林丫頭
我時(shí)常在想人活著的意義,像很多人很多人想的人那樣。一天,我和一老友聊天,他說(shuō):地球四十多億年了,人類(lèi)就幾千萬(wàn)年,目前人類(lèi)不知來(lái)處,不曉的去處,只活在當(dāng)今,而茫茫浩宇無(wú)邊無(wú)際,或許人類(lèi)在地球存在的幾十億年中已經(jīng)往復(fù)了多次,人真的很渺小。我又問(wèn),那有外星人嗎?友說(shuō):或許有,誰(shuí)能說(shuō)的清。
我時(shí)常在想人活著的意義,像很多人很多人想的人那樣。一天,我和一老友聊天,他說(shuō):地球四十多億年了,人類(lèi)就幾千萬(wàn)年,目前人類(lèi)不知來(lái)處,不曉的去處,只活在當(dāng)今,而茫茫浩宇無(wú)邊無(wú)際,或許人類(lèi)在地球存在的幾十億年中已經(jīng)往復(fù)了多次,人真的很渺小。我又問(wèn),那有外星人嗎?友說(shuō):或許有,誰(shuí)能說(shuō)的清。我們當(dāng)下的意義就是讓你在活的期間,若能給自己照亮,給身邊的人多一些溫暖,貢獻(xiàn)一些溫馨,讓人多體會(huì)到活著時(shí)候的幸福和快樂(lè),這就是我們活著的最美好的意義了。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)完一直回味著朋友的話(huà),那時(shí)我們望著十里繁華的外灘街景,品味著日本最好的威士忌,我心中是茫然的,蒼涼的,而我們又談到了詩(shī)歌,我心中竟然又慢慢升騰出了暖暖的感覺(jué),又喜笑顏開(kāi)了,或許這就是詩(shī)歌的力量。我們今天講述詩(shī)歌高峰中的絕頂巨人,杜甫,來(lái)感受杜甫時(shí)代的濁酒滋味,烽火人生。
中晚唐從安史之亂八世紀(jì)中年即755年到十世紀(jì)初即公元907年,唐朝滅亡,后梁建立。期間風(fēng)起云涌,安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,在政治,經(jīng)濟(jì),軍事等方面的實(shí)權(quán)都被豪強(qiáng)剝離奪取。安史之亂因?yàn)榘l(fā)生在玄宗天寶年間,也稱(chēng)為天寶之亂。是朝廷將領(lǐng)安祿山(55歲)和朝廷爭(zhēng)權(quán)抗禮的內(nèi)戰(zhàn)。安祿山原本姓康,名軋犖山。是營(yíng)州的雜胡。傳說(shuō)他的母親久不育,便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神),遂于長(zhǎng)安三年(703)正月初一感應(yīng)生子,故名扎犖山。安祿山敏捷,詼諧,以驕勇著稱(chēng),玄宗頗賞其才,任他為營(yíng)州都督,授節(jié)度使。后來(lái)左馬政。后來(lái)隨著權(quán)利大,把率十五萬(wàn)兵內(nèi)犯朝廷了。后來(lái)長(zhǎng)安陷落,玄宗逃蜀。素宗即位靈武。戰(zhàn)中唐將,張介然、高仙芝、張巡、許遠(yuǎn)等皆戰(zhàn)死。后來(lái)安祿山被其子慶緒所殺,慶緒被部將史思明所殺,思明又被其子朝義所殺,朝義又被部將李懷仙所殺,這樣惡劫循環(huán),大亂才消停下來(lái)??墒谴髞y后,唐朝從此氣數(shù)一落千丈,由盛轉(zhuǎn)衰直到滅亡。在這蕭條亂局中,產(chǎn)生了很多以民間疾苦為題材的詩(shī)歌。繼而詩(shī)家們更加嚴(yán)肅、認(rèn)真,產(chǎn)生了一股新的風(fēng)氣。杜甫的“陶冶性情在底物? 新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。”孟郊有“詩(shī)囚”之號(hào),賈島有“推敲”之典,李賀有“嘔心”之說(shuō)。中晚唐的有名詩(shī)人們不比盛唐少,基于時(shí)代的轉(zhuǎn)變,詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,內(nèi)容也是轉(zhuǎn)變了。除了杜甫有韓愈、孟郊、白居易、元稹、張籍、劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、李嘉祐、皇甫曾、皇甫冉、秦系、顧況等等。韓愈,柳宗元,白居易,元稹,劉禹錫等皆為一代宗將。我們先講杜甫。
杜甫曾在《解悶》詩(shī)中說(shuō): “陶冶性情在底物? 新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。熟知二謝將能事,頗學(xué)陰何苦用心?!庇终f(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”可窺其詩(shī)觀。
杜子美,襄陽(yáng)人,于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,對(duì)于平民的生活現(xiàn)狀,每每奮筆疾書(shū),現(xiàn)身說(shuō)法,萬(wàn)般酸辛盡道于詩(shī),世稱(chēng)詩(shī)史。被譽(yù)為平民詩(shī)人之宗。其詩(shī)味深氣厚,流傳千秋,擅長(zhǎng)歌行長(zhǎng)篇,五七律詩(shī)。如果說(shuō)李白吐云天之氣,那么杜甫就是吐地瑞之氣,中國(guó)三千年詩(shī)史長(zhǎng)河中,他是數(shù)一數(shù)二的大詩(shī)人。子美六十不到,存詩(shī)一千多首,這一千多首的十分之一在安史之亂前寫(xiě)的,大部分是安史之亂后寫(xiě)的。我們把他的人生分為五個(gè)時(shí)期:
第一時(shí)期712-735年,第二時(shí)期735-755年,第三時(shí)期755-759年,第四時(shí)期759-765年,第五時(shí)期765-770年。我們下面細(xì)講他的不同時(shí)期的經(jīng)歷。
第一時(shí)期就是他赴京應(yīng)舉之前。杜甫出生在北方的大士族家庭,小時(shí)候家境優(yōu)越,安定富足。其祖父是前面課中我們講過(guò)的大詩(shī)人杜審言。自小好學(xué),四歲時(shí)(或六歲)寫(xiě)成《劍器行序》,能鑒賞公孫大娘舞劍器;七歲能作詩(shī),“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,九歲能寫(xiě)搭子,十四五歲已與當(dāng)時(shí)文士相酬應(yīng)了,比如《壯游詩(shī)》。弱冠之年出游郇瑕,抵晉地,下姑蘇,渡浙江,游剡溪。
第二時(shí)期,735年,他二十四歲,吳越歸來(lái),京兆舉進(jìn)士不第。此后漂泊十年,在齊州,袞州,洛陽(yáng),長(zhǎng)安等地,與李白,高適等詩(shī)酒酬唱。在他到獸坊時(shí),進(jìn)玄宗《雕賦》,文中的雕,代表著一種正直不屈、勇武的精神,內(nèi)容如下:
當(dāng)九秋之凄清,見(jiàn)一鶚之直上;以雄才為己任,橫殺氣而獨(dú)往。梢梢勁翮,肅肅逸響;杳不可追,俊無(wú)留賞。彼何鄉(xiāng)之性命,碎今日之指掌;伊鷙鳥(niǎo)之累百,敢同年而爭(zhēng)長(zhǎng)。此雕之大略也......故不見(jiàn)其用也。則晨飛絕壑,暮起長(zhǎng)??;來(lái)雖自負(fù),去若無(wú)形。置巢截嵲,養(yǎng)子青冥。倏爾年歲,茫然闕庭;莫試鉤爪,空回斗星。眾雛儻割鮮於金殿,此鳥(niǎo)已將老於巖扃。
杜甫四十歲時(shí),又給玄宗進(jìn)三大賦禮。李白曾也西游獻(xiàn)過(guò)賦的。于是,玄宗命杜甫待制集賢院。755年,授河西慰,不拜。改右衛(wèi)率府胄曹參軍。是年十一月,往奉先省家,安祿山反。
第三時(shí)期,755年十二月,洛陽(yáng)失陷,接著潼關(guān)失守,長(zhǎng)安陷落,玄宗逃蜀。756年,杜甫四十五歲,羸服奔行在,陷于賊中。757年四月,杜甫脫賊謁帝于鳳翔,拜拾遺。后到官未幾,因上疏救房琯得罪肅宗。后放還,東從帝還西京。758年,杜甫四十七歲,夏為華州司功,冬至成都。
第四時(shí)期,759年,史思明殺了安慶緒。杜甫春回華州,秋客秦州,卜西枝村置草堂,未成,十月,往同谷。兒女餓殍者數(shù)人。是年冬至成都,居浣花溪,760年三月,營(yíng)造草堂。762年,玄宗、肅宗死,史朝義敗死。杜甫徙家梓州,這年李白死。765年,杜甫五十四歲,辭了幕府,離蜀到云安,這年高適卒。
第五時(shí)期,杜甫去了夔州。768年,杜甫五十七歲,去了岳州。韓愈出生。769年,杜甫五十八歲去了潭州,770年,杜甫五十九歲,避亂耒陽(yáng),秋冬之際,卒于潭、岳間,殯岳陽(yáng),此年岑參卒。杜甫是晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后,出自杜預(yù)次子杜耽一支。所以杜甫常稱(chēng)自己為“杜林野老”。杜甫的父親官奉天令。杜詩(shī)中常提到他的舅舅家人物,比如十一舅,十七舅,十九舅,二十三舅等。杜甫有兩兒子,幾個(gè)女兒。家中奴仆有伯夷、辛秀、信行、張望、阿段、阿稽等人。
杜甫漂泊愁苦的一生,波瀾驚心。他的作品也是在這不同的時(shí)期呈現(xiàn)出不一樣的色彩。他第一時(shí)期安史之亂以前的作品,此間作品約一百三十多首,此時(shí)杜甫在二十幾歲到四十幾歲間,正值盛年,作品中展現(xiàn)抱負(fù),胸襟的作品比較多。杜甫是熱心于政治的,在他的《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》《自京赴奉先縣詠懷五百字》中可見(jiàn):
紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚,竊比稷與契。居然成濩落,白首甘契闊。蓋棺事則已,此志常覬豁。窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈。非無(wú)江海志,蕭灑送日月。生逢堯舜君,不忍便永訣。
這一時(shí)期政治上腐敗,他的抱負(fù)“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!蔽幢乜梢詫?shí)現(xiàn),總是借酒消愁。杜甫白日放歌縱酒,杜酒偏勞勸,酒醒思臥簟,性豪業(yè)嗜酒等等,在杜甫千首作品中出現(xiàn)酒的場(chǎng)景的也是非常多。蒼苔濁酒林中靜,卻怕有人知。這是杜子美。
第二期是離亂中的作品,這個(gè)時(shí)期約寫(xiě)了一百四十余首作品,這時(shí)期有一半作品寫(xiě)的安史之亂?;驍?zhàn)跡,比如《悲陳陶》《悲青坂》;或道喪亂,比如《北征》《晚行口號(hào)》;或傷身世,比如《喜達(dá)行在所》《抒懷》;或掛念妻子,比如《遣興》《羌村》;或希望太平,如《送靈州李判官》《喜聞官軍已臨賊境》;或譏尸位,比如《夏日嘆》《洗兵馬》等等。而此間最偉大的作品,三吏三別就是在此時(shí)期創(chuàng)作完成。即《 新安吏》《 石壕吏》《 潼關(guān)吏》《 新婚別》《 無(wú)家別》《 垂老別》,這六篇“新題樂(lè)府”深刻寫(xiě)出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)。戰(zhàn)征不息,人民痛苦,這六首絕唱,紀(jì)實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的戰(zhàn)中痛苦,深深表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)亂平民的同情??胺Q(chēng)詩(shī)史。在一二期中,杜甫寫(xiě)的絕句很少。
第三期是棄官入蜀的作品,這時(shí)期約寫(xiě)了五百四十多首,這個(gè)時(shí)期杜甫不再幻想輔弼重臣,棄華州司功官職。見(jiàn)其《秦州雜詩(shī)》二十首。這一期的作品除了寫(xiě)民間疾苦外,還寫(xiě)了一些記行詩(shī),歌詠山川的作品,比如《發(fā)秦州》《飛仙閣》《青陽(yáng)峽》等,還有一些詠物詩(shī),比如《促織》《螢火》《雙燕》《丁香》等等,不下數(shù)十首,多以五律寫(xiě)之,還有一些描寫(xiě)自己生活的作品,比如《江村》《漫成》。這一時(shí)期,杜甫寫(xiě)了一些絕句,比如《贈(zèng)花卿》《絕句》等等?!顿?zèng)花卿》如下:
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?
在胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中說(shuō): “杜之律, 李之絕皆天授神詣。然杜以律為絕, 如 ‘窗含西嶺千秋雪, 門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 ’ 等句, 本七言壯語(yǔ), 而以為絕句, 則斷帛裂繒類(lèi)也?!?/span>
第四期在湘、鄂漂泊的作品,這時(shí)期約寫(xiě)了六百首作品,這個(gè)時(shí)期,杜甫已過(guò)天命之年,快六十花甲,有“烈士暮年”的哀嘆。這時(shí)期的作品,風(fēng)格感傷,有追念往事,故人的,有追悼死友,回憶童年的,懷念古人的比如《上白帝城》:
江城含變態(tài),一上一回新。天欲今朝雨,山歸萬(wàn)古春。英雄馀事業(yè),衰邁久風(fēng)塵。取醉他鄉(xiāng)客,相逢故國(guó)人。兵戈猶擁蜀,賦斂強(qiáng)輸秦。不是煩形勝,深慚畏損神。白帝空祠廟,孤云自往來(lái)。江山城宛轉(zhuǎn),棟宇客裴回。勇略今何在,當(dāng)年亦壯哉。后人將酒肉,虛殿日塵埃。谷鳥(niǎo)鳴還過(guò),林花落又開(kāi)。多慚病無(wú)力,騎馬入青苔。
這個(gè)時(shí)期追悼亡友的很多,比如悼韋蕭的,哭王倫的。追憶童年的有《壯游詩(shī)》,節(jié)選如下:
崆峒?xì)夂?,少海旌旗黃。禹功亦命子,涿鹿親戎行。翠華擁英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陸梁。大軍載草草,凋瘵滿(mǎn)膏肓。備員竊補(bǔ)袞,憂(yōu)憤心飛揚(yáng)。上感九廟焚,下憫萬(wàn)民瘡。斯時(shí)伏青蒲,廷爭(zhēng)守御床。君辱敢愛(ài)死,赫怒幸無(wú)傷。圣哲體仁恕,宇縣復(fù)小康??迯R灰燼中,鼻酸朝未央。小臣議論絕,老病客殊方。郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋風(fēng)動(dòng)哀壑,碧蕙捐微芳。之推避賞從,漁父濯滄浪。榮華敵勛業(yè),歲暮有嚴(yán)霜。
杜甫的詩(shī)和盛唐詩(shī)人不同,他以描寫(xiě)政治社會(huì)上的實(shí)際痛苦為主,對(duì)后來(lái)的白居易,元稹等的影響也是非常大,使得后來(lái)這類(lèi)詩(shī)臻臻日盛。杜甫在《解悶》 詩(shī)中說(shuō): “陶冶性情在底物? 新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。熟知二謝將能事,頗學(xué)陰何苦用心?!庇终f(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!笨梢?jiàn)他是一個(gè)寫(xiě)詩(shī)非常嚴(yán)肅認(rèn)真的人。他喜歡寫(xiě)律詩(shī),偶句和常人不同,出新而不怪異,比如:江村建子月,獨(dú)樹(shù)老夫家。子云清自守,今日起為官等等。
錄杜甫《哀江頭》如下:
少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色。昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆,江水江花豈終極!黃昏胡騎塵滿(mǎn)城,欲往城南望城北。
建議熟讀三吏三別。能深刻感受到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,和人民的絕望、痛苦。讀《杜工部集》感受千秋詩(shī)圣詩(shī)歌中的憂(yōu)患意識(shí),平等意識(shí),歷史意識(shí),取法杜甫的各種寫(xiě)作技巧。
丫頭曾說(shuō):政治是歷史的外衣,人只是其袖中的一個(gè)分子,一個(gè)原子,或許圣人大儒也不能幸免!丫頭曾說(shuō):政治的迷人面紗是文明,揭開(kāi)面紗是吃人的魔鬼,所以追求自由平等是人類(lèi)永恒的話(huà)題!在詩(shī)峰高聳立,詩(shī)絕占唐朝的那個(gè)時(shí)期,泱泱大唐,四方歸服,家境小時(shí)候富足的杜甫,也是漂泊一生,流離失所,親子餓死,深受戰(zhàn)亂之苦。我們今日已經(jīng)無(wú)從去感受杜甫時(shí)代的悲涼了,他的境況和天賜才學(xué)成就了他們一代人的詩(shī)史輝煌,而親身經(jīng)歷的痛楚又是何等的悲烈?;蛟S你會(huì)偶然感受到浣花溪的清幽,泰山的雄壯,但是他們內(nèi)心的痛苦,我們是無(wú)從體會(huì)的,只能從他們?cè)姼柚腥ンw味?,F(xiàn)在我們寫(xiě)不出那個(gè)時(shí)代風(fēng)云,但是可以一直沿著他們的足跡循環(huán)下去,因?yàn)?,我們熱?ài)詩(shī)歌,我們有文化自信。謝謝師友們聆聽(tīng),下期我們講韓愈、白居易等中晚唐詩(shī)人。
林丫頭
現(xiàn)在我們寫(xiě)不出那個(gè)時(shí)代風(fēng)云,但是可以一直沿著他們的足跡循環(huán)下去,因?yàn)?,我們熱?ài)詩(shī)歌,我們有文化自信。謝謝師友們聆聽(tīng),下期我們講韓愈、白居易等中晚唐詩(shī)人。
主講人簡(jiǎn)介
林丫頭,本名徐曉帆,自號(hào)依依卿云。耽詩(shī)詞,喜古箏。于詩(shī)主張人詩(shī)合一,情境先得。隱聽(tīng)花榭習(xí)詩(shī)。
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