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人人都長(zhǎng)命百歲的養(yǎng)生方法,關(guān)鍵是要分階段!五十養(yǎng)肝,六十養(yǎng)心……


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少養(yǎng)生,助生長(zhǎng),老養(yǎng)生,助收藏,命壽百年!生長(zhǎng)壯老已是自然規(guī)律。經(jīng)云:五十歲肝氣始衰,六十歲心氣始衰,七十歲脾氣虛,八十歲肺氣衰,九十歲腎氣焦,百歲五臟皆虛殆。五十以后順應(yīng)五臟自然衰弱規(guī)律,養(yǎng)衰為要,順之者昌。五十肝氣舒暢,六十心氣平和,七十易于消化,八十行動(dòng)勿過,九十恬淡虛無,百歲壽終正寢。



養(yǎng)生是目前人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一,尤其生命過半的中年人,特別意識(shí)到健康的重要性。關(guān)于養(yǎng)生,《內(nèi)經(jīng)》有很多與此相關(guān)內(nèi)容,《素問·四氣調(diào)神大論》“春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道”“夏氣之應(yīng),養(yǎng)長(zhǎng)之道”“秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道”“冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道”。一年中養(yǎng)生過程分有不同階段,順應(yīng)四季而養(yǎng)生,養(yǎng)長(zhǎng),養(yǎng)收,養(yǎng)藏。



一生中的養(yǎng)生,同樣分階段?!鹅`樞。天年》:“岐伯曰:人生十歲,方勝始定,血?dú)庖淹?,其氣在下,故好走;二十歲,血?dú)馐际?,肌肉方長(zhǎng),故好趨;三十歲,五臟大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步;四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐;五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明;六十歲,心氣始衰,若憂悲,血?dú)庑付?,故好臥; 七十歲,脾氣虛,皮膚枯;八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤;九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛;百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣?!?/p>


人到四十歲,精氣收藏達(dá)到極限,即臟腑藏精與消耗平衡,四十歲之前,藏精大于消耗,四十歲以后,消耗大于收藏。五十歲開始到百歲,五臟藏精分別按照肝心脾肺腎的順序遞減,直到百歲五臟皆衰而夭。因此四十歲之前,以養(yǎng)生長(zhǎng)為原則,五十歲開始以養(yǎng)收藏為原則,其目的是盡天年,其方法是順應(yīng)自然生長(zhǎng)壯老已的規(guī)律。


老養(yǎng)衰并不是說越衰弱越好,而是順應(yīng)自然規(guī)律,從五十肝的衰弱到百歲五臟皆衰,是壽命百歲的生理過程,由于五臟藏精不足,身體本身自動(dòng)合理分配,為了保障維持生命的基本要素,減少消耗從肝開始。



所謂五十肝氣衰是指肝臟藏精減少,氣化不足,膽汁分泌少,所以會(huì)影響消化,肝氣不足而眼花。經(jīng)云“肝氣實(shí)則怒”,為了減少肝精的消耗,要少發(fā)牌飛,少動(dòng)肝火,確保肝氣舒暢。由于膽汁分泌不足,要注意飲食結(jié)構(gòu),不能毫無節(jié)制地大吃大喝。


六十心氣衰,心藏君火,心主神明,心氣實(shí)則笑不休,因此藏足,不要過度興奮,否則有可能出現(xiàn)心梗等??;心藏脈,心氣衰則脈氣不足,氣血流動(dòng)減慢,要適當(dāng)加強(qiáng)運(yùn)動(dòng),但不要太過激烈。


七十脾氣衰,脾主運(yùn)輸精微于四肢肌肉,脾藏精不足,肌肉尚可得到充足精氣,但皮膚供應(yīng)不足,皮膚枯萎缺水是不可抗拒的自然規(guī)律,局部可以加強(qiáng)護(hù)膚,從外給皮膚補(bǔ)充水分,根本要減少脾精消耗,飲食清淡,少吃肥甘厚味,飯后散步等。



八十肺氣衰,肺藏精不足,即肺氣不足,精不足則神不舍,因此魄離去,出現(xiàn)記憶力衰退,因此要加強(qiáng)記憶力,需要從根本上減少肺氣消耗,避免風(fēng)寒侵襲,適當(dāng)加強(qiáng)肺功能鍛煉。


九十腎氣衰,腎主水藏精,腎水不足,精不藏而氣化生火,因此腎氣焦,腎主全身所有部位之戴精,所以其他四臟和經(jīng)脈精氣都不足,預(yù)防辦法是減少骨精消耗,可進(jìn)滋補(bǔ)腎陰之品。


百歲五臟皆衰而殆。按照五臟藏精盛衰現(xiàn)律養(yǎng)生,可壽命百年。


作者簡(jiǎn)介:朱燕中

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