今天看到河南濟(jì)源的一位老奶奶，向幾名初中生下跪，求他們放過自己的孫子的新聞。不由地想起我們教育工作者，到底該如何教育孩子，如何培養(yǎng)未來的接班人。
大家都說立德樹人，可是如何培養(yǎng)學(xué)生的德，德從何來?說到德，老子的《道德經(jīng)》分為兩卷，上卷道經(jīng)說的是自然之道，天人合一，相生相克；下卷德經(jīng)講的是人之道，就是按照道去做人做事，按照天人合一，相生相克的自然之道規(guī)范我們的行為，做到尊老愛幼、和諧共生的人之道。在司馬光的《資治通鑒》中也提到了德，正直中和謂之德。并且司馬光還把德與才進(jìn)行了比較，他說到：聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。通過德與才的對比配合，分辨出來四種人，那么我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，才是最好的接班者，那就是才德全盡的圣人和德勝才的君子。知道了這些，在關(guān)注成績的同時，我們教育者更應(yīng)該重德。德從何來，從自然之道來，從天人合一，和諧共生中來。雙減的背后不就是以人為本，尊重人之道，重視人之道嗎？
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