昌大溪古稱(chēng)東溪，今稱(chēng)新昌江。這是天姥山范圍唯一的，科學(xué)的界定方法。
聯(lián)系客服
