一覺(jué)醒來(lái)天已大亮，外面依然靜悄悄，不遠(yuǎn)處五六座氈房已升起了炊煙。陽(yáng)光如同一支神奇的畫(huà)筆，不斷改變著巨幅油畫(huà)的色彩和線(xiàn)條，絲絲的金線(xiàn)鋪滿(mǎn)小鎮(zhèn)上。我們一行吃好早飯，向遠(yuǎn)處那拉提草原風(fēng)景區(qū)進(jìn)發(fā)了。
到了買(mǎi)票窗口，聽(tīng)說(shuō)是記者——免費(fèi)。和家人在那拉提石雕前合影，坐上了坐豪華環(huán)保的旅游大巴，上車(chē)才發(fā)現(xiàn)游客來(lái)自天南地北，行進(jìn)在空中草原的路上，車(chē)在天山上穿行，忽上忽下，驚叫聲此起彼伏，車(chē)窗外，那拉提的陽(yáng)光，燃燒著濃烈的浪漫情愫，茫茫翠綠草地，五彩繽紛的野花，莽莽蒼蒼的塔松，惹的游客不停地感嘆，驚嘆著大自然的神奇。天邊的那片草原下，多姿多彩的哈薩克民族文化、悠遠(yuǎn)古老的烏孫國(guó)仿佛在你面前再現(xiàn)——古樸而久遠(yuǎn)。
導(dǎo)游小周告訴我，那拉提草原是著名的北絲綢之路天山道的咽喉要塞，歷史悠久，烏孫、塞種、突厥、蒙古等民族在這里建立過(guò)游牧宮廷，張騫出使西域來(lái)過(guò)這里，細(xì)君、解憂(yōu)遠(yuǎn)嫁烏孫?，F(xiàn)在我們?cè)诓菰洗蠖嗄芸吹降拿褡逯挥泄_克族了，他們保留和繼承了很多古老民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孝道是哈薩克民族的傳統(tǒng)，為了孝敬父母，成家后的子女，將把自己的第一個(gè)孩子送給父母作為盡孝的最大禮物，孩子將爺爺、奶奶改稱(chēng)為爸爸媽媽?zhuān)鴮⒆约旱挠H生父母改稱(chēng)為哥哥姐姐或哥哥嫂嫂。孩子將負(fù)責(zé)對(duì)老人的養(yǎng)老送終。在這個(gè)民族里沒(méi)有流浪的老人，如真有老人無(wú)人贍養(yǎng)大家會(huì)共同贍養(yǎng)，如有不孝的子女有可能會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰。哈薩克民族結(jié)婚后沒(méi)有人離婚……在導(dǎo)游的簡(jiǎn)單介紹中不由使人對(duì)這個(gè)民族肅然起敬。
“烏孫古國(guó)何處尋，牧人遙指伊麗水”。說(shuō)起哈薩克民族，不能不說(shuō)起它的的先祖烏孫王國(guó)，烏孫，是中國(guó)古老的名族之一。《漢書(shū)·西域傳》記載“烏孫國(guó)，大昆彌治赤谷城，去長(zhǎng)安八千九百里。戶(hù)十二萬(wàn)，口六十三萬(wàn)，勝兵十八萬(wàn)八千八百人……東至都護(hù)治所千七百二十一里，西至康居蕃內(nèi)陸五千里。地莽平。多雨，寒。山多松。不田作種樹(shù)，隨畜逐水草，與匈奴同俗。東與匈奴、西北與康居、西與大宛、南與城郭諸國(guó)相接?！鄙钤诂F(xiàn)在的伊犁地區(qū)，他們和漢朝一樣，深受匈奴之害，約在公元前3世紀(jì)末至西漢初，塞種人、大月氏和烏孫人先后從河西走廊一帶遷入現(xiàn)伊犁州境內(nèi)。烏孫人在伊犁河流域一帶建立了著名的烏孫國(guó)。說(shuō)起烏孫王國(guó)不能不說(shuō)起一個(gè)人張騫。張騫，漢中城固人，因開(kāi)拓了“絲綢之路”被譽(yù)為“中國(guó)走向世界第一人”。他是一個(gè)意志力極強(qiáng)、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他第一次出使西域中途即被匈奴截留下來(lái)，在匈奴生活十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)，后匈奴內(nèi)亂，歷經(jīng)13年后，回到長(zhǎng)安時(shí)，只剩下他和堂邑父，還有他的匈奴妻子三個(gè)人。元狩四年（公元前119年），張騫第二次奉派出使西域。張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，每人備兩匹馬，帶牛羊萬(wàn)頭，金帛貨物價(jià)值“數(shù)千巨萬(wàn)”，到了烏孫，游說(shuō)烏孫王一起抗擊匈奴，沒(méi)有成功。但是烏孫得昆莫還是接受了漢使得禮物，后派使者幾十人隨同張騫一起到了長(zhǎng)安。張騫的西行首次開(kāi)通了絲綢之路，從此，漢與西域的交通建立起來(lái)，更重要的讓我們認(rèn)識(shí)了烏孫。
中國(guó)歷有王昭君出塞遠(yuǎn)嫁匈奴單于，文成公主嫁到西藏。而在那拉提草原上的烏孫國(guó)曾先后迎娶了兩位漢朝公主，還有侍者馮嫽，她們的功績(jī)不亞于昭君出塞，文成入藏。西漢后期，烏孫王獵嬌靡派使者向漢朝天子提出“愿得尚公主為昆第，烏孫良馬千匹為聘禮”，為了政治聯(lián)盟，于是漢武帝選江都王劉建的女兒細(xì)君為公主遠(yuǎn)嫁烏孫國(guó)，細(xì)君公主是絲綢之路上第一個(gè)遠(yuǎn)嫁西域的公主。肩負(fù)著漢朝“斬匈奴之右臂，穩(wěn)西部之邊境”的重任，帶領(lǐng)著朝廷派出的官員、軍士、樂(lè)師和樂(lè)隊(duì)、各類(lèi)技術(shù)人員，醫(yī)生、侍女及雜工370多人，過(guò)隴西高原，坐著羊皮筏子橫渡滾滾的黃河、飽雨交加翻越烏稍嶺，穿行于河西走廊，經(jīng)武威與張掖，過(guò)酒泉，出陽(yáng)關(guān)，步千里戈壁忍饑挨餓，踏萬(wàn)里黃沙缺水干渴，百里風(fēng)區(qū)的風(fēng)暴，火焰山的高溫，天山的冰大阪……一路上，不但要受著狼蟲(chóng)虎豹吞噬，兵丁土匪的搶掠，還要受到匈奴人的追堵圍殺。她先后嫁給爺孫兩輩烏孫王，由于細(xì)君體質(zhì)纖弱，不適應(yīng)這里的生活，加之思鄉(xiāng)心切，語(yǔ)言不通，在烏孫國(guó)生活了5年就去世了。她臨死前艱難的回頭，望著自己走過(guò)的暫短之路，想到了幼時(shí)的揚(yáng)州，想到了出嫁時(shí)的長(zhǎng)安，想到了昨天的草原……眼睛里充滿(mǎn)著安靜溫婉，留給后人的只有一首凄慘的《黃鵠歌》：
吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王
穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿
居長(zhǎng)土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)
這首詩(shī)很形象地反映了細(xì)君公主的思鄉(xiāng)之情。據(jù)說(shuō)這首詩(shī)傳到漢武帝的耳中，漢武帝也不禁為之感動(dòng)，每隔一年，他便派遣使者帶著錦繡圍帳，贈(zèng)送烏孫公主。雖然細(xì)君公主僅在草原上生活了5年，可謂和親公主的千古絕唱。作為漢朝與烏孫的第一個(gè)友好使者，細(xì)君公主積極聯(lián)絡(luò)烏孫上層貴族，使烏孫與漢朝建立了鞏固的軍事聯(lián)盟，初步實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合烏孫，遏制匈奴的戰(zhàn)略目標(biāo)。她是那個(gè)時(shí)代的民族英雄，她的成就和貢獻(xiàn)是多方面的，在中國(guó)歷史上她創(chuàng)下了三個(gè)第一：古代和親女性中取得成功的第一人；古代詩(shī)壇上突破“詩(shī)言志”樊籬的第一人；樂(lè)器琵琶的首創(chuàng)之人。三者之中，尤以和親的功績(jī)最為顯著。
流水如年，細(xì)君公主的生死，就像流水一樣正常，就像明月一樣平凡，就像花擔(dān)當(dāng)季節(jié)一樣自然。在中國(guó)史籍漢朝的書(shū)頁(yè)中來(lái)到了前沿，成為第一位有記載的，有姓名和事實(shí)的漢族和親公主。她用個(gè)人的幸福，換來(lái)了國(guó)人的幸福，用自己柔弱的肩膀，扛起了國(guó)家和平之重?fù)?dān)；用自己短暫的生命，創(chuàng)造出在歷史上不可磨滅的功績(jī)。
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