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作文指導:有些傷疤,需要被看見,才能真正開始愈合

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(50分)

最近上映的電影《南京照相館》里面有一句經(jīng)典臺詞“有些傷疤,需要被看見,才能真正開始愈合”,但也有人說“有些傷疤無論多久都疼”。

對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題指導】

一、審題分析

1. 核心材料解讀

材料給出兩句看似矛盾的話:

“有些傷疤,需要被看見,才能真正開始愈合”——強調(diào)“看見”是愈合的前提,暗含直面?zhèn)?、主動療愈的可能性?/span>

“有些傷疤無論多久都疼”——突出傷疤的深刻性與持久性,暗示傷痛難以徹底消除,可能成為永恒的記憶。

兩句均圍繞“傷疤”展開,核心矛盾在于“傷疤能否愈合”以及“如何面對傷疤的疼痛”。

2. 關(guān)鍵詞剖析

“傷疤”:可實指身體創(chuàng)傷,更可虛指心理創(chuàng)傷、歷史記憶、群體傷痛(如材料隱含的南京大屠殺等歷史傷疤)。

“看見”:不僅是視覺上的關(guān)注,更指主動正視、承認、反思傷疤的存在及其背后的意義。

“愈合”:并非指傷痛完全消失,而是指接納、和解,不再被傷痛裹挾,實現(xiàn)精神層面的成長或群體的警醒。

“疼”:體現(xiàn)傷疤的深刻性,暗示其可能成為無法磨滅的記憶,提醒人們傷痛的重量。

3. 材料關(guān)聯(lián)與限制

結(jié)合電影《南京照相館》的背景(從“南京”可聯(lián)想到歷史傷痛),但立意可延伸至個體、群體、歷史等多個層面。不可孤立看待兩句話,需體現(xiàn)對二者關(guān)系的辯證思考。

二、立意方向

1. 辯證統(tǒng)一:“看見”與“疼痛”并行,愈合是帶著記憶前行

傷疤的“疼”是客觀存在的,無法強行抹去;而“看見”傷疤,不是為了消除疼痛,而是為了在承認疼痛的基礎(chǔ)上,賦予傷疤意義——個體通過正視傷痛實現(xiàn)成長,群體通過銘記歷史避免重蹈覆轍。疼痛是記憶的錨點,“看見”是將疼痛轉(zhuǎn)化為力量的途徑。

2. 從個體到群體:傷疤的意義在于“警醒”而非“遺忘”

對個體而言,逃避傷痛只會讓其反復折磨自己,“看見”并接納疼痛,才能與過去和解;對群體(如民族)而言,歷史傷疤的“疼”是警鐘,“看見”傷疤(如紀念南京大屠殺)不是為了延續(xù)仇恨,而是為了銘記苦難、珍惜和平,讓疼痛成為守護未來的鎧甲。

3. “愈合”的本質(zhì):與傷疤共生,而非消滅傷疤

不存在絕對的“愈合”(即疼痛完全消失),真正的愈合是學會帶著傷疤生活——承認它的存在,理解它的成因,不讓它定義自己,卻也不否認它的影響?!翱匆姟眰?,正是為了在疼痛中找到與自我、與歷史共處的方式,讓傷疤成為生命或文明的一部分,而非枷鎖。

4. 反對兩種極端:既不逃避疼痛,也不沉溺于疼痛

若一味強調(diào)“疼”而拒絕“看見”,會陷入痛苦的泥潭,失去前行的力量;若只追求“愈合”而忽視“疼”的存在,則可能輕佻地消解傷疤的意義(如淡化歷史傷痛)。唯有正視疼痛、主動“看見”,才能讓傷疤成為成長與進步的養(yǎng)分。

以上立意均需結(jié)合“個體/群體”“歷史/現(xiàn)實”等層面,體現(xiàn)從材料到深層思考的延伸,避免空洞議論。

【佳作展示】

讓傷疤被看見,在陽光下愈合

電影《南京照相館》中的臺詞“有些傷疤,需要被看見,才能真正開始愈合”,如同一束光,照亮了那些深藏于心底、不敢觸碰的角落。然而,也有人以沉重的語調(diào)提醒我們:“有些傷疤無論多久都疼。”這兩句話,看似矛盾,實則揭示了關(guān)于創(chuàng)傷、記憶與生命韌性的兩個層面:前者指明了療愈的可能路徑,后者則坦誠了療愈過程的漫長與艱難。在我看來,二者并非對立,而是構(gòu)成了我們面對創(chuàng)傷時完整的心理圖景——承認傷痛的持久性,是走向“被看見”的勇氣之源;而主動尋求“被看見”,則是超越疼痛、走向愈合的必經(jīng)之路。

首先,我們必須正視“有些傷疤無論多久都疼”這一殘酷的現(xiàn)實。傷疤,是身體或心靈遭受重創(chuàng)后留下的印記,它不僅僅是一道痕跡,更是一段記憶的錨點。它連接著痛苦、恐懼、失落與不公,這些強烈的情感體驗一旦刻入生命,便難以徹底抹除。正如身體的疤痕在陰雨天會隱隱作癢,心靈的傷疤也會在某個不經(jīng)意的瞬間——一首熟悉的歌、一個相似的場景、一句無心的話語——被重新撕開,帶來尖銳的刺痛。否認這種疼痛的持久性,要求受害者“放下”、“向前看”,是一種廉價的樂觀,更是一種二次傷害。它意味著我們未能真正理解創(chuàng)傷的深度,也剝奪了當事人感受痛苦、表達痛苦的權(quán)利。因此,承認“傷疤會疼”,是尊重個體生命體驗的第一步,是所有療愈工作的起點。它告訴我們,不必為“走不出來”而感到羞愧,因為疼痛本身,就是創(chuàng)傷存在過的證明。

然而,如果僅僅停留在承認疼痛,我們便可能陷入無盡的自我憐憫與封閉的牢籠。傷疤會疼,但這并不意味著它只能永遠在黑暗中潰爛。這正是“有些傷疤,需要被看見,才能真正開始愈合”這句臺詞的深刻之處。這里的“被看見”,遠非簡單的暴露,而是一種主動的、有意義的呈現(xiàn)與連接。

“被看見”,首先是自我看見。它要求我們有勇氣直面自己的傷疤,不再用遺忘或逃避來掩蓋它。這如同在黑暗的房間里,第一次鼓起勇氣打開燈,看清房間里究竟有什么。這個過程無疑是痛苦的,但只有看清了傷口的形狀、深度與來源,我們才能理解它,接納它作為自己生命一部分的事實。這種自我看見,是自我和解的開端。我們不再將自己視為一個“破碎的人”,而是一個“帶著傷疤前行的人”,傷疤從恥辱的標記,轉(zhuǎn)變?yōu)樯g性的勛章。

“被看見”,更是被他者看見與接納。人是社會性的動物,創(chuàng)傷的療愈往往離不開關(guān)系的修復與重建。將傷疤暴露在信任的陽光之下——向摯友傾訴,在專業(yè)的心理疏導中梳理,或是在藝術(shù)創(chuàng)作中表達——我們便有機會獲得共情、理解與支持。當我們的痛苦被另一個人真誠地接住,當我們發(fā)現(xiàn)“原來我不是一個人”,那種孤立無援的絕望感便會開始消解。電影中的“南京照相館”,正是這樣一個“被看見”的象征空間。它將個體私密的、民族的、時代的傷疤,通過影像的方式呈現(xiàn)在公眾面前,讓無數(shù)有著相似經(jīng)歷的人在其中找到共鳴,讓未曾經(jīng)歷的人得以理解與共情。這種集體性的“看見”,不僅撫慰了個體,更縫合了社會的記憶裂痕,讓一個群體、一個民族從共同的創(chuàng)傷中汲取力量,走向和解與重生。

“被看見”的最終目的,是為了“愈合”。但“愈合”不等于“消失”。真正的愈合,不是讓傷疤完好如初,仿佛什么都沒發(fā)生過,而是在傷疤周圍長出更堅韌的皮膚,讓傷疤本身成為生命故事的一部分。它依然存在,依然可能在某些時刻提醒我們曾經(jīng)的疼痛,但我們與它的關(guān)系已經(jīng)改變。我們不再是疼痛的奴隸,而是疼痛的主人。我們能夠帶著它去愛,去生活,去創(chuàng)造,甚至去幫助同樣帶著傷疤的人。就像一棵受過傷的樹,傷口處會形成一個奇特的樹瘤,它不再是弱點,反而成為了樹最堅硬、最具獨特形態(tài)的部分。

綜上所述,“傷疤無論多久都疼”是對創(chuàng)傷客觀性的尊重,它教會我們謙卑與悲憫;“傷疤需要被看見才能愈合”是對生命能動性的信任,它指引我們方向與希望。在人生的旅途中,我們每個人都可能帶著或大或小的傷疤。讓我們不必畏懼它的疼痛,更不必隱藏它的存在。鼓起勇氣,讓它在陽光下被看見,被理解,被接納。因為唯有如此,那道深刻的印記,才能最終轉(zhuǎn)化為我們生命中最獨特的紋理,見證著我們?nèi)绾螐钠扑樽呦蛲暾?,從黑暗走向光明?/span>

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