巽上震下風雷益，增益吉祥善學習。初九受益利元吉，六二守正不貪乞。
六三奉公可克已，六四中行不積弊。九五施惠有仁德，上九貪圖受打擊。
益卦是見賢思齊、遷善改過、益民安國的方法論，即損益之道。益卦象征增益。風雷益，巽上震下，主卦是震，客卦是巽。震卦的卦象是雷，主方積極主動，雷厲風行。巽卦的卦象是風，風順從而有力。風雷相助，雷激風烈。益卦損益下，穩(wěn)基固本，有利于繁榮發(fā)展。由于客方順從主方，主方有可能利用客方的力量而得到益處。
益卦，闡釋見賢思齊、遷善改過、益民安國。把形而上存在的能動力量轉換成為物質世界的真實所有，老百姓就會歡喜。能夠解決關鍵問題，有利于大道機制的連續(xù)發(fā)展。能動而又遜順，時空一體，相偕共進，則是大道真、善、美的直觀體現(xiàn)。益卦喻示人們，正確對待利益。利益是民眾的福祉，應是制定政策的核心。有益之事多做，無益之事莫為。執(zhí)政者應自覺損上益下，益民安國。
益卦是易經(jīng)六十四卦的第42卦。此卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷，故稱之風雷益。其上卦為巽為風為柔順，下卦為震為雷為行動。雷厲風行，雷愈響風越強，打雷的時候風迅速把雷聲吹到遙遠的各處；刮風的時候，雷聲助長風的威勢；雷、風相得益彰，相互增益。從另一方面看，雷聲大作，大地上萬物蘇醒，種子破殼而出；風雨伴隨雷聲而來，吹拂滋潤萬物，促進生長，雷、風雨自上而下，損上益下，大地呈現(xiàn)一片欣欣向榮景象。
益卦是見賢思齊、遷善改過、益民安國的方法論，即損益之道。益卦象辭中提示人們“見善思遷，有過則改”。損己益人，急公好義，必然使人喜悅，贏得贊美。而且施就是受，誠心誠意助益他人，必然也會得到誠心誠意的回報；獲得信任與支持；就可以團結力量，集中意志，成就大事，甚至冒險犯難。但動機必須純正，目的必須正當，而且把握時機，適切運用。在受益的一方，也必須柔順、謙虛、中止，他人才會樂于助益。急難時向他人求助，并不違背原則，但應以適度、誠信為條件；而且應向樂于損己益人的人求助，對象要有選擇。不可貪多無厭，不但得不到助益，反而招致攻擊。
損、益互為綜卦，損卦是損下益上，益卦是損上益下，損好比是國家收稅，征收對象是百姓，增益的是國家；益好比國家拿出征收的稅款，增加公共設施和基本建設，減少的是國家的資金，受益是百姓。損和益相互依存、相互作用，損中有益、益中有損。益為溢，溢也是滿的意思，要受益需先自損。益卦的卦爻辭中，從六個時空節(jié)點、位置或者說從六個階段闡述了損益之道的情景和對策。
1、初九，作為社會最底層的人民群眾本來不能有大的作為，但在上損下益的情況下，由于上者的施予，使其增益，就會有回報，可以擔當大事。施恩才能得到人民支持，從事偉大的事業(yè)。利用為“大作”，“益”要為公事，不為私事，就會大有作為。
2、六二，作為第二階段，主人翁柔順、虛心、中正，與“九五”相應，因而能得到助益。能得到價值十朋的大龜。古代君王祭祀天帝時，須先行占卜。受益與祭天，所需要的虔誠相同。
3、六三，陰爻處陽位有兇?！耙妗敝脙词拢鑫?，可能會有不如意的地方，但終究是好事。在發(fā)生兇險事故時，可以向他人求援，但不可違背中庸之道，而且要誠實，不可以欺騙。
4、六四，王公有損己利人的志向。王公堅守中正原則，即使遷都這樣的事也可辦成。“中行告公”，合乎中道是關鍵。獲得助益，必須以履行中庸的原則為條件。
5、九五，居君王之位，剛毅中正，又與同樣中正的“六二”相應。有孚惠心，上下齊心，相互信任?！盎菪摹笔鞘┯瓒骰莸男摹?/span>這樣就可施展抱負了。有力量，也有誠意，對人民布施恩惠，人民必然也誠意回報。
6、上九，已經(jīng)到達益卦的極點?！澳嬷?，或擊之”，損人利己，必將受懲。貪得無厭，要求他人奉獻，以致沒有人再理睬，甚至引起憤怒，加以攻擊。在危險時采取行動，人民不會參與；在疑懼中說的話，人民不會響應；彼此意志不能溝通，而有所要求，人民不會給以支持；沒有人民的支持，傷害就要來臨。
益卦在我們的生活中處處體現(xiàn)。例如一個企業(yè)一開始就能為員工的生活利益著想，為員工家庭著想，并且講誠信，利益落實到位，相信所有的員工都會齊心協(xié)力、積極勤奮做好本職工作來回饋企業(yè)，使得企業(yè)發(fā)展更為穩(wěn)健，并進一步提升企業(yè)形象和道德修養(yǎng)，形成一個良性循環(huán)。
益卦闡釋的損益之道告訴我們，做人也是一個又損又益的過程。益了知識，損了時間；益了營養(yǎng)，損了食物；益了錢財，損了心血。老子說：為學日益，為道日損。學習是為了增益知識，而德行卻是要返璞歸真，真誠、向善、平等。越是大道，越是平常；越是真理，越是簡單?，F(xiàn)在有的人只講益，不講損；只愿索取，不愿虧損，這是違背天理的。有損就有益，益的眼前，損的就是將來；益的是小利，損的可能是大義。舍棄也是一種人生智慧，損到最后，以至于無為，無為而無以為，就是“益”的最高境界了。
樂善好施，惠人惠己。愛別人就是愛自己。損上益下，就是民悅無疆，就是道義大放光芒。你對別人好，別人對你好的概率非常大。這是自然法則，因為畢竟好人占多數(shù)，善心占多數(shù)。損，是人生智慧；益，關鍵是益德。
