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“立德樹(shù)人”的規(guī)范用法

黨的十八大報(bào)告明確指出:“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。這句話怎么理解?

首先,誰(shuí)“立德”?立誰(shuí)的德?有人說(shuō),“立學(xué)生的德”,使學(xué)生的德立起來(lái),這才是教育的根本任務(wù)。但究其實(shí),“立德”指教育工作者要立自己的德。

其次,理解“立德以樹(shù)人”。“立德”是前提,“樹(shù)人”才是任務(wù)。很明顯,“立德樹(shù)人”是針對(duì)教育工作者講的。樹(shù)什么樣的人?為誰(shuí)樹(shù)人?怎樣樹(shù)人?為什么要樹(shù)人?都是針對(duì)教育工作者的。

立德樹(shù)人是“立育人之德”與“樹(shù)有德之人”的有機(jī)統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。教育者要立育人之德,“只有人才能教育人”。教育者要樹(shù)有德之人,這里的“人”本身就蘊(yùn)含了對(duì)人的品德的要求,這樣也與教育者自己的“立德”不重復(fù)。

教育者要立德以樹(shù)人,這就是教育的根本任務(wù),即教育者要立德、要樹(shù)人。

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