一 飲食觀念差異
中國古代養(yǎng)生歷來有“食素長壽”的說法，認為“肥肉厚酒”是“爛腸之食?！保▍尾豁f《呂氏春秋》，只有“淡薄是諳”才能“動作不衰”（朱震亨《格致余論·飲食箴》。隋唐時代的名醫(yī)、103歲的甄權(quán)就是一個以食素為主要養(yǎng)生方法的代表人物。甄權(quán)平時生活儉樸，“食不必甘美，有素食菜根者，即可增精液而少穢濁，則胃病不生。問之其術(shù)，術(shù)盡在斯。(民國醫(yī)家宋愛人對甄權(quán)養(yǎng)生之道的坪論)可見甄權(quán)的長壽與其長期食素并非無關(guān)。而現(xiàn)代養(yǎng)生學則認為：營養(yǎng)平衡是新陳代謝的基礎(chǔ)，膳食中既要有充足的蛋白質(zhì)，又要保證必要的維生素和微量元素。著名生物學家、104歲的壽星陳納遜教授在其“養(yǎng)生經(jīng)”中，就有“調(diào)節(jié)飲食，平衡營養(yǎng)”這一條。陳老在進入老年后、注重少食多餐，食譜為：早餐一杯牛奶、一片面包、一個雞蛋、一只香蕉；午餐一小碗米飯，葷素搭配，豆制品必備，包括一道置放了紅棗、枸杞子之類滋補品的湯：晚餐面食加稀飯，下午和睡前各有一份點心：牛奶、咖啡、蛋糕、芝麻糊輪著吃，可見陳教授的長壽與其“營養(yǎng)平衡”有著直接的關(guān)聯(lián)。
二 運動觀念差異
古人強調(diào)以氣養(yǎng)生?！秲?nèi)經(jīng)》云：“百病皆生于氣”。只有心如止水，才能靜心養(yǎng)神，情緒穩(wěn)定。先秦時期杰出的思想家、130余歲（一說近200歲）的老子就主張“至虛極，守靜篤。”他說：“知神氣可以長生，固守虛元以養(yǎng)神氣，神行則氣行,神往則氣往，若欲長生，神氣相注?！倍F(xiàn)代養(yǎng)生家則認為：生命在于平衡，養(yǎng)生也在于平衡。這種平衡不僅包括營養(yǎng)，而且也包括運動、休息，環(huán)境等方面。若生理平衡被打破，就會導致疾病的發(fā)生。中國國民黨元老、百歲壽星陳立夫認為：養(yǎng)生在動，養(yǎng)心在靜。他說：“舉手投足，適度運動，流水不腐，戶樞不蠹，所謂生命在于運動是也?！钡瑫r又認為：“心意需靜,勿貪得，勿虞失，恬靜寡欲，心平可致氣和，心曠使爾神怡，自必延年益壽焉。”其動靜結(jié)合之舉，盡在于斯。
三 性事觀念差異
“少思寡欲”是古人養(yǎng)生的基本內(nèi)容之一?！都t爐點雪》云：“若能清心寡欲，久久行之，百病不生?！币虼?，“平和無欲”成了古代養(yǎng)生家公認的一個“養(yǎng)生秘訣”。南北朝時，北魏120歲的大將羅結(jié)雖然年過期頤，但依然身強力壯，耳聰目明。羅結(jié)的養(yǎng)生秘訣之一就是不貪戀女色。羅結(jié)伉儷舉案齊眉，如膠似漆，卻從不放縱房事，他人為他介紹的美女小妾，也被他一一回絕。他認為：不耗精，不散氣，是得以長壽的養(yǎng)生秘訣之一。隨著科學的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學又證明：性的適當宣泄，可以調(diào)節(jié)體內(nèi)各種生理機能，使情緒輕松愉悅。
