謎語(yǔ)詩(shī)
謎語(yǔ)詩(shī)或稱(chēng)詩(shī)謎。分為三大類(lèi)：字謎詩(shī)、隱語(yǔ)詩(shī)、數(shù)謎詩(shī)。
一、字謎詩(shī)
字謎詩(shī)，是以字為謎底的詩(shī)。所用詩(shī)句多數(shù)著眼于字形，將字形分解，而將謎底隱藏其中。有的則兼釋字義，有的是一句詩(shī)一個(gè)謎底，有的則全詩(shī)同一謎底。
離合詩(shī)也很象文字謎詩(shī)，其和文字謎詩(shī)的最大區(qū)別在于，離合詩(shī)是藏的不是謎底而是詩(shī)的主題。事實(shí)上漢魏南北朝以至唐代出現(xiàn)的許多離合詩(shī)甚至都沒(méi)有詩(shī)題，其詩(shī)題就隱在“謎”般的詩(shī)句里，只有通過(guò)離合手法，才能巧妙地將“謎底”—詩(shī)題呈現(xiàn)出來(lái)。并且組成詩(shī)的主題的每個(gè)偏旁部首都表現(xiàn)在詩(shī)中，詩(shī)的主題就是組合成的字。而文字謎詩(shī)藏的是謎底，并且只是謎底是文字，但謎面卻不直接顯示在詩(shī)中，使用的方法也不是組合成字，而是采用制謎的方法。
字謎詩(shī)也叫藁砧體。
如古樂(lè)府詩(shī)：“藁砧今何在，山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”
“藁砧”，就是斧；“重山”，是出字，出；“何當(dāng)大刀頭”，刀頭有環(huán)，是“月半”兩字；“破鏡飛上天”，為“還”字。
藁砧體的名稱(chēng)即來(lái)源于此。
一句詩(shī)一個(gè)謎底的很多，、。
海南人伯疇是明代狀元，人稱(chēng)“海南才子”，能詩(shī)善文。傳說(shuō)有一天，他路過(guò)一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫(xiě)幾句吉利話(huà)。伯疇答應(yīng)，揮筆而就下面的詩(shī)：
一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。
碧波池邊酉時(shí)會(huì)，細(xì)讀詩(shī)書(shū)不用言。
老板說(shuō)：“您給我寫(xiě)首詩(shī)管用嗎？”伯疇說(shuō)：“我這是字謎詩(shī)，其實(shí)是四個(gè)字—有好酒賣(mài)。”老板恍然，萬(wàn)分感謝。說(shuō)起來(lái)，這也是一個(gè)絕妙的廣告運(yùn)作。
其實(shí)，在伯疇之前，也有一店鋪的招牌上寫(xiě)著：
月掛半邊天，嫦娥伴子眠，
酉時(shí)天下雨，讀書(shū)不用言。
招牌掛出后，人們都爭(zhēng)相觀看，故而生意興隆，顧客盈門(mén)。招牌的謎底也是：有好酒賣(mài)。
宋代文壇名士趙明誠(chéng)，一次外出歸家后悶悶不樂(lè)，食欲不振，形體日漸消瘦，父親詢(xún)問(wèn)他，他回答說(shuō)，我夢(mèng)中見(jiàn)一人對(duì)我言道：
言與司合，安上已脫，
芝麻除草麻，芙蓉開(kāi)新花。
他的父親聽(tīng)了大笑，猜出兒子說(shuō)的是“詞女之夫”四個(gè)字。因?yàn)橼w明誠(chéng)認(rèn)識(shí)女詞人李清照，雙方一見(jiàn)鐘情，但在封建社會(huì)里婚姻是不得自由的，因而憂(yōu)郁成病。他父親當(dāng)即允了這門(mén)親事。
還有在《夷堅(jiān)甲志》中記載的就這樣的詩(shī)迷：“雪天晴色見(jiàn)虹霓，千里江山遇帝畿。天子手中朝白玉，秀才不肯著麻衣。暗含韓公絳、馮公京、王公珪、曾公布四人。
全詩(shī)同一謎底的也不少。
王安石讓他的好朋友王吉甫猜謎：”畫(huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)。“王吉甫以謎破謎，吟道：”東西有條魚(yú)，無(wú)頭亦無(wú)尾，更除脊梁骨，便是你的謎。“王安石聽(tīng)候大笑。按：兩人的謎底都是“日”字。
王安石看來(lái)喜歡猜謎，他當(dāng)宰相時(shí)，請(qǐng)一老木匠為其設(shè)計(jì)一套宅院?？春髨D紙無(wú)語(yǔ)，在后花園墻壁中間處寫(xiě)了這詩(shī)：倚闌桿東君去也，霎時(shí)間紅日西沉。燈閃閃人兒不見(jiàn)，悶悠悠少個(gè)知心。然后說(shuō)：你按這樣去改吧。
木匠師父不明其意，回到家后長(zhǎng)嘆一聲。女兒乖巧上前問(wèn)明，解釋給父親說(shuō)：相爺給您出的是字謎，四句都是說(shuō)得一個(gè)字，是讓您在后花園墻中間開(kāi)一個(gè)“門(mén)”。
老師父眉開(kāi)眼笑即刻修改了圖紙，王安石看后連說(shuō)：“好！好！”
我估計(jì)這個(gè)故事脫胎于《三國(guó)演義》：魏武帝曹操令人造了一所花園，竣工后，他前往觀看，未置可否，只拿筆在門(mén)上寫(xiě)了個(gè)“活”字就離開(kāi)了。人們都不曉得他的意思。文官楊修說(shuō)：“‘門(mén)’內(nèi)添加‘活’字是‘闊’字。曹操嫌園門(mén)闊了。”于是重新改造。完工后請(qǐng)曹操驗(yàn)收，曹操看后非常高興。當(dāng)然，當(dāng)他知道是楊修猜出了他的想法，就不會(huì)再高興了。
有一首無(wú)名氏的字謎詩(shī)：
李白才字泣鬼神，
詩(shī)文淵博獨(dú)超群。
四方漫游遍中國(guó)，
入水撈月是傳聞。
謎底：激。此詩(shī)每句第二字嵌“白文方水”四字，乃“激”也。所以
此詩(shī)也是嵌字詩(shī)和離合詩(shī)。
下一首，與此類(lèi)似：
何人經(jīng)商出遠(yuǎn)門(mén)，河水奔流不見(jiàn)影。
千柯木材火燒盡，百舸爭(zhēng)流舟自沉。
謎底是：“可”字。
下面幾首都是字謎詩(shī)，但制謎的方法卻不一樣：
古月照水水長(zhǎng)流，水伴古月度春秋。
留得水光昭古月，碧波深處好泛舟。
謎底：湖。
南朝宋鮑照：
二形一體，四支八頭。
四八一八，飛泉仰流。
謎底：井
宋代陳亞：
若教有口便啞，且要無(wú)心為惡。
中間全沒(méi)肚腸，外面強(qiáng)生棱角。
謎底：亜（繁體亞字），看來(lái)這個(gè)人比較自戀，拿自己名字作詩(shī)。
元無(wú)名氏：
三山自三山，山山甘倒懸。
一月復(fù)一月，月月還相連。
左右排雙羽，縱橫列二川。
闔家都六口，兩口不團(tuán)圓。
謎底：用
字謎詩(shī)經(jīng)常和民間傳說(shuō)聯(lián)系在一起，比如下面這個(gè)故事：
乾隆年間的一天，有十幾名舉子趕到黃河渡口，準(zhǔn)備渡河，正趕上黃河漲大水，無(wú)人擺渡。舉子們望著洶涌澎湃的黃河，正在焦急之際，忽見(jiàn)從岸邊蘆葦叢中劃出一條船來(lái)，船頭站著一位老艄公。他把小船靠到岸邊問(wèn)明情況，就對(duì)舉子們說(shuō)：“我可以送你們過(guò)河，不過(guò)，有個(gè)條件，我先出個(gè)字謎請(qǐng)各位猜，猜中者，立即上船過(guò)河，分文不收；猜不中者就請(qǐng)撥馬而回，再苦守三年寒窗吧！”
舉子們聽(tīng)罷，都覺(jué)得這有何難，就請(qǐng)老艄公出謎。老艄公念道：
半邊有毛半邊光，半邊有味半邊香，
半邊吃的山上草，半邊還在水里藏。
舉子們聽(tīng)罷，全傻了眼。這時(shí)，正在渡口附近洗衣裳的兩位姑娘“噗哧”一笑說(shuō)：“這么多的舉子，連一個(gè)普通的字謎也猜不中，真是一群蠢才！”
老艄公聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)：“聽(tīng)口氣，你們能解開(kāi)這個(gè)字謎，何不說(shuō)出來(lái)。讓秀才們也長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”兩位姑娘推讓了一陣，一位年齡稍小一點(diǎn)的站起來(lái)，念道：
水里游魚(yú)山上羊，東拉西扯配成雙，
一個(gè)不吃山上草，一個(gè)不會(huì)水中藏。
老艄公聽(tīng)了說(shuō)道：“這群書(shū)呆子，干脆回家抱孩子去吧，免得浪費(fèi)盤(pán)纏。”說(shuō)著就舞動(dòng)雙槳，向黃河對(duì)岸劃去了。
字謎底：鮮。
古時(shí)候，有個(gè)李員外，年過(guò)花甲，只有一女。其女二八妙齡，花容月貌。一天，他為女兒挑選女婿，女兒隔著屏風(fēng)偷看。員外要夫人去問(wèn)女兒是否同意，女兒害羞地作了一首詩(shī)謎：
雀屏選佳婿，雙親詢(xún)女意；元宵欲觀燈，怎奈才除夕。
母親不懂女兒的意思，李員外笑道：“她已允婚啊，詩(shī)謎的謎底就是‘肯’字呀。”母親一想，頓然領(lǐng)悟：“怎奈才除夕”暗指今天是除夕，在過(guò)一天才是正月。“肯”字加上一橫就是“正月”二字。這個(gè)女孩子看來(lái)很有才氣的，但在中國(guó)民間傳說(shuō)中，最有才氣的無(wú)疑就是蘇小妹。
在傳說(shuō)中，人們作詩(shī)稱(chēng)蘇小妹曰：
文章華國(guó)是三蘇，小妹聰明勝丈夫。
借問(wèn)古人誰(shuí)得似，不羨班家有大家。
詩(shī)末一句，蓋言漢儒班彪女、班固、班超之妹，能作女誡，續(xù)漢史，才名重于當(dāng)世，后適曹氏，人皆稱(chēng)為曹大家。今蘇氏父子三人，又加小妹，可與三班大家齊名考也。蘇小妹真是厲害啊，雖然歷史上并沒(méi)有這樣一個(gè)真實(shí)的人物，但她卻比很多真實(shí)的人有名得多，也有才華得多，其實(shí)她就是勞動(dòng)人民的智慧的象征和體現(xiàn)。
她最出名的恐怕就是三難丈夫秦少游的故事了，雖然歷史上本就沒(méi)有蘇小妹，當(dāng)然秦少游也不可能和她結(jié)婚，但故事中的風(fēng)趣機(jī)智實(shí)在讓人嘆為觀止。其中的很多都是謎語(yǔ)詩(shī)，現(xiàn)摘錄如下：
相傳一年秋天，蘇東坡相邀風(fēng)華正茂的秦少游到秋香亭飲酒賞菊。東坡問(wèn)道：“賢弟才貌雙全，何以遲遲未得佳偶？”少游答道：“人非草木，孰能無(wú)情？我心中早有鐘情之人，只是羞于啟齒。”東坡問(wèn)：“但不知是誰(shuí)家閨秀？”秦少游即席寫(xiě)了一首詞作答：
園中花，化為灰，夕陽(yáng)一點(diǎn)已西墜。相思淚，心已碎，空聽(tīng)馬蹄歸，秋日殘紅螢火飛。
少游寫(xiě)完，遞于東坡道：“這是一個(gè)字謎，請(qǐng)君猜詳。”東坡看罷，心領(lǐng)神會(huì)，點(diǎn)頭微笑，說(shuō)：“原來(lái)如此，這有何難！”于是，東坡親作紅娘相助，成全了少游與小妹的婚事。（按：這個(gè)字謎的謎底是個(gè)“蘇”字。）
那他老兄是怎么成全的呢？說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)??！
傳說(shuō)蘇小妹要求婚的人猜謎，誰(shuí)猜中了就許配給他。她出了一個(gè)物謎和四字謎。物謎是：“越大越好過(guò)，越小越難過(guò)；越短越好過(guò)，越長(zhǎng)越難過(guò)；白天還好過(guò)，晚上更難過(guò)。”四字謎是：“東境腳為佳，女未肯成家，半口吃一口，音息心牽掛。”前來(lái)猜謎的無(wú)不掃興而歸。一天，秦少游前來(lái)應(yīng)猜，蘇東坡器重秦少游的人品才智，也明白他的心思，于是對(duì)他有所暗示。秦少游待小妹出謎后，很快就猜中了。（按：物謎的謎底是“橋”，四字謎的謎底是“小妹同意”。）
……將到洞房，只見(jiàn)門(mén)外齊齊排列著六個(gè)侍兒，簇?fù)硪粡垥?shū)案，繡茵錦椅，蘭麝馨香，上面鋪好文房四寶，盤(pán)中設(shè)下三個(gè)酒器，乃是金爵、銀杯、磁盞。另是三個(gè)丫環(huán)，手內(nèi)持的是金樽、銀壺、磁瓶。少游不解其意，傍邊的老婆子道：“稟上新貴人，暫請(qǐng)少坐。小姐傳命，不知新貴人才學(xué)何如，有三個(gè)題目在此，請(qǐng)新貴人看。如三題俱就，金模、金爵滿(mǎn)飲三巡，請(qǐng)進(jìn)洞房合巹。如猜得一個(gè)或兩個(gè)，銀壺、銀杯滿(mǎn)飲三巡，請(qǐng)?jiān)跁?shū)房?jī)?nèi)少停，思索將未就者，俱要一一猜來(lái)。倘若三個(gè)都不能解，磁瓶、磁盞用三杯白滾水，請(qǐng)回翰林院讀書(shū)三年，再請(qǐng)相見(jiàn)。”少游笑道：“好利害試官。既然如此，何不蚤些出題。”只見(jiàn)第一班侍女，取出一幅花箋，上面寫(xiě)的是一首詩(shī)曰：
銅鐵投紅冶，螻蟻上粉墻，
乾坤無(wú)二義，天地我中央。
題面寫(xiě)著，“暗藏四字。”少游想道：“頭一句，‘銅鐵投紅冶’，紅冶是炭冶之爐，銅鐵投爐而化。第二句‘螻蟻上粉墻’，螻蟻必緣墻而上，分明是化緣二字。‘乾坤無(wú)二義’，道也。‘天地我中央’，人也。他笑我化緣道人。我若一直說(shuō)出，就不是個(gè)作家。待我亦回他一首。”乃舉筆題曰：
化工何事把春催，緣到陽(yáng)和花自開(kāi)。
道是東風(fēng)原有主，人人不敢上花臺(tái)。
侍女傳將進(jìn)去，霎時(shí)傳話(huà)：“恭喜新貴人，猜著第一題了。”第二班侍女，又取錦箋一幅，上面也是四句，隱著四個(gè)古人。詩(shī)曰：
鑿壁當(dāng)年照讀書(shū)，先生知道喜何如。
爹娘隔戶(hù)來(lái)窺看，不枉吾家千里駒。
少游笑了一笑：“這四個(gè)古人，倒也個(gè)個(gè)相熟。”乃另取花箋，題詩(shī)四句以答之。“猜著我的，便是他的了。”詩(shī)曰：
三顧茅廬訪(fǎng)此人，（孔明）
武丁入夢(mèng)得賢臣。（傅說(shuō)）
圯橋進(jìn)履興炎漢，（子房）
跋扈將軍太不仁。（梁冀）
侍女送與小姐，須臾又傳出話(huà)來(lái)說(shuō)：“恭喜新貴人，兩場(chǎng)中式，只看末場(chǎng)何如。”第三班侍女，捧上花箋。說(shuō)“三場(chǎng)極是容易，只須小小一個(gè)七字對(duì)兒可也。”少游曰：“七字對(duì)，不知對(duì)了多少，有何難事。”接來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)曰：
閉門(mén)推出窗前月
少游初看時(shí)，不以為意。念了幾回，倒也有些難對(duì)。不覺(jué)的起身走下階前，對(duì)著一輪皓月，滿(mǎn)徑綠陰，又有一個(gè)小小魚(yú)池，回欄掩聯(lián)，水月流光，十分可愛(ài)。少游目注清泉，口念對(duì)句，手作推窗之狀。個(gè)想荼（艸縻）架外，東坡學(xué)士暗暗瞧見(jiàn)，見(jiàn)他推來(lái)推去，象個(gè)對(duì)不出的意思，欲要替他對(duì)了，又恐小妹聞之不準(zhǔn)。不若與他一個(gè)暗中會(huì)意，遂拾起一塊石頭，往魚(yú)池中打來(lái)，打得池水潺激，月光蕩漾，恍如萬(wàn)片玻璃之景。少游原是聰明過(guò)人，觸緒而悟，閃而對(duì)曰：
投石沖開(kāi)水底天
少游寫(xiě)與侍女。傳進(jìn)未幾。只聞房?jī)?nèi)細(xì)樂(lè)齊鳴，三班侍女滿(mǎn)斟金樽美酒，各奉金爵，請(qǐng)新貴人飲中式酒。少游并不推辭，次第飲盡。兩邊笙簫琴瑟，簇?fù)砩儆危饺攵捶?，行合巹之禮。有詩(shī)為證：
才人才女兩相宜，三難新郎千古奇。
不是探花秦學(xué)士，誰(shuí)能對(duì)得女中師。
從此，一雙兩好，夫唱婦隨，彼吟此和，居然一對(duì)良朋，兼著大小二蘇，兄妹郎舅，恰又是兩雙詩(shī)客。……
這段故事中最出名的是第三題，因?yàn)樵谥袊?guó)人的生活中，對(duì)聯(lián)比詩(shī)詞更貼近生活和使用更多，本來(lái)對(duì)聯(lián)不是在這個(gè)范圍之內(nèi)，為了完整性，所以一并摘錄。另外第二題詩(shī)屬于隱語(yǔ)詩(shī)范疇
二、隱語(yǔ)詩(shī)
隱語(yǔ)詩(shī)也稱(chēng)瘦語(yǔ)詩(shī)，是把要猜的器物或事情隱藏于詩(shī)中，曲折隱晦。
隱語(yǔ)詩(shī)，古代又稱(chēng)廋辭，俗稱(chēng)詩(shī)謎、謎語(yǔ)詩(shī)等，它是以詩(shī)的形式來(lái)出謎或形成謎底。
隱語(yǔ)，古稱(chēng)讔。劉勰《文心雕龍•諧隱》中指出：“讔者，隱也；遁辭以隱意，譎譬以指事也。”讔本作隱，隱語(yǔ)，在《國(guó)語(yǔ)•晉語(yǔ)五》中稱(chēng)“廋辭”：“有秦客廋辭于朝”。宋周密《齊東野語(yǔ)•隱語(yǔ)》說(shuō)：“古之所謂廋詞，即今之隱語(yǔ)，而俗所謂謎。”以詩(shī)的形式而為謎，萌芽甚早，如《周易•歸妹上六》、《彈歌》等，如“女承筐，無(wú)實(shí)；士刲羊，無(wú)血”以及相傳為黃帝時(shí)的《彈歌》“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍”就已具有詩(shī)謎的因素。《春秋左傳•宣公十二年》、《左傳哀公十三年》已用隱語(yǔ)對(duì)話(huà)，如《左傳•哀公十三年》：“吳申叔儀乞糧于公孫有山氏。曰：‘佩玉繠兮，余無(wú)所系之！旨酒一盛兮，余與褐之父睨之！‘對(duì)曰：‘粱則無(wú)矣，粗則有之。若登首山以呼曰：庚癸乎！則諾。’”申儀父以隱語(yǔ)告訴對(duì)方缺糧無(wú)水，對(duì)方告以粗糧尚有。到時(shí)登首呼“庚癸”就可。庚，指西方，主谷；癸，北方，主水。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，國(guó)君與貴族都喜隱語(yǔ)，俳優(yōu)往往以隱語(yǔ)娛樂(lè)貴人；荀子有《賦篇》，共有《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《箴》五篇，是賦體隱語(yǔ)?！稘h書(shū)•藝文志》列雜賦十二家，其第十二家為《隱書(shū)》十八篇。到漢代，《漢書(shū)•東方朔傳》載東方朔善“射覆”(猜物)，時(shí)以韻語(yǔ)答之；又據(jù)《太平廣記》載，漢武帝時(shí)優(yōu)人郭舍人與東方朔賭“射覆”，舍人出謎：“客來(lái)東方，歌謳且行。不從門(mén)入，越我垣墻。游戲中庭，上入殿堂。擊之拍拍，死者攘攘。格斗而死，主人被創(chuàng)。”問(wèn)是何物？東方朔馬上回答：“長(zhǎng)喙細(xì)身，晝匿夜行。嗜肉惡煙，常所拍捫。臣朔愚戇，名之曰蚊。已帶有詩(shī)謎的特點(diǎn)。
東漢時(shí)期，以拆字離合之法形成詩(shī)謎已很流行。如漢末孔融的《郡姓名字詩(shī)》(見(jiàn)本書(shū)《離合詩(shī)》)，袁康《越絕書(shū)》卷第十五《越絕篇敘外傳記第十九》中以隱語(yǔ)隱著者姓名、籍貫，魏伯陽(yáng)在《周易參同契》卷上中，以隱語(yǔ)含魏伯陽(yáng)三字，都是以離合體詩(shī)來(lái)形成字謎詩(shī)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)•捷語(yǔ)》所載“曹娥碑陰隱語(yǔ)”，已由離合字體而發(fā)展為“文義謎”。謎語(yǔ)與詩(shī)謎在東漢與三國(guó)時(shí)期已由萌生、發(fā)展而成型，故劉勰在《文心雕龍•諧隱》中就指出形成于三國(guó)魏時(shí)。所以劉勰《文心雕龍•諧讔》說(shuō)：“自魏代以來(lái)，頗非俳優(yōu)，而君子嘲隱，化為謎語(yǔ)。”他認(rèn)為謎語(yǔ)始自曹魏。謎語(yǔ)與詩(shī)謎在南北朝時(shí)期得到長(zhǎng)足的發(fā)展，鮑照的《字謎三首》是文人以詩(shī)為謎的開(kāi)創(chuàng)人物。至唐宋時(shí)期大為興盛，隋唐達(dá)官貴人以及文人，好以廋詞相嘲諷，是一時(shí)的風(fēng)尚。加上唐代的詠物詩(shī)興盛，有一部分詩(shī)，詩(shī)面上絕不露所詠之物，為物謎詩(shī)的形成發(fā)展創(chuàng)造了條件，如杜牧的《鷥鷺》：“霜衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚(yú)兒溪影中。驚飛達(dá)影碧山去，一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。”宋代謎語(yǔ)發(fā)展出“燈謎”，明郎瑛在《七修類(lèi)稿》中指出：“隱語(yǔ)化而為謎，至蘇黃而盛極。”謎語(yǔ)逐步形成拆字、離合、會(huì)意、諧音、別解等手法形式多樣；明代文義謎大盛，并總結(jié)出燈謎謎格。馬蒼山首創(chuàng)《廣陵十八格》。至清代謎語(yǔ)詩(shī)種類(lèi)繁多，形式更為新奇精巧，并由上層社會(huì)遍及民間，這種狀況，一直延續(xù)到近現(xiàn)代。
謎語(yǔ)詩(shī)在歷代的發(fā)展過(guò)程中，形成以詩(shī)詞歌賦各種體裁的表現(xiàn)形式。宋周密《齊東野語(yǔ)》卷二十《隱語(yǔ)》載：“人人皆戴子瞻帽(仲長(zhǎng)統(tǒng))，君實(shí)新來(lái)轉(zhuǎn)一官(司馬遷)。門(mén)狀送還王介甫(謝安石)，潞公身上不曾寒(溫彥博)。”“爭(zhēng)地圖王勢(shì)已傾(無(wú)靶)，八千兵散楚歌聲(無(wú)弦)。烏江不是無(wú)船渡(無(wú)弰)，羞向東吳再起兵(無(wú)面)。”前一首是以宋人名隱藏古人的詩(shī)謎；后一首隱語(yǔ)“敗弓”的詩(shī)謎。再如元薩都剌的詩(shī)則是名物詩(shī)謎：
開(kāi)如輪，斂如槊。剪紙調(diào)膠護(hù)新竹。日中荷蓋影亭亭，雨中芭蕉聲肅肅。
晴天則陰陰則晴，晴陰之說(shuō)誠(chéng)分明。安得大柄居吾手，去覆東西南北之行人。(所詠是傘)
還有清詞人曹溶的《青玉案•贈(zèng)卯娘隱卯字》：
花間舉樂(lè)何須忌，薄曉曈曈初麗。啟戶(hù)逢君嬌不語(yǔ)，三秋兔魄，平分留影，垂柳東邊去?！ ＄U成新玉剛為字，十二時(shí)中排第四。中酒嫌人知也未？芳名檢點(diǎn)，春光已半，會(huì)取相迎意。
南宋乃至元代，詩(shī)人好為詠物詩(shī)詞，像王沂孫的詠新月、螢、海棠、蟬等，均可視為謎語(yǔ)詞。元明清散曲中，也不乏謎語(yǔ)曲，像曲家的一些詠物曲，大都繼承宋人詠物詞的風(fēng)格。像明王磐的[北中呂•紅繡鞋•紙鳶]：
平地上白云一片，駕東風(fēng)飛上青天，任兒童牽引且隨緣。你道是閑游戲，我道是小登仙，有一日斷塵根歸閬苑。
這是一首詠風(fēng)箏的曲子，通篇所詠之物。王磐還有一首[北雙調(diào)•折桂令•燈謎]，是對(duì)明代燈謎活動(dòng)的生動(dòng)再現(xiàn)。再如清無(wú)名氏的[南商調(diào)•黃鶯兒•風(fēng)花雪月吟]之一：
無(wú)影又無(wú)蹤，卷?xiàng)罨ㄎ鲝?fù)東，江湖常把扁舟送。飄黃葉舞空，推白云出峰，過(guò)園社亂擺花枝動(dòng)。吼青松，穿簾入戶(hù)，銀燭影搖紅。(風(fēng))
以俗曲形式出現(xiàn)的曲謎，如錢(qián)德蒼輯《解人頤》“消閑類(lèi)”：用閨門(mén)猜地支十二字：
實(shí)指望百年好事成姻眷，誰(shuí)知道兒女緣慳缺半邊。(子)柳絲兒不覺(jué)和腸斷，(丑)我待要卜金錢(qián)，演卦前川，又恐水兒流不到硯池間。(寅)忽聽(tīng)得柳陰中聒噪新蟬，又被那伐木丁丁響小園。(卯)黑漫漫一聲霹靂空中震，霎時(shí)間云收雨散。(辰)抽身起，獨(dú)自走，又見(jiàn)綠遍山原。(巳)也曾許我急整歸鞭，到如今拋卻前言。(午)昧心人哪管紅日西沉，孤燈閃閃。(未)本待要向神明，將他埋怨，且卸卻衣衫一晌眠。(申)只等到酒闌人倦，珠淚兒滾滾似水如泉。(酉)夢(mèng)魂中越地里走向陽(yáng)臺(tái)，(戌)駭?shù)娜丝v轡揚(yáng)鞭，猛可里急急忙忙馬兒都不見(jiàn)。(亥)
從謎語(yǔ)的角度，可以劃分為許多種種類(lèi)，但從詩(shī)與謎的結(jié)合來(lái)論，我們只分為以下幾類(lèi)：其一是謎面是是詩(shī)，謎底則不是，如《紅樓夢(mèng)》第五十回賈寶玉的謎語(yǔ)：“天上人間兩渺茫，瑯玕節(jié)過(guò)謹(jǐn)提防。鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。”(謎底擬紙鳶之帶風(fēng)箏)無(wú)名氏的藥名謎是以詞《憶江南》的形式出現(xiàn)：“才相聚，又作玉關(guān)游?？v使綠楊千萬(wàn)縷，也難系住君歸舟，轉(zhuǎn)眼雪滿(mǎn)頭。”(謎底：合歡、遠(yuǎn)志、絲柳、王不留行、何首烏)清魏秀仁《花月痕》第三十二回中的一首《浪淘沙》，整體是一首完整的詞，而每句含一個(gè)謎底，便很獨(dú)特。《紅樓夢(mèng)》五十回史湘云[點(diǎn)絳唇•耍的猴兒謎]則是散曲：“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。”其二是謎面不一定是詩(shī)，而謎底則是詩(shī)，如謎面是“多好”，謎底是杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》的“今夕復(fù)何夕，兒女忽成行”；謎面是惜春，謎底是晏殊《浣溪沙》的“無(wú)可奈何花落去”等。其三是謎面、謎底全以詩(shī)的形式出現(xiàn)，如王安石的詩(shī)謎，謎面是“夢(mèng)長(zhǎng)隨永漏，吟苦雜疏鐘。動(dòng)蓋荷風(fēng)勁。沾裳菊露濃”；而謎底則是“濃露菊裳沾，勁風(fēng)荷蓋動(dòng)。鐘疏雜苦吟，漏永隨長(zhǎng)夢(mèng)。”是謎面詩(shī)的倒讀。再如，明蔣一葵的謎面詩(shī)《春》：“鶯啼岸柳弄春晴，曉月明”，而謎底是一首七言絕句：“鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴曉月明，明月曉晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。”這實(shí)為一首回文詩(shī)。馮夢(mèng)龍《掛枝兒•詠部》八卷載：“秦少游制墨斗謎與東坡射云：‘我有一間房，半間租與輪轉(zhuǎn)王。有時(shí)射出一線(xiàn)光，天下邪魔不敢當(dāng)。’東坡偽射不中，仍作一謎云：‘我有一張琴，琴弦藏在腹。憑君馬上彈，彈盡天下曲。’秦亦射不中，歸為小妹言之。妹曰：‘我亦有一謎云—我有一只船，一人搖櫓一人牽。去時(shí)牽纖去，來(lái)時(shí)搖櫓還。’秦思之良久，仍不能射。小妹云：‘我的就是你的，你的就是大兄的。大兄的就是我的。’”此猶如連環(huán)，謎面謎底連為一體。
除上述方式外，詩(shī)謎尚有回文、迭字、藏頭詩(shī)以及藥名、花名、曲牌名連環(huán)綜合等形式。如清魏秀仁《花月痕》三十二回中的詩(shī)謎《浪淘沙》：
客路去漫漫，(曲牌一)念女無(wú)端。(唐詩(shī)一句)長(zhǎng)宵獨(dú)耐五更寒。(《詩(shī)經(jīng)》一句)對(duì)鏡自驚非昔日，(唐詩(shī)一句)減卻朱顏。(美人名一)春信到重關(guān)，(花名一)綠上眉山。(藥名一)情天有約定團(tuán)圞。(《紅樓夢(mèng)》中一物)碧落黃泉還覓去，(《易經(jīng)》二句)何況人間。(《莊子》一句)
這首詞的謎底完全靠熟悉經(jīng)書(shū)、詩(shī)詞曲，兼通小說(shuō)雜物等，如謎底之曲牌《望遠(yuǎn)行》，《易經(jīng)》二句的“上不在天，下不在田”，《紅樓夢(mèng)》的“風(fēng)月寶鑒”以及花名、藥名等，已非今人所能完全領(lǐng)悟得到的。
還有就是幾個(gè)人出的謎面不同，但謎底卻是一樣的：
從前，有個(gè)老木匠手藝精巧，遠(yuǎn)近聞名。有個(gè)小伙子帶著禮品去拜師。老木匠說(shuō)：“要拜我為師可以，只要你猜出我的謎：‘木弓鐵作弦，拉弓不射箭，沙沙連聲響，雪花飄眼前。’”小伙子說(shuō)：“此謎又可為：‘滿(mǎn)身都是牙，于是兩頭拉，誰(shuí)也談不攏，總是鬧分家。’”老木匠滿(mǎn)意地收下他當(dāng)徒弟。按：兩個(gè)謎的謎底都是“鋸’’字。
下面一個(gè)也是如此，有七個(gè)人是老鄉(xiāng)，又都在一個(gè)縣城幫工，又都是賬房先生，一日，喝酒射虎行酒令。七人所出謎語(yǔ)分別是：
五男二女分家，打得紛亂如麻，
欲問(wèn)何時(shí)了結(jié)，直到清明方罷。
古人留下一座橋，一邊多來(lái)一邊少，
少的要比多的多，多的反比少的少。
長(zhǎng)方院子一墻隔，上下分下兩群鵝，
多的不過(guò)五個(gè)整，少的一個(gè)頂五個(gè)。
順著念，會(huì)計(jì)經(jīng)常用，
倒著念，主意沒(méi)拿定。
一只寶盒巧又巧，盒中不滿(mǎn)百粒珠，
要是仔細(xì)算一算，千千萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)法數(shù)。
遠(yuǎn)看一本書(shū)，近看一窩竹，
盤(pán)盤(pán)一下猜不中，請(qǐng)你再讀十年書(shū)。
竹做欄桿木做墻，只關(guān)“豬”來(lái)不關(guān)羊，
三個(gè)小子來(lái)捉豬，嚇得豬兒亂打撞。
七人謎語(yǔ)出完，大家異口同聲道：“咱們是不謀而合，三句話(huà)不離本行?。?#8221;原來(lái)謎底都是算盤(pán)。
也有猜人名的，如宋代彭乘《墨客揮犀》及宋代陳正敏《遁齋閑覽》都錄有“四詩(shī)人作謎”詩(shī)：
佳人佯醉索人扶，露出胸前白玉膚。
走入帳中尋不見(jiàn)，任他風(fēng)水滿(mǎn)江湖。
以上四句分別是“賈島”、“李白”、“羅隱”、“潘閬”四詩(shī)人的名字。
從前，有一個(gè)被百般虐待的媳婦，在實(shí)在活不下去的情況下投井自盡
了。臨死前，她含淚在墻上寫(xiě)下遺詩(shī)一首：
他打我知道，背后有人挑。
心中明似鏡，為的路一條。
這四句詩(shī)，既表明自己清白無(wú)辜，又是一則物謎，隱射燈籠。
上面這個(gè)太凄慘了，說(shuō)個(gè)開(kāi)心點(diǎn)的：
明朝弘治年間，有一次，江南四大才子唐伯虎、文征明、祝枝山、徐士禎聚在唐伯虎家里談詩(shī)評(píng)畫(huà)，直到天黑，各自的家人打著燈籠來(lái)接了，還興猶未盡。四人相約用眼前之物各作一謎，互相猜射，來(lái)日相聚時(shí)再論高下。才思敏捷的文征明先占一絕：竹將軍筑誠(chéng)自衛(wèi)，紙將軍四邊包圍，鐵將軍穿城而過(guò)，木將軍把住后背。當(dāng)時(shí)，祝枝山正害眼病，對(duì)湯頭小有興趣，他的謎面竟是一張“藥方”：淡竹枳殼制防風(fēng)，一枝紅花藏當(dāng)中，熟地或須用半夏，生地車(chē)前仗此公。
唐伯虎新近娶得秋香，心中得意難禁，忽然想起前時(shí)混跡奴仆中學(xué)到的情歌俚語(yǔ)：口抹煙脂一點(diǎn)紅，隨你萬(wàn)里到西東，竹絲皮紙縱然密，也怕旁人一口風(fēng)。徐士禎因情場(chǎng)失意，制起謎來(lái)也不無(wú)惆悵：墻里開(kāi)花墻外紅，心想采花路不通，通得路來(lái)花又謝，一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。
四人吟罷，相視大笑，連贊“英雄所見(jiàn)略同”。遂揖別乘興而歸。按謎底也都是”燈籠”。
下一首很見(jiàn)高明：二人乘舟，觸景生情，打一謎語(yǔ)，謎面是一首優(yōu)美
的詞：在娘家，綠發(fā)婆娑，自歸郎手，青少黃多。受盡了多少折磨，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)波。休提起，提起來(lái)珠淚灑江河！
這條謎語(yǔ)，既借一個(gè)封建社會(huì)里受盡壓迫女子之口，敘述了她的不幸遭遇；也維妙維肖地對(duì)謎底（竹篙）作了形象的描繪。
下面是兩首詠傘謎語(yǔ)詩(shī)，不是用的拆字、合字，而是蘊(yùn)意于詩(shī)中：
偶因一語(yǔ)蒙抬舉，反被多情又別離。
送得郎君歸去也，倚門(mén)獨(dú)自淚淋漓。
此詩(shī)中“語(yǔ)”諧“雨”，“情”諧“晴”。
害了相思病，身體瘦如柴。
巴得團(tuán)圓時(shí)，不覺(jué)淚滿(mǎn)腮。
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