愛，是我們?nèi)缃窠?jīng)常掛在嘴邊的一個字，無論是狹隘的“我愛你”，還是無私的“愛讓世界更美好”，我們都在不停地重復(fù)。總在愛中行走生活的我們，也開始迷糊了雙眼，漸漸地也開始挖掘愛的深意。
然一千個人的眼中有一千個哈姆雷特的情況是那么真實的存在，也許接下來要說的愛，就是另一種你從未了解過的愛的真相。
愛沒有那么高大上，有時候只是表象
我母親總嫌孩子吃得少，總是皺著眉跟孩子說多吃點，她這可能是為了補償她心里“內(nèi)在的小孩”，就像她跟我說她小時經(jīng)常挨餓，跟我說那滋味有多難受。
我總是對著孩子笑啊笑，生怕他不開心，我這可能同樣也是為了補償我心里“內(nèi)在的小孩”，因為我小時的記憶里只有我父親暴戾的神情，或是那種沒有一絲感情的神情，而我母親的臉上則總是充滿了焦慮或怨恨。
也就是說，我母親希望孩子多吃點，我生怕孩子不開心所以總是對著他笑啊笑，這些可能都只是愛的表象。就像有時我看著孩子無敵可愛萌的笑容，我會在心里對他說：“只是因為你笑的樣子，爸爸愿意為你做任何事。哪怕為你而死，爸爸也愿意?！敝皇请S后我又想，我這其實只是瞬間的感動而已。
我估計很多父親心里都有過這種瞬間的感動，然后把自己感動得一塌糊涂，并因此覺得自己是一個偉大的父親，覺得自己為孩子付出了太多太多。哪怕他遠未承擔起做父親的責任，但只因這瞬間的感動，就覺得孩子欠他的永遠都還不完。
僅靠這種心血來潮式的瞬間感動，與因我們大人自己內(nèi)在的小孩的影響，而給予孩子的愛，是無法讓孩子快快樂樂長大成人的。
孩子真正需要的，不是這種瞬間的感動，不是我們的以為（他會需要什么），而是真正的愛和付出。
很多人所謂的愛是借著“付出”去表達“需求”，所以會通過付出來證明標榜“愛”，并強烈地向?qū)Ψ剿魅』貓蟆Ｓ纱诵纬删窠壖?，要求對方滿足自己“被回報”的心理需求。而要求對方接受自己的付出，這種“反回報”也是一種滿足心理需求（或稱私欲）的表現(xiàn)形式。
這種以綁架對方滿足自己私欲的淺層的自我投射和自我滿足，也就不是愛，只是生理沖動和心理缺陷的填充。
這么理解起來，也許，愛也是超越自私的，或者說，愛讓你把對方納入了自私的范圍，你愛自己，而愛人已經(jīng)成為了你認知范圍內(nèi)的“自己”。
愛也許很簡單的只是為了快樂
在情天欲海里，有很多癡男怨女，同樣也有過類似的瞬間的感動，也偶爾覺得自己可以為對方而死。一旦發(fā)覺對方并不買賬，他們會一臉哀怨地對對方說：“對你付出了那么多，你怎么舍得我難過？”還有一些更狠的人，他們會選擇用硫酸或菜刀來表達自己的愛。
在我很年輕時，我最向往的是那種轟轟烈烈的愛情。只是后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，很多轟轟烈烈的愛情，很快都輸給了像洗碗這樣的小事。
維持長期的轟轟烈烈需要堅持，可如今多數(shù)人都沒有這樣的一種毅力。且隨著年齡、心態(tài)的變化，再加上體力的有限，人們都會比較更向平淡靠攏。讓熱烈的感情長期的保持著，更趨近于一個神話。
“愛情”和“愛”其實是兩碼事。愛情很多時候只是源于生理沖動，而愛卻是趨近知的極致，是無盡的寬容，是“近乎于濫情的悲憫”。大膽的猜測，也許，就本質(zhì)而言，女人都是神經(jīng)病，男人都是色情狂。所謂愛情，就是神經(jīng)病和色情狂在一起糾纏肉搏，互相欺騙，互相利用，互相溫暖，互相傷害。
除了上面這種殘酷且盲目的愛情，還有一種徒有虛名的愛情，一種可以被稱為現(xiàn)代宗教的愛情，一種具有“社會壓迫工具”功能的愛情。這種愛情可以不停刺激年輕人的消費欲，讓年輕人主動選擇統(tǒng)治階層為他們設(shè)計好的程式化生活。
雖然這里把愛情說得挺讓人失望的，但愛情依舊是人世間最好玩的事。
只是人為什么會去愛？
有人說，是為了讓自己快樂?？鬃拥膶W生顏回為什么簞食瓢飲在陋巷？耶穌為什么心甘情愿被釘在十字架上？高僧為什么年復(fù)一年面壁苦修？往高大上的層面走，就是馬斯洛的需要層次了理論中自我價值實現(xiàn)的需要，往最普通的說，就是因為做這些事能讓他們感到快樂。
寫在后面的話：
也許我們苦于追求愛的真相，尋找我們?yōu)槭裁匆鄣脑?，但是盡管有萬千種解釋，然是似乎就是為了讓自己快樂，我們有需要、有追求、有想法，都是因為完成了這些，滿足了自己，就能讓自己的身心更加的愉悅。
人都在成長，不斷地成長中，我們不斷地完善自己，讓自己更加的比上一秒的自己好，每個階段的自己都有不同的追求、不同的方式去追求，也以更加復(fù)雜，也許逐漸地被簡化，但是似乎最后的最后，我們都要求的是最常提起，也最為俗套又難以對其否定的——快樂。
當你想不清楚愛為何物的時候，不知道自己為什么要去愛的時候，那就不要去問為什么了，只需要問問自己快樂與否，是快樂的，那么一切便都值了。
