【老何讀史雜記】

鮮為人知的明初奇僧姚廣孝

姚廣孝（1335年－1418年），別名天僖，法名道衍，字斯道，又字獨(dú)闇，號(hào)獨(dú)庵老人、逃虛子。明代長(zhǎng)洲（今蘇州）人。政治家、佛學(xué)家，文學(xué)家，靖難之役的主要策劃者，中國(guó)歷史上最著名的黑衣宰相。 

出身貧寒，祖籍河南開(kāi)封，家世世代行醫(yī)。年輕時(shí)以貧寒出家為僧。

?1348年（至正八年），十四歲的姚廣孝在蘇州妙智庵剃度出家，法名道衍。

后來(lái)，姚廣孝遇到道士席應(yīng)真拜為道師，學(xué)習(xí)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)。

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洪武15年，被明太祖挑選，結(jié)識(shí)燕王朱棣，主持慶壽寺，成為朱棣的禪師。

燕王朱棣策劃靖難之舉，姚為主謀。

【1375年（洪武八年），明太祖朱元璋詔令精通儒書(shū)的僧人到禮部應(yīng)試。姚廣孝以通儒僧人知名，被召入京師，獲賜僧衣。1380年，經(jīng)僧錄司右覺(jué)義來(lái)復(fù)、右善世宗泐推薦，入天界寺任僧職。

1382年（洪武十五年），馬皇后病逝，明太祖挑選高僧隨侍諸王，誦經(jīng)祈福。道衍得到僧錄司左善世宗泐的舉薦，與燕王朱棣見(jiàn)面，相談甚歡。遂隨朱棣前往北平。

姚廣孝到北平后，任慶壽寺住持，時(shí)常出入燕王府，與朱棣密談。 

建文帝繼位，實(shí)行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪，被廢除藩國(guó)。姚廣孝密勸朱棣起兵。朱棣道：“百姓都支持朝廷，怎么辦？”姚廣孝答：“臣只知天道，不管民心?！敝扉λ煜露Q心。姚廣孝在燕王府后苑輔佐訓(xùn)練兵馬，還修建厚墻環(huán)繞的地穴，打造軍器。】

朱棣舉兵北伐，命姚廣孝監(jiān)理留守北平。姚建議朱棣輕騎挺進(jìn)，徑取南京，使得朱棣順利奪取南京，登基稱帝。以區(qū)區(qū)燕地一方土地?cái)橙珖?guó)兵馬，且最終獲勝，歷史上絕無(wú)僅有。

【1399年（建文元年）六月，燕王府護(hù)衛(wèi)百戶倪諒告發(fā)朱棣謀反，朝廷下令逮捕燕王府官屬。都指揮張信向朱棣報(bào)信，朱棣決定立即起兵，并以誅殺奸臣齊泰、黃子澄，清君側(cè)為名，號(hào)稱奉天靖難。

姚廣孝受命輔佐世子朱高熾留守北平。 同年十月，朱棣率軍襲取大寧（今內(nèi)蒙古寧城），南軍主帥李景隆趁機(jī)圍攻北平。姚廣孝指揮將士守衛(wèi)城池，擊退南軍的進(jìn)攻，又在夜間將士兵用繩子吊出城外，與朱棣的援軍內(nèi)外夾攻，大破南軍。李景隆、平安相繼敗退。

 

1400年（建文二年），朱棣圍困濟(jì)南三個(gè)月，難以破城。姚廣孝讓人傳信給朱棣，道：“將士已經(jīng)疲憊了，還是班師吧?！敝扉τ谑峭嘶乇逼健：髞?lái)，燕軍又在東昌（今山東聊城）戰(zhàn)敗，大將張玉戰(zhàn)死，朱棣再次退軍。 

 當(dāng)時(shí)，朱棣本打算稍作休整，但在姚廣孝的極力勸諫下，繼續(xù)進(jìn)軍，擊敗盛庸，攻破西水寨。后來(lái)，姚廣孝對(duì)朱棣道：“不要去攻打城池，迅速直取京師。京師兵力單薄，一定能攻克?！敝扉Σ杉{他的建議，在淝水、靈璧連敗南軍，并渡江進(jìn)入京師。 】?

明成祖繼位后，授姚廣孝任僧錄司左善世，又加太子少師，被稱為“黑衣宰相”。

【1402年（建文四年），朱棣稱帝，是為明成祖。姚廣孝被任命為僧錄司左善世。成祖即帝位后，授道衍為僧錄司左善世。

1404年（永樂(lè)二年），姚廣孝被拜授資善大夫、太子少師，并復(fù)姓為姚，賜名廣孝。明成祖每次與姚廣孝交談，都稱他為少師，而不直呼其名。 

 后來(lái)，明成祖命姚廣孝蓄發(fā)還俗，被姚廣孝拒絕。明成祖又賜他府邸、宮女，姚廣孝均不接受，只是居住在寺廟中，上朝時(shí)便穿上朝服，退朝后仍換回僧衣。他到蘇湖賑災(zāi)時(shí)，前往長(zhǎng)洲，將獲賜的黃金全部分發(fā)給宗族鄉(xiāng)人。

明成祖往來(lái)于南京、北京之間，并幾次征伐蒙古，姚廣孝都留在南京，輔佐太子朱高熾監(jiān)國(guó)。1407年（永樂(lè)五年）。姚廣孝又奉命教導(dǎo)皇長(zhǎng)孫朱瞻基。】?

明成祖在南京登基后，姚廣孝建議他遷都北京，受命負(fù)責(zé)遷都燕京及營(yíng)建北平皇宮事宜，一手規(guī)劃今日北京城及紫禁城的布局。

而后道衍還領(lǐng)朱棣之命，與刑部侍郎劉季箎、文淵閣大學(xué)士解縉三人督修《永樂(lè)大典》。他擔(dān)任了《永樂(lè)大典》和《明太祖實(shí)錄》的最高編撰官，主持完成了《永樂(lè)大典》，這是他在中國(guó)文化歷史上的一項(xiàng)偉大貢獻(xiàn)。 

晚年，明初期佛教衰微之際，鼎力護(hù)持佛教，編撰《道余錄》，為佛教史上一件大事。

永樂(lè)十六年（1418年）三月二十九日，病逝慶壽寺，享年84歲。追贈(zèng)榮國(guó)公，謚號(hào)恭靖。永樂(lè)皇帝親自撰寫(xiě)神道碑銘。仁宗即位后，命遷姚廣孝以文臣身份入明皇家祖廟，是明代第一人，也是唯一一人。

【1418年（永樂(lè)十六年），姚廣孝病重，不能上朝，居住在慶壽寺中。成祖數(shù)次前去探視，賜金唾壺，并問(wèn)他有什么要求。姚廣孝說(shuō)“：僧人溥洽被關(guān)在牢里已經(jīng)很久了，希望能赦免他?！变咔⑹墙ㄎ牡鄣?/span>主錄僧。當(dāng)初，成祖進(jìn)入南京，有人說(shuō)建文帝裝成僧人逃走了，溥洽知道這件事，有人則說(shuō)建文帝藏在溥洽家里?；噬媳阋运聻橛山d溥洽，而命給事中胡濙等到處尋找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下獄已有十余年。成祖答應(yīng)了姚廣孝的請(qǐng)求，馬上下令將他放出來(lái)。

不久，姚廣孝病逝，終年八十四歲。成祖廢朝二日，以僧人禮制安葬姚廣孝，追贈(zèng)他為推誠(chéng)輔國(guó)協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國(guó)、榮國(guó)公，賜謚恭靖，賜葬于北京房山縣東北，親自為他撰寫(xiě)神道碑銘，并授給其養(yǎng)子姚繼尚寶少卿的官職。

1002年（仁宗洪熙元年）三月二十日為姚廣孝去世七周年紀(jì)念日，皇帝朱高熾親自撰寫(xiě)祭文，遣其嗣子姚繼致祭，贊姚廣孝有大功于國(guó)朝，與永樂(lè)皇帝朱棣“相與合德協(xié)謀，定大難，成大功”，又說(shuō)“朕皇考太宗文皇帝以大圣之德順天應(yīng)人，再安社稷，弘靖海宇，茂建太平，亦皆賴卿等同心同力，以輔成大業(yè)”。于是援“古今通規(guī)”，“生則同其富貴，歿則陪其祀享”，復(fù)加贈(zèng)姚廣孝“少師散官勛爵，謚號(hào)悉如舊”，并特命將姚廣孝配享明太宗廟庭。?】?

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