彭祖880歲時，一不小心，被嬌妻套出了長生不老的秘密，最終“敗道而死”。
我們有句俗語： 山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
意思就是說，這世上長到千年以上的樹是有的，但活到100歲以上的人卻不多見。
但咱們今天要講的這位主人公彭祖，卻活了880歲，要不是遭遇了意外，他很有可能一直活下去。
自古以來，彭祖就被人們看作是長壽的象征。
在神話傳說中，彭祖之所以長壽，是因為“走了后門”。
彭祖有一個酒友，名叫“楊三”。楊三這人有個毛病，就是逢酒必喝、喝酒必醉，而且醉酒后，就愛吹噓自己是多么多么的厲害。
這天，楊三和彭祖又在一塊喝酒，酒醉半酣之際，楊三神秘兮兮地對彭祖說：
“老兄，你不知道我還有個身份吧？我其實是地府的陰差，專門負責給黑白無常帶路，勾人魂魄的。我只要一開始昏睡，那就是替地府辦事去了?！?/strong>
說完，楊三呼呼大睡，怎么叫也叫不醒。
彭祖只當是楊三又在吹牛，根本沒把這事放在心上。
誰知第二天早上一起來，彭祖就聽說村東頭的一個老漢過世了。莫非楊三說得確有其事？
彭祖心里存了疑惑，便又借著和楊三喝酒，暗中觀察了幾回。
果不其然，每次楊三昏睡不醒時，方圓幾十里就會有人去世。
這一年，彭祖已經59歲了。既然身邊有這么一個神通廣大的朋友，不如讓他看看自己的陽壽還有多少年？
心里盤算著，彭祖便把楊三請到家中，好吃、好喝、好招待。
一頓美酒下肚，楊三已經飄飄欲仙了，聽完彭祖的請求，楊三想也沒想，立即拍著胸脯答應道：“這事包在我身上”！
要說這楊三雖然酒風不太好，但辦事還算靠譜。
不久，他就帶回了打探出來的“小道消息”：生死簿上，彭祖的壽命是60歲，這也就意味著，彭祖只有不到一年的時間可活了。
彭祖生活的雖然不富裕，但好在夫妻和睦、兒孫滿堂，他實在不甘心就這么撇下一大家子人，思索再三，彭祖又求到了楊三的面前，希望楊三能幫他“做點手腳，延長點壽命”。
楊三也不想這么快就失去一位要好的酒友，就又痛快地答應了。
沒過多久，主管生死簿的判官，正在油燈下劃生死簿，突然燈芯一閃，眼看油燈就要熄滅，為了不耽誤長官的工作，黑白無常趕緊上前，幫忙添燈油、換燈芯。
慌亂之中，黑白無?！安恍⌒摹卑延浻信碜骊枆鄣哪且豁撋啦?，當成了燈芯，給判官點上了。
原來，黑白無常收了楊三的好處，便借此機會還了楊三的一個人情。
從此，彭祖“跳出三界外、不在五行中”，就連閻王也忘記了彭祖這個人的存在。
彭祖于是活了一年又一年，原本，彭祖可以長生不老的，但他一不小心，泄露了自己長壽的秘密，以致于活了880歲，“敗道而死”。
關于彭祖的死因，還有兩種版本的傳說：
第一個版本：與昊天大帝約定的期限已到。
在這個版本中，彭祖長壽不是因為“走了后門”，而是因為“廚藝太好”。
據說，彭祖熬制的雞湯，鮮美異常，不僅讓人間的君王贊不絕口，就連天上的昊天大帝喝了，也忍不住想讓彭祖升仙，做他的“御用廚師”。
但彭祖不舍得家鄉(xiāng)、親人，于是拒絕了昊天大帝的邀請。
昊天大帝見彭祖不為權位所動，非常欣賞他的為人，就想給他點賞賜。
但彭祖一貫對功名利祿不感興趣，賞些什么好呢？
這時，太白金星靈機一動，就稟告說，不如賞給彭祖幾年陽壽吧。
昊天大帝對這個提議很滿意，但他很快又犯了難，賞幾年陽壽合適呢？恰在此時，昊天大帝瞧見彭祖手里拿著一只待宰的公雞，就說道：
“你數(shù)一下這只雞身上，共有多少根雞毛，便賞給你多少年陽壽吧?！?/strong>
彭祖聽話照做，數(shù)下來共是880根雞毛，于是，彭祖便活到了880歲，最后壽終正寢。
第二個版本：彭祖一不小心向嬌妻“泄露了天機”。
彭祖異常的長壽，一連熬死了49個妻子、54個兒子。
這一年，彭祖又娶了第50任妻子，她不僅貌美如花、而且機智聰明，彭祖對這位嬌妻非常喜愛，但好景不長，兩人剛在一起生活了兩年，嬌妻就生了一場大病，命在旦夕了。
臨去世前，嬌妻拉著彭祖的手，情真意切地說：
“我實在不愿意和你分開，你既然那么長壽，不如想想辦法，也讓我和你一樣，咱們世代相守吧！”
彭祖被感動地直冒眼淚，就把事情的原委一五一十地對嬌妻說了。
說完，彭祖如法炮制，也想找楊三為嬌妻“延長壽命”，誰知，這次楊三三杯酒下肚，不僅沒答應，反而大發(fā)雷霆，怒斥彭祖不該“泄露天機”。
幾天后，嬌妻含恨病逝。
當嬌妻的魂魄晃晃悠悠來到地府，她立馬想起彭祖的“失信”，于是，怒火攻心，索性在面見判官時，把丈夫“出賣了”。
判官大為震怒，立即召黑白無常，前去索拿彭祖。
可楊三死活不肯落井下石，為黑白無常引路。
無奈之下，黑白無常只得化身為兩個美麗的村姑，日復一日蹲在村頭一個小溪邊洗煤塊，路過的村民無不駐足觀看，紛紛詢問姑娘為什么在此洗煤？
兩位姑娘回答說：“我們想把黑色的煤，洗成白色的，是以一直不停地洗”。
彭祖也好奇地上前觀看，聞聽此言，立即哈哈大笑，回應道：“我活了八百多歲，還沒聽過煤能洗白的呢！”
說完，彭祖揚長而去，兩位村姑對望一眼，立即心領神會：看來，他就是長官吩咐要抓的人了！
當晚，彭祖就被黑白無常勾走了魂魄，壽命也永遠停留在880歲。
為此，后人還編了一句順口溜：“彭祖活了八百年，有事莫與妻兒言。”
彭祖的長壽，不僅給茶余飯后的人們提供了談資，更為一代又一代的封建君王，增加了動力。
彭祖八百乞延壽 ，秦皇登位更求仙。
為了長生不老，秦始皇不惜花費舉國之力，命徐福帶2000名童男、童女出海尋找“不死仙藥”，結果徐福一去不返；
一代雄主唐太宗李世民因迷戀方士的“長生之道”，過量服食丹藥，結果反而加速了死亡；
明朝嘉靖皇帝為了煉制出長生不老的丹藥，虐殺宮女無數(shù)，結果導致“壬寅宮變”，差點死于宮女之手……
由此可見，追求長壽乃至長生不老，是所有封建帝王的終極夢想，但我們都知道，這世上根本就不存在什么長生不老之術。
既然如此，那彭祖這人是真的嗎？他又是怎樣活到800多歲的呢？
根據史書記載，彭祖在歷史上確有其人。
他是顓頊帝的玄孫陸終氏的第二個兒子，出生于堯帝時期，他本不姓彭，而是姓篯（ jiān），名鏗（kēng）。
彭祖本是堯帝身邊的一名廚師。一日，堯帝因為連日治水，積勞成疾，病得連續(xù)幾天都吃不下飯，眼看就要命喪黃泉。
臣屬們各個憂心忡忡，這時，彭祖急中生智，他根據自己的養(yǎng)生之法，用各種中藥為堯帝專門調制了一道鮮美的野雞湯，堯帝因此好轉，并活到了118歲。
從此，彭祖受到重用，成為堯帝身邊炙手可熱的“二十二賢臣”之一。
后來，彭祖因功被堯帝封在彭城（今江蘇徐州），建立了彭國。從此，他就以國為姓，成了所有“彭”姓人的祖先，因此被后人稱為“彭祖”。
“彭祖，大彭也?！啊秶Z·鄭語》
除此之外，“彭祖”名稱的由來，還有另一種說法。
有人說，因為彭祖擅長養(yǎng)生、發(fā)明了氣功，還著有最早的養(yǎng)生專著——《彭祖經》和《彭祖養(yǎng)生經》，他的養(yǎng)生之道足以成為祖訓，所以，大家才尊他為“彭祖”。
在道教經典《列子》中，有這樣一句記載：'彭祖之智不出堯、舜之上，而壽八百”，意思是說，彭祖的才智并不比堯帝、舜帝強，但是他卻活了800歲。
根據常識，我們知道，一個人特別是古人，想活到800歲，那是不可能的事，那怎么理解彭祖“壽八百”，這句話的意思呢？
我認為，目前有兩種較為合理的解釋：
第一種：“壽八百”指的不是彭祖，而是彭祖建立的彭國。
彭國在彭祖的帶領下，物阜民豐、日漸強盛，歷經堯、舜、禹三代，逐漸發(fā)展成為“上古五霸”之一。
夏啟建立夏朝后，彭國又順勢歸順了夏朝，成了捍衛(wèi)夏王朝東南部的重要屏障。
商滅夏后，彭國又見風使舵，成了商朝的諸侯國，彭國國君因此被封為“彭伯”，后來，彭國勢力不斷擴張，引起了第二十三代商王武丁的不滿和忌憚。
不久，武丁大興王者之師伐彭，彭國隨即被滅。
彭國從彭祖建立，到被武丁所滅，共在歷史上存在了近八百年，故曰“彭祖八百歲”。
“大彭歷事虞夏，于商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲”—— 《列子·力命篇》
第二種，堯舜時期的紀年方法與后世不同，彭祖的“八百歲”有很大水分。
目前，世界上通用的是公元紀年法，在我國古代，采用過的是干支紀年法和年號紀年法。
而在堯舜時期，采用的則是小甲子紀年法。
在這種紀年法的計算下，60天為一個周期，一個周期也就是一年，按現(xiàn)在的紀年法換算，彭祖的“八百歲”，只相當于現(xiàn)在的131歲。
131歲雖然無法跟800歲相比，但在人均壽命20多歲的堯舜時期，彭祖能活到百歲以上，已經算是相當長壽了。
彭祖認為，人若想長壽，關鍵在于“養(yǎng)”，而“養(yǎng)”也是有方法的，如果養(yǎng)護得宜，一個人是能輕松活到120歲的。
“人之受氣，雖不知方術，但養(yǎng)之得理，常壽之一百二十歲”?！娥B(yǎng)生集》
首先、保持心平氣和。
彭祖喜歡清凈，對名利、物欲皆沒有太大的興趣。
商紂王曾請他出來做官，他稱病不出，拒不討論政務；國君賜給他財物，他轉手就贈與了貧困的百姓。
在彭祖看來，只要心平氣和、不讓外在的東西擾亂自己的思緒，身心不過度受累，便可長壽。
彭祖曰：“道不在煩，但能不思衣、不思食、不思聲、不思色、不思勝、不思負、不思失、不思得、不思榮、不思辱，心不勞、形不極……可得千歲。”——《名醫(yī)敘病論》
其次、不要傷身。
彭祖認為，養(yǎng)生的方法應該循序漸進、按照四時寒暑進行調整，不能讓身體有所損傷。
“養(yǎng)壽之法，但莫傷之而已。夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也?！?/p>
此外，彭祖還認為，凡事皆有度，應適可而止。
比如，衣服穿太多、運動太少，容易感冒；油膩食物吃太多，容易讓脾胃生?。环渴绿?，容易患虛損病。
所以，“上士別床，中士異被，服藥千裹，不如獨臥。”（核心思想：要節(jié)制色欲）
第三、保持運動。
彭祖運動的方式，就是練氣功，也叫“導引術”，在后世很多養(yǎng)生著作中，都記載有彭祖的導引術。
比如，清朝的《援生四書》就記載有“彭祖明目導引術”，方法是：
平地坐定，以兩手反背，伸左脛，右膝壓左腿上，行五息引肺(鼻吸氣入肺)，去風(意念氣將眼目的風邪從十指尖卻出)。 雞鳴時以兩手擦熱，熨兩目數(shù)度，以指拭目左右。
據說，這個方法既能養(yǎng)目、除目疾，還增強視力。
除此之外，彭祖還獨創(chuàng)了“防治腰腿痛術”、“ 行氣導引術”等等。
在我國近代史上，有一位名叫李慶遠的人，活了256歲，他就是靠長期練習氣功和注意養(yǎng)生，才得以長壽的。
綜上可知，彭祖活到八百歲，不過是人們的杜撰，寄托著大家向往長壽的美好愿望。
但不管這“八百歲”，指的是彭國的存續(xù)時間，還是古今紀年法不同造成的誤解，彭祖的養(yǎng)生之道還是值得我們借鑒的。
既然我們無法增加生命的長度，不妨努力擴展生命的高度吧！
希望我們每一個人，從今天開始，堅持鍛煉，早睡早起，勞逸有度、愛護自己，把活著的每一天都過得精彩無比！
