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認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段,父母這樣做有利于孩子的學(xué)業(yè)、身心健康

一個(gè)懂得自己主動去努力學(xué)習(xí),身心健康的孩子,真是每個(gè)家長都非常向往的。

很多家長抱怨,自己的孩子無論是學(xué)習(xí)、生活,都是一團(tuán)糟,尤其是在學(xué)習(xí)上,看不到什么希望,即使費(fèi)了很多勁,花了很多錢報(bào)了很多班,請了不少老師,但還是看不到什么起色。

其實(shí),這些家長不知道,孩子的成長是有章可循的,出了問題,本質(zhì)上是因?yàn)闆]有遵循成長本來的規(guī)律。

不過,別急,你仍然有教子成功的機(jī)會,讓我們用科學(xué)精神來品讀瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,相信你的內(nèi)心會豁然開朗。

皮亞杰:認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段

1.感知運(yùn)動階段(0—2歲左右)

孩子思維發(fā)展的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期嬰兒主要依靠感覺、知覺、動作去適應(yīng)和探索外部世界。一開始我們會發(fā)現(xiàn)他們喜歡用嘴去感知、探索世界,這是因?yàn)樽彀褪撬麄兩缙谀軌虼婊钕聛?、了解世界的最關(guān)鍵工具。

他們通過協(xié)調(diào)感知輸入與運(yùn)動的能力,從而形成行為圖式,理解并影響周圍的環(huán)境。

通過這一階段,他們開始從與生俱來的本能性的反射活動(如抓握、吮吸),發(fā)展到有目的性的活動;知道了客體永存性(即物體是一直在那里的);延遲模仿產(chǎn)生;問題解決能力開始發(fā)展等。

2.前運(yùn)算階段(2—6、7歲)

這個(gè)階段的寶寶主要是出現(xiàn)了符號功能或象征性功能。兒童將感知動作內(nèi)化為表象,建立了符號功能,可憑借心理符號(主要是表象)進(jìn)行思維。

有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  • 泛靈心理

    簡單說,就是孩子認(rèn)為世間萬物都是有生命、有感覺的,和自己一樣。
  • 自我中心主義

    這個(gè)階段的寶寶是完全不會采納別人的意見的。他們僅能根據(jù)自己的需求和情感去判斷和理解事物,難以認(rèn)識他人觀點(diǎn)。

比如你告訴寶寶“要懂得分享”,可他只知道“為什么要分享;我想要的就是我的?!?/p>

  • 不能理順部分和整體的關(guān)系

    他們的思維受眼前的顯著知覺特征的局限,意識不到整體和部分的關(guān)系。無層級類概念。
  • 思維的不可逆性

    即他們無法理解兩個(gè)運(yùn)算互為逆運(yùn)算,如A=B,反之意味著B=A;A>B,反之為B<A。這一階段的寶寶無法理解這種事物之間變化關(guān)系的可逆性。
  • 缺乏守恒

    所謂守恒,就是指,即使事物的表面已經(jīng)變化了,但我仍能看到它的本質(zhì)是什么樣。而在這一階段的寶寶看來,表面特征一旦改變即意味著完全改變。

3.具體運(yùn)算階段(6、7歲一11、12歲)

這一階段的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式。思維開始具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認(rèn)為,該時(shí)期的心理操作已能著眼于抽象概念,屬于運(yùn)算性質(zhì)(邏輯性)的,但思維活動卻離不了具體內(nèi)容的支持。

也就是說學(xué)習(xí)方式應(yīng)多形象直觀。

4.形式運(yùn)算階段(11、12歲及以后)

形式運(yùn)算階段的兒童思維不再局限于真正的或可觀察到的事物上,能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響,他們可以對或許沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的假設(shè)過程和事件進(jìn)行邏輯推理。

四個(gè)發(fā)展階段的父母策略

1.感知運(yùn)動階段

嬰兒剛出生的頭兩年,是智力發(fā)展的關(guān)鍵期。父母重點(diǎn)要注意以下幾個(gè)方面:

  • 讓嬰兒感到足夠的安全感。經(jīng)常與嬰兒說話、微笑、擁抱、撫觸等,讓嬰兒建立起對照顧者及外界的依戀和信任感。尤其是當(dāng)孩子哭鬧,一定要及時(shí)地給予回應(yīng),幫他們解除不適。
  • 讓嬰兒接受盡量多的新刺激,通過進(jìn)行視覺、聽覺以及動作協(xié)調(diào)性等方面的訓(xùn)練,促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。
  • 盡可能多地與嬰幼兒互動游戲,實(shí)驗(yàn)證明得到越多恰當(dāng)互動游戲的嬰兒,其智力水平越高。比如,“躲貓貓”是這個(gè)時(shí)期嬰兒比較喜歡的游戲,這個(gè)游戲在親子獲得歡樂的同時(shí),也幫助孩獲得客體永久性概念,為進(jìn)一步的智力發(fā)育奠定基礎(chǔ)。

2.前運(yùn)算階段

根據(jù)這一時(shí)期的認(rèn)知特點(diǎn),父母應(yīng)注重以下幾點(diǎn):

  • 不要過早學(xué)習(xí)書本知識。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的幼兒對實(shí)物才有興趣,他們的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主,只有讓他們直接感知、親身體驗(yàn)和實(shí)際動手操作的活動,才能讓他們真正去模仿和學(xué)習(xí)。而坐下來學(xué)習(xí)書本反而會扼殺他們的發(fā)展。
  • 不可過早入園。因?yàn)檫@個(gè)階段的孩子身心發(fā)展還不足以適應(yīng)離開家庭的生活。此時(shí)的他們并沒有具備認(rèn)知、情感、社交等方面的充足準(zhǔn)備。
  • 用語言環(huán)境來發(fā)展孩子語言能力,而非小學(xué)化的那種書本學(xué)習(xí)。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論告訴我們,孩子的認(rèn)知發(fā)展是呈階段性的,在符號思維尚未發(fā)展成熟的情況下, 讓幼兒背誦唐詩宋詞、九九乘法表等小學(xué)課程是拔苗助長的做法。
  • 多動手、多參與實(shí)際的活動。皮亞杰認(rèn)為兒童是在自身的親身經(jīng)歷中建構(gòu)知識的。所以我們也可以看到,這時(shí)候父母講的大道理是最沒有用的。
  • 多與孩子一起游戲。游戲?qū)τ趦和囊饬x無法估量。皮亞杰認(rèn)為,在游戲中兒童可以建立和鞏固他們的認(rèn)知以及發(fā)展他們的情感。對他們的生理、認(rèn)知、情緒、邏輯運(yùn)算能力、語言能力、自律能力、創(chuàng)造力、社交發(fā)展等多方面都有積極意義。

3.具體運(yùn)算階段

這個(gè)階段的兒童已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)。父母應(yīng)注意的是:

  • 根據(jù)孩子已有的認(rèn)知發(fā)展水平, 不急躁,不人為地加速發(fā)展,不盲目給孩子報(bào)課外輔導(dǎo)班。皮亞杰認(rèn)為,知識和智力發(fā)展是逐漸建構(gòu)起來的,如果超越了孩子現(xiàn)有的認(rèn)知水平去訓(xùn)練,只會使人陷入痛苦、適得其反。
  • 幫助孩子適應(yīng)學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校生活是需要一定的能力的,但孩子不是天生就有這個(gè)能力,所以需要父母不斷的正確引導(dǎo)。
  • 重點(diǎn)培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

4.形式運(yùn)算階段

  • 幫助孩子尋找自我同一性。這個(gè)時(shí)期的青少年會面臨構(gòu)建自我同一性的問題,他們開始需要對自身的興趣愛好、職業(yè)傾向、人生目標(biāo)、價(jià)值觀進(jìn)行選擇等,即面對“我是誰”的問題。
  • 給他們更多正確的引導(dǎo),讓青少年多多參與社會服務(wù)、深入社會實(shí)際,多參與生活與實(shí)際工作,讓孩子對自我的優(yōu)缺點(diǎn)、 興趣點(diǎn)、特長、志向、性格特點(diǎn)等有清楚而全面的了解,為即將到來的走向社會做準(zhǔn)備。
  • 強(qiáng)調(diào)平等、尊重、理解的教養(yǎng)方式。這一時(shí)期的孩子,正如皮亞杰的認(rèn)知理論,他們已經(jīng)很有自己的觀念、理解和判斷了,所以這個(gè)時(shí)候才來“教”反而會引起他們的抵觸情緒,這一時(shí)期家長不是教,而更多是和他們平等的探討、協(xié)商、談心等,這才會對他們起到較好的教育效果。因?yàn)樗麄円呀?jīng)邁向成人。
  • 正確理解“青春期叛逆”。不要用敵意來對待青春期叛逆和青春期叛逆的孩子。心理學(xué)認(rèn)為這一時(shí)期的顯著特征是青春期自我中心主義,這不是倒退,恰恰是他們的思維能力、認(rèn)知水平發(fā)展的產(chǎn)物,是他們開始進(jìn)行自我定位,邁向獨(dú)立和成人的必由之路,此時(shí),父母采用與他們“手拉手、肩并肩”的態(tài)度和做法對他們最為有益。

最后,想說的是,如果我們借鑒皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,那么這對我們開發(fā)孩子的智力,以及讓孩子在學(xué)業(yè)、身心發(fā)展方面都會很有裨益。

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