前言

隋末天下大亂,李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安。李世民助其父平定天下,軍功赫赫。626年,李世民在玄武門之變中奪嫡稱帝,開(kāi)創(chuàng)了大唐盛世。627年,唐軍攻占洛陽(yáng),完成統(tǒng)一大業(yè)。李世民即位后,開(kāi)啟了盛唐時(shí)期的文治武功和貞觀之治。

他推行仁政,老百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。629年,面對(duì)390名死囚,李世民做出一個(gè)驚人決定——放他們回家,第二年再來(lái)受刑。第二年,390人履行諾言回京,李世民感動(dòng),皆免其死刑。這一事件為后人津津樂(lè)道,成為李世民明君仁政的典范。

一、隋亡唐興,李淵建國(guó)李世民出將入相

隋朝從盛轉(zhuǎn)衰,到隋煬帝時(shí)已經(jīng)積重難返。隋煬帝昏庸無(wú)道,修建大運(yùn)河雖有建樹(shù),但過(guò)度勞民導(dǎo)致民變不斷。617年,李淵見(jiàn)隋末天下大亂,起兵響應(yīng)民心,占領(lǐng)長(zhǎng)安后建國(guó)唐朝。此時(shí)天下尚未統(tǒng)一,群雄并起,局勢(shì)復(fù)雜。

李淵諸子中,次子李世民最具軍事才能。605年,李世民就跟隨李淵起兵。他年少時(shí)就跟隨李淵東征西戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。616年,李世民率軍攻占鄴城有功,受封秦王。618年李淵建唐,他出鎮(zhèn)并州,率軍擊退突厥侵?jǐn)_。621年,他奉命平定王世充,一舉攻克鄭州、魯山等地。憑借軍功,李世民威望日隆,也對(duì)嫡長(zhǎng)子太子李建成形成威脅。

620年,李世民入為尚書右仆射,開(kāi)始參與朝政。李淵仍舊信任李建成,但也開(kāi)始重用李世民治國(guó)。李世民在政事上也頗有作為,漸露頭角。兩兄弟矛盾漸深,兄弟鬩墻的局面已成定局。

二、玄武門之變,李世民奪嫡稱帝

626年七月十三,李世民與李建成在玄武門之變中兵戎相見(jiàn),李建成不敵被殺。李世民奪去皇儲(chǔ)之位,隨后李淵禪讓,李世民于626年七月即位為帝,這就是歷史上著名的唐太宗李世民。

玄武門之變,結(jié)束了兩兄弟爭(zhēng)嫡的劇目。李建成作風(fēng)剛愎,李世民則深得民心。太子與李世民矛盾日深,長(zhǎng)期積怨導(dǎo)致關(guān)系破裂。最終李世民出兵制勝,奪取皇位。雖然過(guò)程勢(shì)同兄弟自相殘殺,但李世民得到的民心支持,也使這場(chǎng)政變得以成功。

即位后的李世民繼續(xù)北伐東征,統(tǒng)一南北。627年,唐軍攻下洛陽(yáng),消滅了農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖劉黑闥,完成了統(tǒng)一大業(yè)。天下始定一統(tǒng),民心所向,盛世基業(yè)奠定。

三、貞觀之治,李世民開(kāi)創(chuàng)盛世

627年,李世民正式開(kāi)始貞觀之治。在他二十余年的勵(lì)精圖治下,唐朝出現(xiàn)了空前絕后的大唐盛世。

李世民弘揚(yáng)文治,提拔宰相魏征,知人善任。他繼續(xù)完善科舉,激勵(lì)人才,教育普及。李世民本人學(xué)習(xí)勤奮,博覽群書,并且重視文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。在文化上,唐朝徹底超越前朝,成為古代文明的高峰。李世民時(shí)期出現(xiàn)了白居易、杜甫等一大批文學(xué)大家,文壇極盛。

李世民同時(shí)注意發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。他推行均田制,減輕賦稅,老百姓安居樂(lè)業(yè),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)。唐朝通過(guò)大力發(fā)展農(nóng)業(yè),國(guó)庫(kù)充足,軍力強(qiáng)盛。同時(shí)他采取懷柔政策,處理好各民族關(guān)系,國(guó)家安全有保障。

在政治上,李世民虛心納諫,加強(qiáng)中央集權(quán)。他整頓地方,強(qiáng)化三省六部的監(jiān)察作用,使唐朝的中央集權(quán)達(dá)到鼎盛。嚴(yán)刑峻法在一定程度上減輕,法制趨于完善,社會(huì)秩序井然。政清民富,百姓安居樂(lè)業(yè)。

雖有玄武門之變的爭(zhēng)議,但李世民的貞觀之治是無(wú)可否認(rèn)的成功。在文化、經(jīng)濟(jì)、政治各方面,都推動(dòng)了唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。李世民本人也勤政愛(ài)民,廣開(kāi)仁政,實(shí)現(xiàn)了大唐太平盛世。

四、死囚390人回家,第二年無(wú)一失蹤

629年冬,唐太宗李世民面臨一個(gè)案件的處理,其中涉及390名死囚。在詳細(xì)審閱案情后,李世民做出一個(gè)驚人決定——放這390人回家團(tuán)聚一年,第二年再來(lái)受刑。

當(dāng)時(shí)百官們反對(duì)極力,擔(dān)心這些死囚逃脫法網(wǎng)。然而第二年秋天,這390名死囚居然全數(shù)回到長(zhǎng)安,沒(méi)有一個(gè)失蹤者。李世民感動(dòng)不已,于是全部赦免了他們的死罪,讓百姓們歡欣鼓舞。這件事成為李世民仁政的典范,備受歷史傳頌。

李世民為何會(huì)做出一個(gè)如此人道而又冒險(xiǎn)的決定?據(jù)說(shuō),在審閱這些死囚的案情時(shí),李世民發(fā)現(xiàn)有些罪不致死,有些囚犯家境苦難,稍作教導(dǎo)即可改過(guò)自新。所以他決定給這390人一個(gè)懺悔改過(guò)的機(jī)會(huì)。這充分體現(xiàn)了李世民寬厚仁慈的性格。

放回死囚的命令一出,朝野嘩然。大臣們紛紛上書力陳反對(duì)的意見(jiàn),擔(dān)心死囚逃脫后造成社會(huì)治安動(dòng)蕩。李世民思慮再三,還是堅(jiān)持了決定。他相信人性本善,相信教導(dǎo)犯人改過(guò)還有一線希望。于是390名死囚都回到了老家。

一年后,死囚們履行諾言,準(zhǔn)時(shí)回到長(zhǎng)安受刑。連李世民都沒(méi)想到效果如此好。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序良好,百姓也比較守信。李世民感動(dòng)之余,對(duì)死囚們改過(guò)自新的行為表示欣賞,于是宣布全部赦免他們的死罪。這件事成為盛唐仁政的典范,死囚們也重新做人。

李世民放回死囚的仁政舉措,贏得了百姓的稱頌。展現(xiàn)了他寬厚仁慈的性格。這充分印證了唐朝的太平盛世。李世民也勵(lì)精圖治做到了明君愛(ài)民如子,成為盛唐仁政的典范。

結(jié)語(yǔ)

李世民開(kāi)創(chuàng)的貞觀之治,是我國(guó)歷史上的一個(gè)黃金時(shí)期。他兩袖清風(fēng)治國(guó)理政二十余年,使大唐進(jìn)入全盛時(shí)期,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

李世民在位期間,弘揚(yáng)文治,提拔人才,開(kāi)創(chuàng)了科舉制度。在文化藝術(shù)方面成就輝煌。李世民本人勤政愛(ài)民,深得民心。390名死囚的事件,更成為千古佳話,被后人津津樂(lè)道。

李世民開(kāi)創(chuàng)的貞觀之治,鞏固了唐朝的文治武功和鼎盛局面。使唐朝的國(guó)力達(dá)到歷史的巔峰。李世民本人則成為中國(guó)歷史上一位卓越的君主典范。大唐盛世帶給人類的文明遺產(chǎn),永載史冊(cè),影響無(wú)窮。