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國寶級繪畫《韓熙載夜宴圖》賞析

 

作品簡述

作品:《韓熙載夜宴圖》  朝代:五代——南唐   作者:顧閎中               

橫卷,縱28.7厘米、橫335.5厘米,絹本工筆重彩設(shè)色,現(xiàn)藏北京故宮博物院

 

時代背景

五代十國時期,繪畫藝術(shù)成就顯著,各畫派人才輩出。如山水畫以后梁的荊浩、關(guān)仝,南唐的董源、巨然四家為代表;花鳥畫屬南唐徐熙和前后蜀黃筌最為知名;人物畫更是名家薈萃,其中南唐宮廷畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》更是堪稱中國古代繪畫的扛鼎之作。

 

創(chuàng)作背景

韓熙載(902-970)自叔言,濰州北海(今山東濰坊)人,南唐同光年間(923-926)登進士第,書畫文章名噪一時。在南唐前主李昪和中主李璟時期,因其直言敢諫、勤于任事,特別是在中主時期,他諫言推行的新幣制,使南唐的經(jīng)濟得以穩(wěn)定,后官拜南唐中書侍郎。

南唐后主時期,繼位后的李煜,雖然在詩詞書畫方面頗有造詣,但終日沉迷酒色、不思治國。李煜本想用韓熙載為相,可因韓熙載出身北方,博學(xué)多才,政治抱負(fù)遠(yuǎn)大,又加之其快口直言,所以李煜一直對其心存戒備。韓熙載亦知君主對其有猜忌之心,又見朝綱敗落,知道南唐氣數(shù)將盡,自己再進諫也是無濟于事,故為以求自保,便終日設(shè)宴,沉醉于聲色之中,以此來掩飾自己的政治抱負(fù)。

 但是李煜對韓熙載仍不放心,便派擅長人物畫的宮廷畫家顧閎中前去探查,并將所見繪于畫上,這就是國寶級名作《韓熙載夜宴圖》的由來。

 

作品分述

《韓熙載夜宴圖》包括“聽樂”、“觀舞”、“休憩”、“清吹”、“宴歸”五部場景。畫作中雖未畫出墻壁、門窗,但作品以其獨特而巧妙的連環(huán)畫式構(gòu)圖,依次用屏風(fēng)、隔扇、床帳等使全作段落分明,似分實連,渾然一體。同時又通過環(huán)境布局、人物著裝、動作、表情變換的刻畫使觀者頓覺置身其中。

 “聽樂”場景

 此部分出現(xiàn)的人物最多。韓熙載長須高帽,身著黑袍,盤腿坐于榻上,與其他宴客及侍女共同欣賞藝妓的琵琶彈奏。畫作者以其高深的技藝,淋漓盡致的描繪了“聽樂”的場景,從畫中人的目光、姿態(tài),讓觀者充分感受到琵琶奏出的旋律,在撩撥著聽者的心弦。

 “觀舞”場景

 此部分的描繪更為生動。不僅主人公韓熙載親自擊鼓伴奏,而且畫作者在次要人物的描繪中,更是別具匠心,如韓熙載的寵妓王屋山,身姿嬌小、舞步輕盈,好友德明和尚與此聲色之景不期而遇,又顯得好不尷尬,可謂是形神兼?zhèn)洌┟钗┬ぁ?/p>

 “休憩”場景

 此部分可以說是整部畫圈的過渡和銜接部分。韓熙載坐在榻上洗手,畫作者通過對這一看似平常舉動的描繪,直接表明了夜宴上的間歇環(huán)節(jié),緊扣此處的休憩主題。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的簡潔精練。

“清吹”場景

 此部分最為引人入勝的地方,就在于畫作者對五名演奏吹樂的藝妓的描繪。主人公韓熙載搖扇而坐,五名藝妓一字排開、疏密有序,神情各不相同、動態(tài)皆有所異,形象之生動,正是源于畫作者在人物描繪方面的深厚功力。

“宴歸”

 

 此部分是以主人公韓熙載在夜宴閉席后,揮手送別宴客的情節(jié),結(jié)束了整個畫卷。

縱橫全卷,無疑,畫作者將主人公韓熙載這樣一個滿腔抱負(fù)但又壯志未酬的士大夫形象刻畫的入木三分。畫作各個場景中,主人公的憂郁與其他宴客和藝妓的歡歌縱舞、喜樂調(diào)笑形成了鮮明的對比,更突出了韓熙載郁郁不得志的心情。

 

收藏經(jīng)歷

《韓熙載夜宴圖》自問世以來,經(jīng)歷代名家收藏,附于畫作之上的印鑒多達(dá)230余枚。收藏者之一的清朝權(quán)臣年羹堯,在被抄家以后,此作被乾隆帝所得,并深受其所愛,所以現(xiàn)畫作多處鈐有“太上皇帝之寶”、“乾隆鑒賞”御璽。此后一百多年,此作一直深藏清宮,后由溥儀將其與眾多國寶攜帶出宮。溥儀在天津時,為了籌措銀兩,將畫作抵押給一家日本銀行,因期滿未贖回,又被銀行賣給了一位古董商人。1945年秋,這位在北京琉璃廠開了古玩店的商人,以五百兩黃金的價格,將此畫作賣給了剛剛從海外歸國的張大千。50年代初,決定移居美國的張大千先生以遠(yuǎn)低于市價的2萬美金的價格,將這件國寶賣給了國家文物局?!俄n熙載夜宴圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

 

另說李煜

說到李煜,大家自會想到的是;南唐后主,六尺金蓮,他的驕奢淫逸,還有他在文學(xué)方面的造詣。他在文學(xué)上的寫作風(fēng)格,多源于他荒淫的君主生活和亡國后的觸景生情,雖志氣不高,卻不失大家風(fēng)范,本文最后以李煜一首“小令”《虞美人》做個結(jié)尾

春花秋月何時了,往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。

雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。

問君還有幾多愁,恰似一江春水向東流。

《韓熙載夜宴圖》背后的傳奇舊事

  作者:竇忠如

  這是一幅由南唐后主李煜親手促成的畫作,有著非同凡響的繪畫表現(xiàn)形式和藝術(shù)水準(zhǔn),成為世人公認(rèn)的國寶——《韓熙載夜宴圖》。那么,這幅畫作背后到底“潛伏”著怎樣的傳奇舊事呢?

  夜宴中的主角

  關(guān)于《韓熙載夜宴圖》這幅畫作的作者顧閎中,諸多史料中除了“江南人,以善畫人物著稱,長期擔(dān)任南唐翰林畫院待詔”這一簡略介紹外,遠(yuǎn)沒有這幅畫作所表現(xiàn)的主人公韓熙載被人們所熱議。

  韓熙載(902-970),字叔言,北海(今山東濰坊)人。唐朝末年,出身名門望族的韓熙載榮登進士第,以擅長文章書畫名震一時,后來由于父親光嗣因事坐誅不得不逃奔江南。投順南唐后,韓熙載歷事李昇、李璟、李煜三世,并以其杰出的政治才干而歷任秘書郎輔東宮太子、吏部員外郎、史館修撰兼太常博士、中書侍郎、兵部尚書、光政殿學(xué)士承旨等顯職。

  按說,具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的韓熙載,原本應(yīng)該在政治上大顯身手,卻不料因為《韓熙載夜宴圖》這幅畫作的傳世,給世人留下了生性放浪、沉湎聲色的頹靡形象。也正因如此,導(dǎo)致人們對這幅畫作的誕生根源給予了多種不同的解釋。

  比較流行的一種說法是:后主李煜繼位時,南唐國勢不振,而北方的后周則迅速崛起,并有揮師南下一統(tǒng)天下之勢。面對北方強敵,李煜本想任用韓熙載為宰相輔佐自己,可又因為韓熙載是北方人而心懷猜疑。而韓熙載呢,也深深明白自己表面上頗得南唐王朝厚恩,事實上并沒有獲得真正的信任。因此,韓熙載為了避免遭受無端構(gòu)陷,開始在生活上疏狂自放、縱情聲色,希望以此來蒙蔽朝廷耳目,使自己能夠安享晚年獲得善終。即便如此,后主李煜對韓熙載仍不放心,于是派遣翰林畫院待詔周文矩與顧閎中深夜?jié)撊腠n宅,窺測其縱情聲色、放歌狂飲之場面,然后通過目識心記繪制出了驚世奇畫——《韓熙載夜宴圖》。

  另一種說法是:根據(jù)《宣和畫譜》記載,具有卓越政治才干的韓熙載,在藝術(shù)上也頗有造詣,不僅擅長詩文書畫,而且精通音律歌舞,并在家中蓄養(yǎng)了40 多名歌伎,專門為夜宴時歡歌勁舞。韓熙載奢侈糜爛、放浪形骸的生活方式,讓后主李煜頗感惋惜,于是派遣周文矩與顧閎中潛入其宅第,用繪畫形式記錄下韓熙載徹夜狂歡的生活場景,希望以此規(guī)勸韓熙載振作起來為國分憂解難。

  還有一種說法是:原本具有非凡政治才干和抱負(fù)的韓熙載,見后主李煜整日沉湎酒色、不思進取,導(dǎo)致朝廷內(nèi)部腐敗叢生、宦官當(dāng)?shù)?,遂深知南唐氣?shù)已盡,即便朝廷重用自己也難以扭轉(zhuǎn)乾坤。于是,韓熙載也開始縱情聲色。由于他精通音律歌舞,能夠?qū)⒁寡缗e辦得有聲有色,這使同樣喜好聲色犬馬糜爛生活的后主李煜產(chǎn)生了一種窺癮感,遂派遣周文矩與顧閎中兩人潛伏到韓熙載府第中,通過目識心記繪制出了傳世名畫《韓熙載夜宴圖》。

  輾轉(zhuǎn)離奇的流失

  由于李煜派遣畫院待詔周文矩與顧閎中兩人潛入韓熙載府第進行窺測,因此,兩人承旨后各自繪制了一幅《韓熙載夜宴圖》。精通書畫詩詞的李煜,見到兩幅《韓熙載夜宴圖》后大為贊賞,遺憾的是周文矩那幅隨著南唐王朝的覆滅而湮沒無聞,唯獨顧閎中這幅得以留存,并成為北宋宣和內(nèi)府珍藏之物收進《宣和畫譜》中。

  后來,顧閎中的《韓熙載夜宴圖》隨著朝代更迭而流落民間,清康熙年間被四川巡撫年羹堯偶然所得,后由于年羹堯遭到雍正皇帝猜忌而獲罪被誅,這幅畫作也就被抄沒進入清宮內(nèi)府,遂成為書畫鑒藏愛好者乾隆皇帝的珍愛之寶,并一直在清宮中珍藏至清王朝覆滅。

  民國十三年(1924 年),遜位的末代皇帝溥儀為了維持昔日奢靡之生活,在被逐出宮前偷盜了包括顧閎中《韓熙載夜宴圖》在內(nèi)原清宮舊藏的諸多書畫珍品。

  這幅《韓熙載夜宴圖》,隨著溥儀潛逃?xùn)|北后成為偽滿洲國的國寶畫作。由于偽滿洲國的覆滅,這幅畫作又散佚民間成為轟動一時的“東北貨”之一。

  再后來,北平琉璃廠玉池山房古玩鋪老板馬霽川購得此畫,并一直囤積居奇、待價而沽。

  民國三十四年(1945 年),繪畫大師、書畫鑒藏家張大千來到琉璃廠古玩一條街,當(dāng)他溜達(dá)到玉池山房古玩鋪門前時,老板馬霽川滿臉笑容地把他迎請到內(nèi)室,從一只古舊木柜中取出一卷古畫,小心翼翼地展開在張大千面前。張大千只看了一眼就不由露出極為驚訝的神情:難道這就是南唐著名畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》嗎?馬霽川坦言相告并聲言非500 兩黃金不能出手。聞聽此言,張大千猶豫片刻,告訴馬霽川說容他考慮一下便走了。

  三天后,張大千毅然舍棄購買前清王府定居北平的計劃,用原本打算購買王府的500 兩黃金購藏了顧閎中這幅傳奇畫作。

  名畫歸來

  喜獲《韓熙載夜宴圖》后,張大千一連幾天閉門謝客潛心研究,還專門刻制了一枚“南北東西常相隨難分離”的印章,以表達(dá)自己對這幅畫作的珍愛之情。

  1951 年,旅居香港的張大千準(zhǔn)備移居阿根廷,由于資金不足不得不出售自己多年購藏的部分書法名畫??墒?,面對國寶畫卷《韓熙載夜宴圖》,張大千無論如何也不希望它被外國人買走,他認(rèn)為如果這幅畫作從自己手中流失海外的話,他將成為祖國的千古罪人。于是,張大千便將自己這一想法透露給大陸有關(guān)人士,希望自己購藏的《韓熙載夜宴圖》能夠回歸祖國。

  果然,時任文化部文物局局長的鄭振鐸得知這一信息后,立即向周恩來總理作了詳細(xì)匯報,并建議中央回購這幅具有重大歷史與藝術(shù)價值的國寶畫作。一貫重視文物事業(yè)的周總理隨后作出批示,同意回購,并緊急在北京南池子歐美同學(xué)會小禮堂召見徐伯郊,親自部署由他與張大千直接協(xié)商有關(guān)回購事宜。

  領(lǐng)受這一秘密任務(wù)后,徐伯郊返回香港便拜訪了與父親徐森玉堪稱摯友的張大千,兩人協(xié)商后,終于想出了一個安全穩(wěn)妥的方式,那就是先由張大千以極低價格將《韓熙載夜宴圖》與五代董源的《瀟湘圖》、元代方從義的《武夷山放棹圖》轉(zhuǎn)讓給一位可靠友人,但是明確要求這位友人必須將這三幅畫作價讓給文化部文物局。

  一切協(xié)商妥當(dāng)之后,鄭振鐸在周總理的親自安排下趕赴香港,以不足原價數(shù)十分之一的3 萬美金成功地回購了這三幅畫作。換句話說,張大千是將《韓熙載夜宴圖》等這樣的稀世國寶無償?shù)鼐栀浗o了祖國。

  如今,顧閎中《韓熙載夜宴圖》被珍藏在北京故宮博物院,成為一件鎮(zhèn)館之寶,只是潛伏在這幅曠世奇畫背后的故事,依然讓世人難以厘清原委。(竇忠如)

顧閎中《韓熙載夜宴圖》國寶級國畫-賞析

< MARQUEE>

(一)【五代】顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本,設(shè)色,縱28.7厘米,橫335.5厘米,《韓熙載夜宴圖》是顧閎中唯一的傳世作品?,F(xiàn)藏北京故宮博物院。作品如實地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的曆史情景,細(xì)致地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌豔舞、主客揉雜、調(diào)笑歡樂的熱鬧場面,又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沈郁寡歡的複雜性格。(二)全圖共分爲(wèi)五個段落:一、“聽樂”宴飲賓客,彈奏琵琶;二、“觀舞”舞蹈,韓熙載親爲(wèi)擊鼓;三、“暫歇”賓客散去,熙載與諸女伎休憩;四、“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂;五、“散宴”與賓客女伎調(diào)笑。(三)顧閎中《韓熙載夜宴圖》作品的藝術(shù)水平也相當(dāng)高超。造型準(zhǔn)確精微,線條工細(xì)流暢,色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨哂糜指揮兇兓繞浞笊娯S富、和諧,仕女的素妝豔服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。幾案坐榻等深黑色家具沈厚古雅,仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差,交相輝映,使整體色調(diào)豔而不俗,絢中出素,呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調(diào)。(四)全卷以連環(huán)畫的形式表現(xiàn)各個情節(jié),每段以屏風(fēng)隔扇加以分隔,又巧妙地相互聯(lián)結(jié),場景顯得統(tǒng)壹完整。布局有起有伏,情節(jié)有張有弛。(五)顧閎中《韓熙載夜宴圖》;背面著和正面一致的重色(礦物顔料).使色彩更顯飽滿、豐厚。此畫在美術(shù)史上有很重要的地位,代表了古代工筆重彩的最高水平,無論從技法、構(gòu)圖、人物心理刻畫上看都已達(dá)到極高水平,是一件難得的人物畫傑作。

    【五代】顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本,設(shè)色,縱28.7厘米,橫335.5厘米,南唐後主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”,即派畫院顧閎中深夜?jié)撊腠n宅,窺看其縱情聲色的場面,目識心記,回來後畫成這幅國寶級國畫。作品描繪韓熙載夜宴達(dá)旦的情景;五個場景,四十五個人物音容笑貌無一不活脫絹上,一定程度上反映了在南唐已搖搖欲墜的形勢下貴族階級醉生夢死的腐朽生活。《韓熙載夜宴圖》是顧閎中唯一的傳世作品,現(xiàn)藏北京故宮博物院。這幅畫信息量格外豐富,同類經(jīng)典中十分罕見?!俄n熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作,中國十大傳世名畫之一。

    全圖共分爲(wèi)五個段落,每一段以一扇屏風(fēng)爲(wèi)自然隔界。(一)“聽樂”宴飲賓客,彈奏琵琶;(二)“觀舞”舞蹈,韓熙載親爲(wèi)擊鼓;(三)“暫歇”賓客散去,熙載與諸女伎休憩;(四)“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂;(五)“散宴”與賓客女伎調(diào)笑。

 

第一段“聽樂”聽琵琶演奏:描寫韓熙載和賓客們宴飲,聽教坊副使李家明的妹妹彈琵琶。

韓熙載夜宴圖之一聽樂

    韓熙載夜宴圖之一聽樂》:描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽彈奏琵琶的情景,畫家著重地表現(xiàn)演奏剛開始,全場氣氛凝注的一剎那。畫上每一個人物的精神和視線,都集中到了琵琶女的手上,結(jié)構(gòu)緊湊,人物集中。但人們斂聲屏氣的神情中使場面顯得十分甯靜,從這彈奏琵琶的手上,似乎傳出了美妙清脆的音符,而這音符震動著觀械畝ぃ磾z了他們的內(nèi)心情感。畫家對于不同的人物,根據(jù)他們不同的身份和年齡,刻劃出他們各自不同的姿態(tài)、性格和表情,顯示出作者不同凡響的畫藝。此段出現(xiàn)人物有七男五女。此段人物雖多,但畫家以琵琶演奏爲(wèi)線索,把他們連成一個整體。

       彈琵琶者爲(wèi)教坊副使李明之妹,李明離她最近側(cè)頭向著她,李嘉明的目光親切。   

穿紅袍者爲(wèi)狀元郎粲,郎粲傾身細(xì)聽之動姿。


站在人叢中的一位少女,她是善舞者王屋山。

此時的韓熙載高冠長髯坐于榻邊,垂手注目,如有所思。

 

第二段“觀舞”描寫王屋山舞“六麼”,熙載親自擊鼓。

韓熙載夜宴圖之二聽樂

 韓熙載夜宴圖之二聽樂》:描繪了韓熙載親自爲(wèi)舞伎擊鼓,氣氛熱烈而動蕩。舞女王屋山舞《六幺》的場景圍,觀者有的擊掌,有的靜坐關(guān)上,場面十分熱烈,令人陶醉。這一段著重于人物“神情”的深入刻畫,表現(xiàn)“動”的美,人物的性格更加鮮明了。在這個熱鬧而奢華的場景裏,每個人的表情姿勢,都隨著舞蹈的節(jié)律,呈現(xiàn)著內(nèi)心的情緒流動。

在當(dāng)時享有盛名的舞女王屋山扭動腰肢,擺動雙臂,翩翩起舞,舞姿溫婉綽約。

    韓熙載脫去外罩的黑袍,卷袖露肘,神情專注,親持鼓槌,擊鼓伴奏。此時,韓熙載愁眉緊瑣,顧閎中將其心事重重的神態(tài)描繪得淋漓盡致。

    畫面:一個和尚拱手伸著手指,似乎是剛剛鼓完掌,眼神正在注視著韓熙載擊鼓的動作而沒有看舞伎,露出一種尷尬的神態(tài),完全符合這個特定人物的特定神情,傳盡心曲,入木三分。

 

第三段“歇息”寫客人散後,主人和諸女伎休息盥洗。

韓熙載夜宴圖之三歇息

 韓熙載夜宴圖之三歇息描繪的是;由動轉(zhuǎn)入靜,宴會進行中間的休息場面,人物安排相對松散。韓熙載在侍女們的簇?fù)硐绿稍趦?nèi)室的臥榻上,是整個畫卷所表現(xiàn)的夜宴情節(jié)的一個間歇,整體氣氛舒緩放松,整個畫卷有張有馳,富于節(jié)奏?! ?/font>

韓熙載在坐榻旁的床上,一邊洗手,一邊和侍女們交談著。

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    值得一提的是;景物中安置了一枝燭臺,紅燭高照,點明了《韓熙載夜宴圖》特定的時間,這種中國傳統(tǒng)式的意象表現(xiàn)手法與方式共同構(gòu)成了一種“有意味的形式”。
           

第四段“清吹”寫韓熙載更便衣乘涼,聽諸女伎奏管樂。

韓熙載夜宴圖之四清吹

   韓熙載夜宴圖之四清吹描繪的是;夜深人靜,賓客已經(jīng)不多,休息過後,宴會重開,韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上,正跟一個侍女說話,同時欣賞著由五名侍女組成的樂隊吹奏笛簫,人物疏密有致,樂伎們的吹奏動作中,使欣賞者仿佛聽到高亢、豐富的管樂和聲,欣賞者的情緒被調(diào)動,而爲(wèi)之陶醉。似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂。


    奏樂的女伎們一字排開一管樂合鳴,她們?nèi)缱砣绨V地沈浸在樂曲中,女伎們參差阿娜,各有不同的動態(tài),統(tǒng)一之中顯出變化。

韓熙載脫去長跑,身著便裝,索性敞開衣襟袒胸盤腿而坐,一邊右手搖扇聽曲,一邊與仕女交談。

李嘉明站在一旁手持雲(yún)板擊拍相和。

 

第五段“夜闌”描寫一部分親近客人和諸女伎調(diào)笑。

韓熙載夜宴圖之五宴散

 韓熙載夜宴圖之五宴散畫面描繪宴會結(jié)束,賓客們有的離去,有的依依不舍地與女伎們談心調(diào)笑的情狀,再難舍的歡宴也總是要結(jié)束的,賓客們有的準(zhǔn)備離去了,有的還眷眷地與女伎們談心調(diào)笑,在醉生夢死的及時行樂中,隱含著韓熙載對生活的失望,而這種心情,反過來又加強了對生活的執(zhí)著和向往。畫面中狂歌歡飲縱欲後,賓客紛紛散去,但仍依依不舍,或勾肩搭背,或握手惜別,結(jié)束了整個畫面。 

   韓熙載穿上黃衫,稍整衣冠起身與賓客揮手告別,韓熙載一手舉在胸前示意,另一手緊握鼓槌,似乎意猶未盡,要通宵達(dá)旦的樣子。

                        屏風(fēng)前後,一位男客正在聽著一位女子向他說著什麼。

                   一女子作泣別狀,一男子攬腰柔情哄勸,畫面戛然而止。

    《韓熙載夜宴圖》采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法,敘事詩般描述了夜宴的全部情景。畫家在構(gòu)圖上作了精心安排,每段一個情節(jié)、一個地點、一個人物組合,每段相對獨立,而又統(tǒng)一在一個嚴(yán)密的整體布局當(dāng)中,繁簡相約,虛實相生,富有節(jié)奏感,圖中三個屏風(fēng)絕不雷同的處理方法體現(xiàn)了畫家巧妙的構(gòu)思。人物的趨向動勢變化豐富,疏密向背有致,神態(tài)動靜相宜,全圖之勢蓄于畫卷之內(nèi),緊密而富有張力。畫家用驚人的觀察力,和對主人公命吲c思想的深刻理解,創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。 

< MARQUEE>

   《韓熙載夜宴圖》在用筆著色等方面達(dá)到了很高水平。全畫工整精細(xì),線條細(xì)潤而圓勁,人物衣服紋飾的刻畫嚴(yán)整又簡練,對器物的描寫真實感強。設(shè)色既濃麗又穩(wěn)重.比例透視有法度可尋,是一幅有重要曆史文物價值和傑出藝術(shù)成就的古代人物畫精品.此畫在美術(shù)史上有很重要的地位,代表了古代工筆重彩的最高水平,無論從技法、構(gòu)圖、人物心理刻畫上看都已達(dá)到極高水平,是一件難得的人物畫傑作。

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