導(dǎo)讀：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，大自然本來應(yīng)該如此的節(jié)奏明快有序。但現(xiàn)在我們春有沙塵暴，秋有禽流感，地球整個(gè)系統(tǒng)走向紊亂和衰退。在天災(zāi)人禍面前，應(yīng)如何理解生命的真相？誰能為人類保駕護(hù)航？(《天堂游記》第六講)
大家把《天堂游記》開篇序言“元始天尊降”這部分，我們今晚討論的主題是生命的源頭在哪里。在天搖地動(dòng)、天災(zāi)人禍不斷的時(shí)候，人很容易被這些災(zāi)難搞得惶恐不安、六神無主，我看與其活在惶恐的世界里，不如反問：“為什么會(huì)有那么多災(zāi)難？”再往下追問：“自己的命運(yùn)會(huì)如何變化？命是什么？為什么會(huì)遇到現(xiàn)在這樣的困境？”這些問題其實(shí)都離不開一個(gè)本源問題：“人生從何來？死往何去？”
現(xiàn)在我們帶著這些問題來看看《天堂游記》第五頁：“太上無極混元教主元始天尊降。詩曰：無極混元一氣生。氤氳造化道含英。逍遙圣境元來地。極樂天堂玉殿清。又詩：欲斷輪回?cái)亓?。罪芽枯滅禮天尊。洪爐煉就金仙客。世道堪修般若門?！痹继熳鹪谶@首詩里面把我們天地宇宙形成的根源給大家說清楚了，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，天地宇宙的根源實(shí)際上在于“無極混元一氣生”，找到我們生命的根，自然也就明白災(zāi)難形成的根源。“夫物蕓蕓各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命”，找回我們的根，我們的心才能真正安靜下來，用一顆平靜的心去看待天災(zāi)人禍。我們的恐慌、擔(dān)心、害怕等等，猶如海上的波濤，所有的波濤都是從海水里激蕩起來的運(yùn)動(dòng)變化的暫時(shí)性結(jié)果，最后還是要回歸大海這個(gè)母體，沒有什么好害怕的。小孩子恐慌時(shí)會(huì)喊媽媽，我們?nèi)祟惷媾R劫難不得不去喊上帝佛祖——上帝佛祖都是我們生命本源的代號(hào)。
“無極混元一氣生。氤氳造化道含英。”——人為萬物之靈，天地賦予我們生命，宇宙給予我們靈光，所以在困難的時(shí)候能夠急中生智，自然可以找到安心的地方，那么這個(gè)地方在哪呢？我們看這首詩“無極混元一氣生。氤氳造化道含英。逍遙圣境元來地。極樂天堂玉殿清?！贝蠹铱疵烤湓姷淖詈笠粋€(gè)字“生、英、地、清”，英和清是押韻的，什么叫“英”？在本應(yīng)充滿勃勃生機(jī)的春季，但現(xiàn)在我們體會(huì)到的是狂#風(fēng)#暴#雨、大雪風(fēng)沙，但體會(huì)不到生命的那份翠綠和靈動(dòng)，為什么呢？我們的心就像這滾滾紅沙，又像寒冷的暴風(fēng)雨，我們已經(jīng)忘記生命的“含英”在哪里，越來越遠(yuǎn)離生命的真主，越來越沉迷在物質(zhì)世界、感官世界的各種幻覺里。當(dāng)這種幻覺破滅的時(shí)候，我們才能體會(huì)到大自然的威力。與天地大自然的震動(dòng)相比我們?nèi)耸悄敲疵煨?，所以“人法地，地法天，天法道”，天地其?shí)也是道之所以生，天搖地動(dòng)人就受不了了，然而天搖地動(dòng)也是有規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律也就是道的具體演化。
“道生一”這個(gè)“一”是什么呢？就是太極，“道”是無極，所以無極混元一氣生，太極源于無極，無極為本體，太極為動(dòng)。有生必有死，有欲望的張狂必然有欲望的破滅，有水漲必有水退，如果我們把思維擴(kuò)大到整個(gè)宇宙去看現(xiàn)在的世界，氣候反常在整個(gè)天地演變里只是一小段過程，沒什么值得大驚小怪的。從人類演變的歷史去看，人類現(xiàn)在面臨刀兵劫和各樣的災(zāi)難，也沒有什么特別，只不過我們的眼界太狹窄，因此一下子感覺到六神無主。
現(xiàn)代人沉迷于金錢酒色享樂，卻沒想過一個(gè)地震就把所有東西都變成塵埃。所以人間所謂的逍遙極樂都經(jīng)不起推敲。為什么這么多的天災(zāi)同時(shí)發(fā)生呢？如果說某一個(gè)地方氣候反常這樣還說得過去，那為什么全國各地世界各地都?xì)夂蚍闯Ｄ?？這頭地震，那頭冰島火山爆發(fā)，火山灰彌漫整個(gè)天空，導(dǎo)致四千多航班停飛。如果站在人的層面，這些我們是看不準(zhǔn)的，因?yàn)槲覀兪侨?。“人”，一撇一捺，代表一陰一陽，人是陰陽所生，也被陰陽所困。我們沒有站在陰陽之外的太極無極層面去看后天世界，所以很多東西我們看不清。中國出現(xiàn)西南的旱災(zāi)，北方的沙塵暴，此沙塵暴一直刮到臺(tái)灣。南半球澳洲又出現(xiàn)蝗災(zāi)——這些新聞接踵而至?！坝麛噍喕?cái)亓?。罪芽枯滅禮天尊。洪爐煉就金仙客。世道堪修般若門?！蔽覀兏F奢極欲的時(shí)候，心得到某一種感受，yu望放縱的時(shí)候，就像洶涌的波濤，不管是華爾街還是納斯達(dá)克，還是最近的股市，以及次貸危機(jī)，再到現(xiàn)實(shí)自然環(huán)境的惡化——根源在哪？都是因我們的yu望波濤洶涌而起。人類不惜任何代價(jià)破壞地球這個(gè)生命體，長期揮霍，煤炭天然氣以及石油都被挖掘得差不多了。地球已經(jīng)在“震動(dòng)”了，不像以前那樣正常運(yùn)轉(zhuǎn)了。地球抖一下，人類就受不了。地球的根在哪里？在宇宙。若站在地球的角度看人類，我們是有罪的。地球賜予我們遼闊富饒的大地，賜予我們郁郁蔥蔥的植物。地球上除了人類，還有各種各樣的動(dòng)物。但是我們?nèi)擞蛛y填，不惜榨取這些資源，而各個(gè)國家也在搶奪資源，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。所以這些罪積累到一定程度，就把地球的根給動(dòng)搖了——地球也面臨著重新調(diào)整的問題。
“洪爐煉就金仙客。世道堪修般若門。”在這個(gè)滾滾紅塵里，劫難不斷，現(xiàn)在正是考驗(yàn)我們有沒有智慧的時(shí)候。真正智者面對(duì)天災(zāi)劫難，表現(xiàn)出來的應(yīng)該是平靜自信，從容安詳，因?yàn)橹钦甙训览砜吹蒙羁吹猛?。所以“洪爐”煉就金仙客。道家最高修煉層次是大羅金仙——跳出三界外不在五行中。所謂跳出三界外，即不受三界所困，三界的生滅對(duì)于他沒有影響。
“世道堪修般若門?！逼匠Ｈ丝紤]更多的是買房買車，比誰家的收入多等等。權(quán)貴之人比來比去就是這些東西，而很少去比涵養(yǎng)，比人的心靈，比智慧?，F(xiàn)在的人即使修智慧也充滿著功利心，世俗的寺廟也出現(xiàn)各種各樣的攀比。所以這個(gè)時(shí)代真正耐得住寂寞，去參悟般若門的，很少。這個(gè)時(shí)代面對(duì)災(zāi)禍，能守住那份清凈的，很少。幾乎人人都活在恐慌之中。為什么恐慌呢？書云：「物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣！」我們都抓不住本，都在末上打轉(zhuǎn)。我們都看不清楚事情的開始，只會(huì)在最后恐慌。所以我們都在制造乾坤顛倒的世界。該春天來了，卻沒有春天的生機(jī)；該秋天來了，又沒有秋的寧靜與清涼。人類抽空地球的煤炭來發(fā)電，把電變成空調(diào)，讓夏天不像夏天；女性越來越強(qiáng)悍，男人越來越?jīng)]有責(zé)任心，沒有陽剛之氣。看打扮，女的穿著越來越裸露，缺乏柔順和內(nèi)斂。男的越來越女人化，頭發(fā)長長，頹廢。一大堆受寒挨餓的人，而精英們名流流行養(yǎng)狗。人穿得越來越少，超短褲，黑娃子，而狗穿上人的衣服。人的頭發(fā)凌亂了不理，而為狗花一個(gè)高價(jià)錢剪毛——人不像人，狗不像狗，所以乾坤顛倒。自然界的現(xiàn)象與人的身心是匹配的。
從今年一月份以來，我們的世界一兩天之內(nèi)經(jīng)歷春夏秋冬。所謂天人合一，就是人與自然界都是混元一氣的化身。人的心亂七八糟，乾坤顛倒，倫常失控，禮儀丟失，廉恥沒了。自然乾坤顛倒，世界就天搖地動(dòng)。在天搖地動(dòng)的時(shí)候，也是練就金仙客的好時(shí)機(jī)。讓我們驚醒的當(dāng)頭捧喝就是劫難，讓我們救苦救難的時(shí)候，反思人類的罪行。物有本末，事有終始。當(dāng)我們抗震救災(zāi)的時(shí)候，是否想過，地震能抗么？冰凍三尺非一日之寒，地震是長期積累的能量，就像人的病，是長期積蓄的。地震和病也不一定是壞事。它會(huì)促使我們反思。救災(zāi)是需要的，因?yàn)榇蠹叶际侨祟惖耐５强拐?，我們能扛得住么？?shí)際上，我們不斷放縱自己的yu望，擴(kuò)大自己的罪惡，造成滔滔罪業(yè)，這種罪業(yè)反作用于人類，形成***，天搖地動(dòng)。這談不上封建迷信的問題。我們連地震都預(yù)測(cè)不了，還談什么科學(xué)呢？這都是事后諸葛亮。其實(shí)真正的智者已經(jīng)看清楚地震的本源。因?yàn)槲覀兪芪鞣娇茖W(xué)的影響，把地球看著是沒有生命的物體。把地球所有資源看成是人類的附屬物，這是yu望沖昏了腦袋?！短焯糜斡洝吩谏蟼€(gè)世紀(jì)七十年代已經(jīng)成書了，書中早就預(yù)言天搖地動(dòng)的劫難。所以《天堂游記》是一部救劫經(jīng)書。
大家接著看下面一段?！肮沤袷フ艿屡涮斓?，道貫古今，測(cè)知天地鬼神之事，故代天傳道解惑，以解開人類生死之謎。宗教正是通往生來死去之門，故于物欲橫流之世，非藉宗教教育，無以凈化人類心靈，使其達(dá)到歸真返樸，明善復(fù)初境界。”這里有一個(gè)關(guān)鍵詞“歸真返樸”。我們這個(gè)時(shí)代是謊言充斥的時(shí)代。各種的廣告鋪天蓋地?；实鄣男乱?，一層又一層地制作。人們不相信內(nèi)心的真情實(shí)感，而相信金錢的魅力，相信權(quán)力的魅力。所以我們?cè)絹碓缴萑A，把樸素看成是原始、老土。我們?cè)絹碓较嘈湃诵詯?，西方?jīng)濟(jì)學(xué)就是以人性惡為基點(diǎn)，所以要競爭，所以要效用最大化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是yu望膨脹，是強(qiáng)者用金錢壓迫弱者的一個(gè)制度。所以在我們天搖地動(dòng)的時(shí)候，各種金錢所塑造出來的世界，瞬間崩潰。
我們應(yīng)當(dāng)思考這本經(jīng)書給我們帶來什么東西，心若平靜下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是大智慧。再看“宗教理論，又因距教主去世日遠(yuǎn)，古有經(jīng)典理論及詮釋，對(duì)現(xiàn)代注重實(shí)證人們，總覺空洞無可捉摸，故在物質(zhì)充斥，精神空虛之世，人類精神無所皈依，奢侈犯罪行為自然急劇增加?！贝蠹铱纯催@句話是不是很到位呢？奢華很容易引起人的放逸，一放逸就像喝醉酒一樣，什么都不顧了，認(rèn)為天堂地獄就不存在。其實(shí)天人是合一的，天地人三才本來是混元一氣的化身，天堂地獄在人間本來就具足，并不在死后。若我們靜下心來看看，前有海地地震，近有青海玉樹地震，吉爾吉斯坦刀兵殘殺，最近福建有殺人事件，還有波蘭總統(tǒng)飛機(jī)失事事件。這些東西恰恰昭示地獄就在眼前。而天堂在哪里呢？其實(shí)如果大家靜靜地想一想，當(dāng)你讀著一本明心見性的書籍，當(dāng)聽著讓人心身和諧的音樂，當(dāng)你聽著一場(chǎng)讓你豁然開朗的講座，沒有欲望的躁動(dòng)，只有恬淡虛無的自在。對(duì)比那個(gè)惶恐不安的世界，對(duì)比那個(gè)欲望亢奮的世界，你不是已經(jīng)遠(yuǎn)離劫難了嗎？現(xiàn)在各種各樣的預(yù)言充斥世界，人們相互制造恐慌，但若你假裝看不見，或者掩耳盜鈴，真相不應(yīng)你假裝看不見就會(huì)不存在。而當(dāng)你聽到那個(gè)地方地震，那個(gè)地方飛機(jī)失事，那個(gè)地方氣候反常，你把它看成是劫難，它就是劫難；若你把它看著是凈化心靈的機(jī)緣，那就是天堂。所以混元一氣定乾坤，混元一氣生出太極，太極生出陰陽，有陰必有陽，有生必有死，有奢侈放縱必有招來罪惡與懲罰，有亢奮必有低潮，有燈紅酒綠必有灰飛煙滅。天地不仁以萬物為芻狗。天地看來這都很正常。但是我們?yōu)橛趴v成性的眾生，往往迷失本來面目，不知道萬物都是混元一氣所化身，因而不斷地放縱自己的欲望，找不到自己的良心，難以歸真返璞，只有發(fā)生了雪災(zāi)、旱災(zāi)，冰災(zāi)，地震海嘯瘟疫，才會(huì)被激發(fā)出良知理性。
天啊，怎么這個(gè)世界一下子崩塌？”其實(shí)在這個(gè)劫難來臨之前，我們?nèi)祟愐恢痹诜e累的崩塌的因，現(xiàn)實(shí)的例子，我們開采石油和煤炭，我們開采了多少年？尤其是資本主義盛行，資本主義發(fā)展到這個(gè)世紀(jì)，窮奢極欲，地球在默默地忍受了多久？所以總有崩塌的一天。我們進(jìn)入了地球地震高發(fā)期，這難道與我們近五百年無休止開采石油礦材，沒有關(guān)系么？今天西南的旱災(zāi)，要想想當(dāng)年建造了多少個(gè)水庫。本來西南水資源最豐富，現(xiàn)在水源一下子被抽干了。這難道沒有關(guān)系嗎？人們?yōu)榱薌DP的增長付出了太多。福禍無門惟人自召，善惡之報(bào)如影相隨。這報(bào)應(yīng)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累的，積累到最后大爆發(fā)，你才慌張，你才喊抗震救災(zāi)。其實(shí)這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了。災(zāi)難在身心的世界里面，就是肉體病疼，精神空虛郁悶，這就是身心的災(zāi)難。在大自然的層面來說，就是天搖地動(dòng)，旱災(zāi)，風(fēng)災(zāi)等。這就是地球的病，病來如山倒。在這個(gè)災(zāi)難來臨之前，我們已經(jīng)積累了很多的惡因。在這種情況下，我們更應(yīng)該坦誠地面對(duì)天地，面對(duì)混元一氣，好好懺悔我們心靈的污垢。聯(lián)想到今天Q群上的答疑，有一位媽媽，她很困惑地問我，在女兒5歲的時(shí)候，她培養(yǎng)她各種才藝。但后來她發(fā)現(xiàn)孩子老跟她吵架。實(shí)際上，她很早已經(jīng)種下了造成痛苦的因，打著愛的旗號(hào)，把自己的虛榮心與yu望，強(qiáng)加到女兒身上，不管她是否喜歡，是否接受，讓她學(xué)習(xí)各種才藝，讓她心靈承受了多大的壓力。我問她，“你與他商量過沒有，尊重過她的意志與選擇沒有？每當(dāng)她考到高分，你就夸獎(jiǎng)，但是得到低分，你就罵。假設(shè)雙方互換，你沒有順從你女兒的喜好，她就這樣子，你又如何想？”本來是父慈子孝，但現(xiàn)在母女雙目成仇，冰凍三尺非一日之寒。
結(jié)合以上我們與自然、與他人以及自己身心的關(guān)系，可見我們都忘了本，我們都從自私的角度出發(fā)，不斷地放縱自己，自然就會(huì)產(chǎn)生越來越多的兩極對(duì)抗，遠(yuǎn)離陰陽和諧之道，混元一氣之根。我們現(xiàn)在的痛苦都源于自身，禍福無門，惟人自召。所以《天堂游記》開篇那兩首詩啟示我們，我們所處的環(huán)境本應(yīng)充滿鳥語花香，我們的空氣是純凈的，我們的水是清澈的，四季是分明的，我們天空是湛藍(lán)的，萬物是和諧的，夫妻是相敬如賓的，家庭是父慈子孝的，社會(huì)是團(tuán)結(jié)和睦的，沒有紛爭的，大家都知足常樂。這個(gè)過程需要我們還原，歸真返璞。這個(gè)真是什么呢？剛開始講課的時(shí)候，大家是躁動(dòng)的，我就用我的真心和誠心，把自己對(duì)宇宙生命規(guī)律的一些感悟，通過這個(gè)聲波磁場(chǎng)，傳達(dá)到這個(gè)虛空世界里面，如果你能敞開你的心境，去接受這個(gè)聲音，大家能夠感受到天地萬物的安詳寧靜，最重要的是心心相印的那種磁場(chǎng)。這種無形的東西恰恰是最能包括有形的東西。只要我們的心靈網(wǎng)絡(luò)是連通的，把自己融入到日月星辰里面，宇宙無極的世界里面。自然能體會(huì)到，“無極混元一生氣。氤氳造化道含英。逍遙圣境元來地。極樂天堂玉殿清?！睒O樂世界原在我們的心心相印，自然能體會(huì)到宇宙的真愛。
“東邊日出西邊雨，道似無情卻有情?！痹谔斓貫?zāi)難不斷到來的時(shí)候，恰恰需要我們“洪爐煉就金仙客。世道堪修般若門?！闭菫?zāi)難來臨之際，更考驗(yàn)我們的大智大勇，考驗(yàn)人的大慈大悲，讓我們的心靈重建宇宙雄渾的境界，把失去的和諧世界，用我們的真心誠心，重新塑造起來；把自己的小我，融入到宇宙無我的世界，用我們的真誠，用我們沒有私心雜念的真愛，去幫助任何一個(gè)受苦受難的心靈。救人之物，不如救人之心，救人之心其實(shí)就是救自己的心。我們面對(duì)災(zāi)難，可以惶恐不安，患得患失，可以去批判，也可以透過幻象看到本質(zhì)。這都是自己選擇的。我們每天關(guān)注恐怖新聞，其實(shí)都是相互制造恐懼，人們知道悲劇的可怕卻不知道悲劇的根源。我們可以透過這現(xiàn)象反省問題根源，冰凍三尺非一日之寒。我們都害怕生死輪回，其實(shí)宇宙是沒有生死的，我們?nèi)祟惖撵`魂是不生不滅，我們?nèi)怏w的死，只是外形。其實(shí)我們每分每秒都在生死，呼為陽，吸為陰。呼吸之間，就是我們念頭的生死。當(dāng)我們身心和諧，呼吸歸于平靜，我們的呼吸很輕柔細(xì)長。我們的輪回就在恬靜虛無之中消失?！叭四艹Ｇ屐o，天地悉皆歸”，剛才讓大家入靜，用心去觀照呼吸，慢慢體會(huì)若有若無的、恬淡虛無的平靜，也就是讓大家逐步從執(zhí)著于身外的各種物的世界，回歸到無極混元一氣的世界，把自己的生命融入到無極混元一氣的茫茫宇宙中，也就是回歸到生命的母體之中。自然乾坤重現(xiàn)，一切的劫難，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
衷心祝福大家身心和諧！
