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賈玉英:略論唐宋時期“道”“路”制度變遷(上)

“道”、“路”之名稱出現(xiàn)于周代。周代郊外“以土地之圖,經(jīng)田野,造縣、鄙形體之法;五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂”。鄰、里、酂、鄙、縣、遂均為大小不同區(qū)劃的名稱;區(qū)劃單位的大小與土地多少緊密相連,“十夫二鄰之田,百夫一酂之田,千夫二鄙之田,萬夫四縣之田”,十夫、百夫、千夫、萬夫中的“夫”是土地單位,一夫為一百畝。周朝統(tǒng)治者為了治理郊外大小不同的政區(qū),設(shè)置了寬窄不同的路,“凡治野,夫間有遂,遂上有徑;十夫有溝,溝上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有澮,澮上有道;萬夫有川,川上有路,以達于畿”(著重號系筆者所加)。徑、畛、涂、道、路均是周代在治理郊外田野寬窄不同路的名稱,其中“徑容牛馬,畛容大車,涂容乘車一軌,道容二軌,路容三軌”[1]。顯而易見,“道”、“路”是周代井田制下行政區(qū)劃中寬窄不同路的名稱。唐宋時期,“道”、“路”演變?yōu)榈胤奖O(jiān)察行政區(qū)劃的一種制度。

 

一 唐五代時期道制的確立及其變遷

(一)貞觀十道制的確立及其變遷

唐初的道有三種,第一種是行臺省統(tǒng)領(lǐng)的道,第二種是軍事防御道,第三種是行政監(jiān)察區(qū)道,前兩種道存在的時間較短。本文所探討的道主要是第三種道。

 

唐朝立國之初,高祖李淵為籠絡(luò)前來歸降的隋朝官吏,“割置州縣以寵祿之”,自此“州縣之數(shù),倍于開皇、大業(yè)之間”。貞觀元年(627),唐太宗為了革除此弊,在合并州縣的同時,對地方行政監(jiān)察體制進行了改革,設(shè)置了關(guān)內(nèi)、河南、河東、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南等十道。史載:“上以民少吏多,思革其弊。二月,命大加并省,因山川形便,分為十道:一曰關(guān)內(nèi),二曰河南,三曰河東,四曰河北,五曰山南,六曰隴右,七曰淮南,八曰江南,九曰劍南,十曰嶺南。京兆、同、華、商、岐、邠、隴、涇、原、寧、慶、鄜、坊、丹、延、靈、會、鹽、夏、綏、銀、豐、勝為關(guān)內(nèi)道。洛、汝、陜、虢、鄭、滑、許、潁、陳、  蔡、汴、宋、亳、徐、濠、宿、鄆、齊、曹、濮、青、淄、登、萊、棣、兗、海、沂、密為河南道。蒲、晉、絳、汾、隰、并、南汾、遼、沁、嵐、石、忻、代、朔、蔚、澤、潞為河東道。懷、孟、魏、博、相、衛(wèi)、澶、貝、邢、洺、磁、恒、冀、深、趙、滄、景、德、易、定、幽、涿、瀛、莫、燕、檀、營、平為河北道。荊、峽、歸、夔、澧、朗、忠、涪、萬、襄、唐、隨、鄧、均、房、郢、復、金、梁、洋、利、鳳、興、成、扶、文、壁、巴、蓬、通、開、隆、果、渠為山南道。秦、渭、河、鄯、蘭、階、洮、岷、廓、疊、宕、涼、瓜、沙、甘、肅為隴右道。楊、楚、滁、和、壽、廬、舒、光、蘄、黃、安、申為淮南道。潤、常、蘇、湖、杭、睦、越、衢、婺、括、臺、福、建、泉、宣、歙、池、洪、江、鄂、岳、饒、信、虔、吉、袁、撫、潭、衡、永、道、郴、邵、黔、辰、夷、思、僰為江南道。益、嘉、眉、邛、簡、資、巂、雅、南會、翼、維、松、姚、恭、戎、梓、遂、綿、劍、合、龍、普、渝、陵、榮、瀘為劍南道。廣、番、循、潮、南康、瀧、端、新、封、南宕、春、羅、南石、高、南合、崖、振、邕、南方、南簡、淳、欽、南尹、象、藤、桂、梧、賀、連、南昆、靜、樂、南恭、融、容、牢、南林、南扶、南越、南義、交、陸、峰、愛、南德為嶺南道。[2]學術(shù)界對唐太宗貞觀十道的性質(zhì),存在著不同的認識。有學者認為,貞觀十道“仍是前代以來的遣使分道巡察制”[3]。也有學者認為,貞觀十道“是地方行政區(qū)”[4]。以上材料說明:第一,設(shè)置十道與合并州縣一樣,均是唐太宗改革地方行政監(jiān)察體制的重要內(nèi)容;第二,唐太宗劃分十道“因山川形便”,表面上看似乎是地理區(qū)劃,但是,根據(jù)“凡天下十道,任土所出而為貢賦之差”[5]的記載,說明十道已經(jīng)具有管理理念;第三,十道下屬是實體的州,從行政學上看,道已具有行政區(qū)劃的雛形。因此,筆者認為,貞觀十道是唐朝行政監(jiān)察道區(qū)的雛形,既具有監(jiān)察性質(zhì),也具有行政性質(zhì)。

 

太宗以后,唐道的體制變遷經(jīng)歷了一個復雜的過程。龍朔三年(663)八月,唐高宗“遣按察大使于十道”[6]。神龍二年(706)二月,唐中宗“選左、右臺及內(nèi)外五品以上官二十人為十道巡察使,委之察吏撫人,薦賢直獄,二年一代,考其功罪而進退之” [7],“凡十道巡按,以判官二人為佐,務繁則有支使”[8]。唐中宗朝十道巡察使職能、升遷考核制度的明確及判官、支使的設(shè)置,標志著唐道正式演變?yōu)閷嶓w監(jiān)察道區(qū)。

 

睿宗景云二年(711)五月,“出使者以山南控帶江山,疆界闊遠”,不便巡察,于是,將山南道分為山南東道和山南西道,同時,“又自黃河已西分為河西道”,[9]自此,唐朝的道由十道區(qū)演變?yōu)槭绤^(qū)。同年六月,睿宗在十道巡察使之外,“又分天下置汴、齊、兗、魏、冀、并、蒲、鄜、涇、秦、益、綿、遂、荊、岐、通、梁、襄、揚、安、閩、越、洪、潭二十四都督,各糾察所部刺史以下善惡”。這一制度很快遭到了不少官員的反對,如太子右庶子李景伯說:“都督專殺生之柄,權(quán)任太重,或用非其人,危害不細;今御史秩卑望重,以時巡察,奸宄自禁”。其后,“罷都督,但置十道按察使而已” [10]。

(二)開元十五道的設(shè)置及其性質(zhì)

唐玄宗開元年間,唐玄宗對道制進行了兩項改革,使唐道的區(qū)劃和性質(zhì)發(fā)生重要變化。

 

第一,改十道為十五道制。開元二十一年(733),唐玄宗正式確立了“京畿、都畿、關(guān)內(nèi)、河南、河東、河北、隴右、山南東道、山南西道、劍南、淮南、江南東道、江南西道、黔中、嶺南,凡十五道”[11]制度。唐道從十二道區(qū)演變?yōu)槭宓绤^(qū),突出的變化是縮小了江南道、關(guān)內(nèi)道和河南道的轄區(qū),把江南道析為江南東道、江南西道和黔中三道;在關(guān)中道分出了京畿道;河南道中分出了都畿道;罷河西道。唐玄宗“分天下為十五道,每道置采訪使,檢察非法,如漢刺史之職”[12],并允許諸道采訪使置印、設(shè)治所。

 

第二,確立了以道管理州縣的地方行政體制,唐道正式演變?yōu)樾姓再|(zhì)。開元二十五年唐玄宗刊定的百官職次令中,明確規(guī)定了十五道按察、采訪使“以理州縣”的職能。杜佑對此記載說:“至開元二十五年刊定職次,著為《格令》……設(shè)官以經(jīng)之,置使以緯之。按察、采訪等使以理州縣。節(jié)度、團練等使以督府軍事。租庸、轉(zhuǎn)運、鹽鐵、青苗、營田等使以毓財貨。其余細務因事置使者,不可悉數(shù)。其轉(zhuǎn)運以下諸使,無適所治,廢置不常。”[13]杜佑是唐代著名的史學家,曾親身經(jīng)歷過唐玄宗、肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗等六個皇帝統(tǒng)治時期,對當時制度了解深刻。他對開元二十五年刊定職次令中“按察、采訪等使以理州縣”的記載,應該是可信的,而這一記載又恰恰說明了開元二十五年按察采訪使道的性質(zhì)才正式演變?yōu)樾姓?,在此之前開元二十一年對十五道制的改革,諸道采訪使職能是“檢察非法,如漢刺史之職”[14],道的性質(zhì)仍為監(jiān)察。因此,唐道性質(zhì)由監(jiān)察向行政演變,應以開元二十五年(737)為界比較準確。

 

(三)唐后期道制的演變

安史之亂以后,唐中央基本上失去了對地方道區(qū)的控制,諸道區(qū)裂土而治,演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù)區(qū)。唐肅宗至德年間以后,形成了京畿道、興鳳隴道、涇原道、邠寧道、渭北鄜坊道、朔方道、東畿道、滑衛(wèi)道、河南道、鄭陳道、淮南西道、徐海沂密道、青密道、北都道、河中道、澤潞沁道、成德道、義武道、幽州道、魏博道、橫海道、南陽道、山南西道、荊南道、安西道、河西道、隴右道、劍南道、東川道、淮南道、江東道、浙東道、福建道、洪吉道、鄂岳沔道、衡州道、黔州道、嶺南道、邕管道、容管道、桂管道、安南道[15]等四十二個道區(qū)。

 

唐后期行政監(jiān)察區(qū)道與軍政道演變?yōu)榈胤礁顡?jù)區(qū),盡管原因復雜,學者們已提出了不少真知灼見,但統(tǒng)治者增設(shè)節(jié)度使及采訪使節(jié)度使化的措施,加速了道區(qū)向藩鎮(zhèn)割據(jù)區(qū)的演變步伐。唐朝自高宗永徽年間以后,都督帶使持節(jié)者,“始謂之節(jié)度使,然猶未以名官”。景云二年(711),唐睿宗“以賀拔延嗣為涼州都督、河西節(jié)度使。自此而后,接乎開元,朔方、隴右、河東、河西諸鎮(zhèn),皆置節(jié)度使”[16],節(jié)度使仍多設(shè)置在邊防地區(qū)。安史之亂以后,由于戰(zhàn)事的緊張,統(tǒng)治者不顧后果,不僅在內(nèi)陸增設(shè)節(jié)度使,而且將原來非節(jié)度使道長官改稱為防御使,以采訪使兼領(lǐng)防御使,使內(nèi)陸的采訪使道也逐漸演變?yōu)楣?jié)度使道。史載:“自至德以來,天下多難,諸道皆聚兵,增節(jié)度使為二十余道;其非節(jié)度使者,謂之防御使,以采訪使并領(lǐng)之;采訪理州縣,防御理軍事?!?/span>[17]唐后期統(tǒng)治者增設(shè)節(jié)度使,“非節(jié)度使者,謂之防御使”,以采訪使兼領(lǐng)防御使,從制度上看,采訪使“理州縣”,防御使“理軍事”,道的行政權(quán)與軍政權(quán)是分離的,但問題是采訪使兼領(lǐng)防御使的實際運作,使采訪使逐漸節(jié)度使化,尤其是諸道采訪使的稱謂改為觀察使以后,有戰(zhàn)事稱節(jié)度使,戰(zhàn)爭結(jié)束,“則易以觀察之號”[18],使觀察使逐漸演變?yōu)楣?jié)度使的同義詞。之后,節(jié)度使道設(shè)置不僅越來越多,而且專私所領(lǐng)之州,虐視支郡,使唐朝行政監(jiān)察道與節(jié)度使道體制合一,演變?yōu)榈胤礁顡?jù)。宋人洪邁總結(jié)說:“唐世于諸道置按察使,后改為采訪處置使,治于所部之大郡。既又改為觀察,其有戎旅之地,即置節(jié)度使。分天下為四十余道,大者十余州,小者二三州,但令訪察善惡,舉其大綱。然兵甲、財賦、民俗之事,無所不領(lǐng),謂之都府。權(quán)勢不勝其重,能生殺人,或?qū)K狡渌I(lǐng)州,而虐視支郡。”[19]唐道從加強地方控制體系演變?yōu)榈胤礁顡?jù)區(qū)的歷史教訓告訴人們,制度的作用在一定條件下可以逆轉(zhuǎn),而當時統(tǒng)治者不顧后果的措施會加速制度作用的逆轉(zhuǎn)。

(四)五代時期道制的演變

五代后唐竭力恢復十道區(qū)劃。長興三年(932)四月,后唐明宗根據(jù)中書門下的上奏,仿照唐朝的《十道圖》建立了十道區(qū)劃制度,“以河南道為上,關(guān)內(nèi)道為第二,河東道第三,河北道第四,劍南道第五,江南道第六,淮南道第七,山南道第八,隴右道第九,嶺南道第十”。[20]需要指出的是,五代時期割據(jù)林立,后唐的十道僅僅是一種地理區(qū)劃概念而已,與貞觀十道已不可同日而語。

二 宋代路制的確立及其變遷

(一)對宋代路制源頭的認識

學術(shù)界對宋代路制源頭的認識,代表性意見有兩種:一宋路“承襲唐代的道”;二宋路從唐朝的轉(zhuǎn)運使演變而來。以上看法雖不無道理,但這些提法過于籠統(tǒng)或不太準確。

 

如上所述,唐道體系在安史之亂以后已演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù),宋路體系不是繼承唐朝的道,而是由唐后期的諸道巡院制度演變而來。諸道巡院設(shè)置于唐代宗統(tǒng)治初年。當時,農(nóng)民流離失所,國家賦稅難以征收,唐中央財政危機越來越嚴重。寶應二年(763),度支、鹽鐵、轉(zhuǎn)運使劉晏“自淮北列置巡院”[21]?!缎绿茣穼χT道巡院設(shè)置的背景和目的記載甚為清楚:“自兵起,流庸未復,稅賦不足供費,鹽鐵使劉晏以為因民所急而稅之,則國足用。于是上鹽法輕重之宜,以鹽吏多則州縣擾,出鹽鄉(xiāng)因舊監(jiān)置吏,亭戶糶商人,縱其所之。江、嶺去鹽遠者,有常平鹽,每商人不至,則減價以糶民,官收厚利而人不知貴。晏又以鹽生霖潦則鹵薄,暵旱則土溜墳,乃隨時為令,遣吏曉導,倍于勸農(nóng)。吳、越、揚、楚鹽廩至數(shù)千,積鹽二萬余石,有漣水、湖州、越州、杭州四場,嘉興、海陵、鹽城、新亭、臨平、蘭亭、永嘉、大昌、候官、富都十監(jiān),歲得錢百余萬緡,以當百余州之賦。自淮北置巡院十三,曰揚州、陳許、汴州、廬壽、白沙、淮西、甬橋、浙西、宋州、泗州、嶺南、兗鄆、鄭滑,捕私鹽者,奸盜為之衰息。”[22]顯然,諸道巡院是在農(nóng)民流亡嚴重,中央“賦稅不足供費”的背景下,鹽鐵使劉晏為改革鹽法而設(shè)置在地方的理財體系。

 

大歷年間,諸道巡院演變?yōu)橄蛑醒雮鬟f地方信息的重要渠道,“自諸道巡院距京師,重價募疾足,置遞相望,四方物價之上下,雖極遠不四五日知,故食貨之重輕,盡權(quán)在掌握,朝廷獲美利而天下無甚貴甚賤之憂”[23]。諸道巡院及時傳遞地方信息,使唐中央不僅調(diào)節(jié)了物價,而且獲利甚多。朱泚反叛唐室被平定以后,唐德宗“屬意聚斂,常賦之外,進奉不息”,諸道巡院趁機擅留戶部錢物,“或矯密旨加斂”[24],為革除此弊,朝廷曾一度罷諸道巡院,但不久發(fā)生了災荒,德宗令“諸道有鹽鐵處,依舊置巡院勾當” [25],恢復了諸道巡院體系。

 

唐順宗朝,諸道巡院由宰相統(tǒng)領(lǐng),地位提高。永貞元年(805),杜佑以司空平章事、兼諸道轉(zhuǎn)運使以后,“諸道分置巡院,皆統(tǒng)于使”[26]。自此,宰相兼領(lǐng)諸道轉(zhuǎn)運使,巡院統(tǒng)屬于轉(zhuǎn)運使。唐憲宗朝,諸道巡院的職能由管理鹽法事務、傳遞市場信息、調(diào)節(jié)物價,擴大到了監(jiān)察諸道官吏。如元和四年(809)御史臺請求“諸道州府有違法征科者,請委鹽鐵、轉(zhuǎn)運、度支、巡院察訪報臺,以憑舉奏?!?span>[27]憲宗從其言。

唐文宗朝,諸道巡院逐漸成為監(jiān)督節(jié)度使或觀察使的機構(gòu)。太和元年(827),針對劍南、西川、山南西“,三道諸色錢物,州府逗留,多不送省”的問題,唐文宗按照江西的慣例在“歸州置巡院一所,自勾當收管諸色錢物送省”[28]。太和七年(833),唐文宗再次下詔:“諸道方鎮(zhèn)刺史等,有聚斂貨財、潛行饋遺者”,委度支、鹽鐵分巡院與御史臺“同為訪察,不得容蔽”[29]。同年七月,唐文宗令諸道度支、鹽鐵巡院官,訪察本道觀察判官對刺史的考察舉奏狀,刺史序遷后,如果巡院官“訪知所舉不實,觀察判官、分巡院官及知州上佐等,并停見任。一二年不得敘用”。唐懿宗朝,罷河南、江淮、荊襄、江西等道分巡院。

 

五代后唐明宗即位以后,恢復了唐朝諸道巡院制度。長興元年(930),唐明宗“以大臣一人判戶部、度支、鹽鐵,號曰判三司”,以張延朗充人三司使,“三司置使,自此始”[30],與此同時,“罷巡院,置轉(zhuǎn)運司”[31]。正如《江南通志》所載:“轉(zhuǎn)運之職肇于唐,時諸道分置巡院”。[32]唐明宗的這一改革,奠定了北宋初年轉(zhuǎn)運司路制體系之基礎(chǔ)。為此,筆者認為,宋代路體制的源頭是唐后期以來的諸道巡院及五代的轉(zhuǎn)運司。

 

(二)宋代路制的性質(zhì)及設(shè)置狀況

學術(shù)界對宋代路性質(zhì)的認識有四種意見。第一,宋路具有中央派出機構(gòu)的性質(zhì)[33];第二,路是宋代地方行政制度的組成部分[34];第三,“宋代作為路一級的監(jiān)察區(qū),權(quán)力甚重,又很完整,已具備了半行政區(qū)域的性質(zhì)”[35]。筆者認為,宋代的路是地方行政制度的組成部分,而且也是地方監(jiān)察制度的重要組成部分[36]。宋人司馬光在仁宗嘉祐七年(1062)五月的上疏中對此已有明確表述。他說:“及大宋授命……于是節(jié)度使之權(quán)歸于州,鎮(zhèn)將之權(quán)歸于縣。又分天下為十余路,各置轉(zhuǎn)運使,以察州縣百吏之臧否,復漢部刺史之職,使朝廷之令必行于轉(zhuǎn)運使,轉(zhuǎn)運使之令必行于州,州之令必行于縣,縣之令必行于吏民。[37]司馬光的這段文字中,已經(jīng)把轉(zhuǎn)運司路“察州縣百吏之臧否”的監(jiān)察性質(zhì),及“轉(zhuǎn)運使之令必行于州”的行政性質(zhì),說得很清楚。

 

宋代路由監(jiān)司路和帥司路兩大類組成。其中監(jiān)司路設(shè)置比較普遍,是宋朝路制主體。監(jiān)司路包括轉(zhuǎn)運使司路(漕司路)、提點刑獄司路(憲司路)、提舉常平司路(倉司路)等。在相當長的時間內(nèi),提點刑獄路區(qū)劃、提舉常平路區(qū)劃與轉(zhuǎn)運使路區(qū)劃是吻合的。帥司路包括經(jīng)略、安撫、都總管、鈐轄司[38]等,盡管帥司路中的安撫司在南宋孝宗朝以后曾發(fā)展到全國,但帥司路的轄區(qū)因戰(zhàn)爭之需而變化,不是常制。

 

監(jiān)司路與帥司路的區(qū)域劃分原則和性質(zhì),均有的差別,其中監(jiān)司路區(qū)域劃分多以財政、監(jiān)察、刑獄等為主線;帥司路區(qū)域劃分多根據(jù)戰(zhàn)事之需要。北宋的帥司路多設(shè)置在邊境或民族矛盾尖銳的地區(qū),南宋戰(zhàn)爭區(qū)域波及面大,帥司路設(shè)置相對較多。

(三)宋代監(jiān)司路制的確立及其變遷

宋代路制取代唐末五代道制,與統(tǒng)一戰(zhàn)爭的進程幾乎同步。宋路設(shè)置最早的地區(qū)是川蜀。開寶三年(970)七月,太祖“詔蜀州縣官以戶口差第省員加祿,尋詔諸路亦如之”[39]。這是北宋征服后蜀之后相關(guān)的政策詔令中的“諸路”已經(jīng)有行政區(qū)域含義。此后,伴隨統(tǒng)一戰(zhàn)爭的順利進行,路制也在不斷發(fā)展。宋太祖統(tǒng)治時期,道制和路制尚處于交替之際,或稱道或稱路沒有嚴格的規(guī)定,原后周統(tǒng)治區(qū)多稱道,新征服的地區(qū)多稱路。道或路的機構(gòu)因襲五代后唐的轉(zhuǎn)運司,轉(zhuǎn)運司基本上是漕運性質(zhì)。一般而言,原后周統(tǒng)治區(qū)仍稱道區(qū),新征服的地區(qū)多為路區(qū)。道區(qū)經(jīng)過唐末五代的政治變遷,已經(jīng)基本上演變?yōu)榈乩砀拍?,路區(qū)則是新興的行政監(jiān)察區(qū)。

 

宋太宗統(tǒng)治時期,完成了道制區(qū)劃向路制區(qū)劃的過渡過程。太平興國二年(977)八月,宋太宗罷節(jié)度使領(lǐng)支郡制度,“自是而后,邊防、盜賊、刑訟、金谷、按廉之任,皆委于轉(zhuǎn)運使。又節(jié)次以天下土地形勢,俾之分路而治矣”[40],當時,地理概念性質(zhì)的道依然存在,宋朝人樂史在太平興國年間編纂《太平寰宇記》時,仍以河南道、關(guān)西道、河東道、河北道、劍南西道、劍南東道、江南東道、江南西道、淮南道、山南西道、山南東道、隴右道、嶺南道等十三道區(qū)為序。

 

淳化四年(993)五月,宋太宗在改革中央三司制度的同時,曾嘗試性地改造道制:“始分天下州縣為十道,兩京為左、右計”[41],設(shè)左、右計使“分判十道事”,總計使“判左、右計事”,置河南、河東、河北、關(guān)西、劍南、淮南、江南東道、江南西道、兩浙、廣南等十道區(qū)。然而,改革后“官司各建,政令互出,難以經(jīng)久”[42]。不久,十道區(qū)劃制被罷去。至道三年(997),宋太宗在全國確立了十五路區(qū)劃制度,至此,路制區(qū)劃徹底取代了道制。

 

北宋初期的轉(zhuǎn)運使路制區(qū)劃經(jīng)歷了幾次調(diào)整。史載: “國初罷節(jié)鎮(zhèn)統(tǒng)支郡,以轉(zhuǎn)運使領(lǐng)諸路事,其分合未有定制。京西分為兩路;河北既分南路,又分東、西路;陜西分為陜西河北、西南兩路,又為陜府西北路;淮南分為西路;江南分為東、西路;荊湖兩路或通置一使;兩浙或為東北路,其西南路實兼福建;劍南初曰西川,后分峽路,西川又分東、西路,尋并之。是歲,始定為十五路:一曰京東路,二曰京西路,三曰河北路,四曰河東路,五曰陜西路,六曰淮南路,七曰江南路,八曰荊湖南路,九曰荊湖北路,十曰兩浙路,十一曰福建路,十二曰西川路,十三曰峽路,十四曰廣南東路,十五曰廣南西路?!?span>[43]李昌憲先生在《宋朝路制研究》[44]一文中對宋初轉(zhuǎn)運司路區(qū)劃的調(diào)整已作了較深入探討,此不贅述。

 

宋真宗朝,對農(nóng)民起義和兵變多發(fā)的川峽路及轄區(qū)較大的江南路區(qū)劃制進行了調(diào)整,形成了十八路轉(zhuǎn)運使區(qū)劃制。咸平四年(1001)三月,宋真宗下“詔分川峽轉(zhuǎn)運使為益、梓、利、夔四路”,[45]將川峽路分為益州、梓州、利州、夔州等四路。景德三年(1006)三月,真宗“敕置開封府界提點司”[46],開封府界提點司成為一特殊的監(jiān)司路區(qū)劃。翌年七月,又設(shè)置了諸路提點刑獄司,自此,監(jiān)司路中增加了提點刑獄司區(qū)劃。天禧四年(1020)四月,根據(jù)戶部判官滕涉的請求,真宗又“分江南轉(zhuǎn)運使為東、西兩路,以便按巡也”。[47]調(diào)整后正式形成了京東路、京西路、河北路、河東路,陜西路、淮南路、江南東路、江南西路、荊湖南路、荊湖北路、兩浙路、福建路、益州路、梓州路、利州路、夔州路、廣南東路、廣南西路等十八路和開封府界特別路區(qū)。對于《宋史·地理志》、《九朝編年備要》等文獻記載的“天圣十八路”問題,張家駒先生考證后認為,“十八路不始于天圣,實始于真宗天禧四年” [48]。筆者認為,張家駒先生的結(jié)論是有道理的。提點刑獄在真宗朝剛剛形成制度,其區(qū)劃和轉(zhuǎn)運司路相同,也是十八路和開封府界特別路區(qū)。

皇祐五年(1053),賈昌朝建議道:“漢、唐都雍,置輔郡,內(nèi)翼京師;國朝都汴,而近京諸郡皆屬他道,制度不稱王畿;請析京東之曹州,京西之陳、許、鄭、滑州并開封府總四十二縣為京畿。”同年十二月,仁宗采納賈昌朝的建議,罷開封府界特區(qū),“以曹、陳、許、鄭、滑五州為輔郡,隸畿內(nèi),置京畿轉(zhuǎn)運使”[49],但僅實行了1年零10個月,宋仁宗“罷京畿轉(zhuǎn)運使及提點刑獄,其陳、許、鄭、曹、滑各隸本路” [50],取消京畿路,恢復了開封府界特別路區(qū)。嘉祐四年(1059)改益州路為成都府路。[51]歷仁宋宗朝,提點刑獄路區(qū)劃與轉(zhuǎn)運使路區(qū)劃基本一致。

 

熙寧二年(1069)九月,宋神宗為了保證新法的推行,“諸路各置提舉一員,以朝官為之,管勾一員,京官為之,或共置二員,開封府界一員,凡四十一人”[52],監(jiān)司路中又增加了提舉常平司區(qū)劃。當時的轉(zhuǎn)運使路、提點刑獄路、提舉常平司路區(qū)劃制仍相一致,均為十八路。熙寧五年(1072),宋神宗將京西路分為京西南路和京西北路[53],陜西路分為永興軍路和秦鳳路[54],淮南路分為淮南東路和淮南西路[55],形成了二十一路區(qū)劃制。翌年,又分河北路為河北東和河北西兩路。熙寧七年(1074),將京東路和兩浙路,均分為東、西兩路,不久,將兩浙路合為一路。熙寧九年(1076)兩浙路再次被分為東、西兩路,之后又合并,形成了二十三路區(qū)劃制。元豐元年(1078),宋神宗下詔:“河北東西、永興秦鳳、京東東西,京西南北、淮南東西路轉(zhuǎn)運司通管兩路,以河北、陜府、京東、京西、淮南路為名,提刑、提舉司仍舊分路?!?span>[56]河北、永興和秦鳳、京東、京西、淮南路五路實行通管制度后,轉(zhuǎn)運使路又恢復了十八路區(qū)劃制,而提點刑獄路和提舉常平司路區(qū)劃不通管,仍為二十三路。元豐四年(1081),由于對西夏戰(zhàn)爭的需要,在陜西鄜延、涇原、環(huán)慶、熙河“四路各權(quán)置轉(zhuǎn)運使”[57],不久即罷。元豐八年(1085),正式確立了二十三路監(jiān)司路區(qū)劃制:“曰京東東、西,曰京西南、北,曰河北東、西,曰永興,曰秦鳳,曰河東,曰淮南東、西,曰兩浙,曰江南東、西,曰荊湖南、北,曰成都、梓、利、夔,曰福建,曰廣南東、西?!?span>[58]

 

元祐元年(1086),宋哲宗采用司馬光的建議,“盡罷諸路提舉官”,“凡本路錢谷財用事悉委轉(zhuǎn)運司,刑獄、常平、兵甲、賊盜事,悉委提點刑獄管勾”[59];“諸提點刑獄不分路,京東西路、京東東路并為京東路,京西南路、京西北路并為京西路,秦鳳等路、永興軍等路并為陜府西路,河北西路、河北東路并為河北路,淮南西路、淮南東路并為淮南路”[60]。提舉常平司被罷,轉(zhuǎn)運司路和提點刑獄路均為京東、京西、河北、河東、陜府西路、淮南、江南東、江南西、荊湖南、荊湖北、兩浙、福建、成都、梓州、利州、夔州、廣南東、廣南西十八路區(qū)劃制。

 

崇寧四年(1105),宋徽宗采用蔡京的意見,“復置京畿路”[61]。大觀元年(1107),“割融、柳、宜及平、允、從、庭、孚、觀九州島為黔南路”。大觀三年(1109),將并黔南入廣西,“以廣西黔南為名”。翌年又改名為廣南西路。[62]政和年間(1111—1117),宋徽宗詔令轉(zhuǎn)運使“陜西以三員,熙、秦兩路各二員”[63],增置熙河、秦鳳二路,并復置“兩河、二浙、荊湖江淮提舉司”[64],形成了二十一路監(jiān)司區(qū)劃制。重和元年(1118),改梓州路為潼川府路。宣和初年,“又詔陜西以都漕兩員總治于長安,而漕臣三員分領(lǐng)六路”,[65]陜西由原來的三路增至六路,監(jiān)司路區(qū)劃由二十一路演變?yōu)槎穆贰V?,宋與金朝聯(lián)合打敗遼朝,收復燕山地區(qū),宣和四年(1122)置燕山府路和云中府路,“天下分路二十六” [66],形成了京畿、京東、京西、河北、河東、熙河、秦鳳、永興軍、鄜延、涇原、環(huán)慶、淮南、兩浙、江南東、江南西、荊湖南、荊湖北、福建、成都、潼川府、利州、夔州、廣南東、廣南西、燕京府、云中府等二十六轉(zhuǎn)運使路區(qū)劃制,這是兩宋歷史上區(qū)劃制最鼎盛時期。宣和七年(1125),燕京府、云中府兩路失陷。“靖康之難”以后,監(jiān)司路區(qū)劃制處于癱瘓狀態(tài)。

南宋初年,根據(jù)宋金戰(zhàn)爭的需要,對江南地區(qū)的轉(zhuǎn)運司路制區(qū)劃作了一些恢復和調(diào)整。建炎四年(1130)五月,三省上言:“江南東、西路既分置三帥,其兩路轉(zhuǎn)運司難以仍舊分路差官,欲并為一司,以江南路都轉(zhuǎn)運司為名;今后差漕臣三員,內(nèi)一員為都轉(zhuǎn)運使,并通管應辦漕計,有闕誤,一等任責”。宋高宗采用三省建議,將江南東、西路并為一路。但僅僅七個月之后,高宗又下詔“江南路依舊分東、西路,各置轉(zhuǎn)運司” [67]。同時,令“荊湖東、西路轉(zhuǎn)運使通掌兩路財賦”[68]。為了籌集高宗流亡政權(quán)財政之需,同年十一月,在兩浙東、西路之外,置“添差漕臣一員,專一隨行在應辦錢糧”[69]。紹興二年(1132)十月,設(shè)置了江浙荊湖廣南福建路都轉(zhuǎn)運使司,治所置于湖州。翌年八月,都轉(zhuǎn)運使司區(qū)劃被罷去,其職能由戶部兼領(lǐng)[70]。紹興四年(1134)十二月,因淮南路轉(zhuǎn)運司“別無漕計,難以獨置一司”,宋高宗詔令本路提舉茶鹽司兼領(lǐng)漕司。翌年正月,又“置提點淮南兩路公事一員,兼領(lǐng)刑獄、茶鹽、漕運、市易等事”,使淮南路的轉(zhuǎn)運使路、提點刑獄路、提舉茶鹽司路三區(qū)劃制基本合一。紹興七年(1137)四月,恢復淮南東、西路區(qū)劃制,“各置轉(zhuǎn)運一員,兼提舉刑獄、茶鹽、常平事” [71]。

 

針對四川地區(qū)“常賦出入,難以稽考”問題,紹興五年(1135)十一月,宋高宗設(shè)置了四川都轉(zhuǎn)運使,負責當?shù)刎斮x的“通融移用”。岳飛收復襄陽六郡后,京西南路基本恢復,紹興十年(1140)閏六月,宋高宗詔令“京西路復置漕臣一員,兼提舉茶鹽常平等公事,襄陽府置司”[72],正式恢復了京西南路區(qū)劃。

 

“紹興和議”以后,南宋十六路區(qū)劃制基本確立。史載:“高宗蒼黃渡江,駐蹕吳會,中原、陜右盡入于金,東畫長淮,西割商、秦之半,以散關(guān)為界,其所存者兩浙、兩淮、江東西、湖南北、西蜀、福建、廣東、廣西十五路而已”[73]。顯然,文獻記載的十五路不包括京西南路。當時已經(jīng)形成了浙東、浙西、淮東、淮西、江南東、江南西、荊湖南、荊湖北、成都府、潼川府、利州、夔州、福建、廣南東、廣南西和京西南等十六路區(qū)劃制度。紹興十四年(1144)十月,“淮東、西轉(zhuǎn)運司并為一路,仍以淮南轉(zhuǎn)運司為名”,其原因是有臣僚提出“淮西寬免賦稅,與淮東事體一同,并請求并為一路,“事力相濟”。翌年四月,因“四川駐扎軍馬已移屯近里州軍,糧錢自有逐路漕臣應副,都轉(zhuǎn)運司虛有冗費”,罷四川都轉(zhuǎn)運司及其官吏,其“見管職事并委宣撫司”[74]

 

宋孝宗朝,伴隨四川、陜西一些地區(qū)的收復,曾一度置陜西轉(zhuǎn)運司路,但不久即罷,仍將“階、成、西和、鳳州撥隸利州西路”[75]。宋理宗嘉熙年間(1237—1240)形成了十七路區(qū)劃制度?!斗捷泟儆[》一書中,不僅“前有嘉熙已亥呂午序”言,而且“所記分十七路”,[76]說明當時已經(jīng)形成了浙西、浙東、福建、江東、江西、湖南、湖北、京西、廣東、廣西、淮東、淮西、成都府、夔州、潼川府、利州東、利州西等十七路區(qū)劃制度。

 

理宗朝以后,由于對蒙古戰(zhàn)爭的失敗,南宋僅存淮南東、淮南西、兩浙西、兩浙東、江南東、江南西、福建、荊湖北、荊湖南、廣南東、廣南西等十一路區(qū)劃。南宋滅亡以后,十一路區(qū)劃被元朝的十一宣慰司制取代。

 

(四)帥司路制的形成及其變遷

宋代“諸稱帥司者,謂經(jīng)略、安撫、都總管、鈐轄司”[77],按照龔延明先生的解釋,南宋的制置使司也稱帥司[78]。史實上,南宋時期帥司路所包含的機構(gòu)還不止這些,還有鎮(zhèn)撫使等。

 

宋代帥司路區(qū)域劃分原則,多根據(jù)邊境戰(zhàn)事之需要,有的與監(jiān)司路區(qū)域一致,有的不一致,經(jīng)歷了一個復雜的演變過程。雍熙三年(986),宋太宗以三路大軍攻打遼朝失敗后,黨項族首領(lǐng)李繼遷與遼朝聯(lián)姻,北宋為抵御遼朝和黨項族的進攻,先后在河東地區(qū)設(shè)置了代路、麟府路、石隰路等三個都部署路。端拱元年(988),太宗又在河北地區(qū)設(shè)置了鎮(zhèn)州路、定州路、高陽路等三個路都部署路,以控扼與遼朝“往來咽喉” [79]。咸平年間,真宗在陜西地區(qū)增設(shè)了涇原、環(huán)慶、鄜延等三路都部署。至此,河北、河東和陜西等地區(qū)形成了九個都部署路。

 

澶淵之盟以后,安撫司路制逐漸形成。景德三年(1006),宋真宗置河北沿邊安撫使,以雄州知州充任,“并掌北邊戎機、交聘之事”[80]。大中祥符元年(1008)八月,“置河東緣邊安撫司”[81]。慶歷年間,宋夏邊境吃緊,加上農(nóng)民起義和士兵暴動不斷爆發(fā),宋仁宗在陜西和河北地區(qū)也設(shè)置了安撫司路。好水川之戰(zhàn)以后,宋朝為調(diào)整軍政力量,對付西夏,于慶歷元年(1041)十月 “始分陜西為四路”[82]。宋夏和議以后,四路安撫司制度形成。慶歷八年(1048), 宋仁宗“始置大名府路安撫使,統(tǒng)北京、澶、懷、衛(wèi)、德、博、濱、棣、通利、保順軍”;“始置高陽關(guān)路安撫使,統(tǒng)瀛、莫、雄、貝、冀、滄、永靜、保定、乾寧、信安一十州軍”;“始置定州路安撫使,統(tǒng)定、保、深、祁,廣信、安肅、順安、永寧八州”;“初置真定府路安撫使,統(tǒng)真定府、磁、相、邢、趙、洺六州”,[83]河北地區(qū)也形成了四個安撫使路。

 

北宋荊湖北路的五溪地區(qū),民族矛盾尖銳,徽宗統(tǒng)治時期設(shè)置了鈐轄司路。政和六年(1116)“五溪蠻擾邊” 知樞密院事鄧洵武仿照陜西弓箭手之制,招募習知溪洞之險易者為刀弩手,置提舉官教以戰(zhàn)陣,勸以耕牧,“得勝兵幾萬人,分荊湖北路為鼎澧路,置都鈐轄司于鼎州,以鎮(zhèn)撫之”[84]。宣和元年(1119)“改鈐轄為安撫使”[85]。

 

南宋帥司路體系復雜多變。鎮(zhèn)撫使路是南宋初年帥司路的重要組成部分。宋高宗即位之初,宰相李綱“請以河北之地建為藩鎮(zhèn),朝廷量以兵力授之,而于沿河,沿淮、沿江置帥府、要郡、次要郡以備控扼”。[86]李綱雖罷職以后,軍政性質(zhì)路級藩鎮(zhèn)體系和帥府體系曾一度實施。建炎四年(1130),宋高宗自海道逃回會稽后,迫于金兵追擊的壓力,采用了“復藩鎮(zhèn)之制,少與之地,而專付以權(quán),擇人久任,以屏王室”的措施,設(shè)置了鎮(zhèn)撫使,借助于義軍抗金力量,以鞏固其統(tǒng)治。同年五月,宋高宗將京畿、淮南、京東西、湖南北諸路,“并分為鎮(zhèn),除茶鹽之利仍歸朝廷置官提舉外,它監(jiān)司并罷,上供財賦權(quán)免三年,余聽帥臣移用,更不從朝廷應付;遇軍興,聽從便宜”。其后,河南鎮(zhèn)撫使翟興、山陽鎮(zhèn)撫使趙立、歷陽鎮(zhèn)撫使劉蒞、東海鎮(zhèn)撫使李彥先與薛慶“皆戰(zhàn)死”,而淮寧鎮(zhèn)撫使馮長寧以地投降了劉豫。紹興初年,各地的鎮(zhèn)撫使“或亡或死,遂不復除”。紹興五年(1135),高宗“遂罷鎮(zhèn)撫使” [87],鎮(zhèn)撫使路制度結(jié)束,著名的抗金將領(lǐng)岳飛、王彥等,均充任過帥司路的鎮(zhèn)撫使。南宋的鎮(zhèn)撫使制度雖然表面上“稍復藩鎮(zhèn)之制”,但實際上和唐后期的藩鎮(zhèn)不可同日而語。

 

南宋為對金作戰(zhàn)的需要,建炎元年(1127),高宗因襲神宗朝的制置使制度,以郭仲荀制置東南盜賊,監(jiān)司、帥司“并聽節(jié)制”,權(quán)力甚大。其后,王淵、劉光世、韓世忠、張俊“皆為制置使,掌兵事”。建炎末年,“議者令帥臣悉帶制置使,張達明為江州帥,以便宜竭取屬郡之財?!彼胃咦诼犝f之后,下“詔除用兵聽依便宜,余悉禁止,其它刑獄、財賦事,則歸之監(jiān)司”。紹興四年(1134),“遂罷制置使之名,惟統(tǒng)兵官如故?!?span>[88]紹興和議以后,制置使路,只有四川的安撫制置使區(qū)和沿海的制置使區(qū)。

 

安撫使路是南宋帥司路的主體,自建炎元年(1127)高宗將杭州、洪州、揚州、江寧府等升為帥府始,至乾道六年(1170)孝宗朝十六路安撫使全部形成,“安撫使路至此也始成為一項通行于全國的地方行政區(qū)劃”[89],至此,安撫使路和監(jiān)司路合并。


宋代帥司路與監(jiān)司路有一定的差別,如果以唐代道制作為參照物比較,宋代監(jiān)司路與唐代采訪使道屬于同類性質(zhì),均設(shè)在內(nèi)陸;帥司路與唐代節(jié)度使道性質(zhì)頗為相似,多設(shè)在邊境地區(qū)。宋代路制與唐代道制的分類雖有相似之處,其變遷的軌跡雖然都是合并,但唐代采訪使道制與節(jié)度使道制合并后,節(jié)度使道制掌握了實權(quán),成為地方割據(jù)勢力;而宋代監(jiān)司路與帥司路合并后,監(jiān)司路制仍占主導地位,始終是強化地方統(tǒng)治的體制,安撫使成為虛名。正如南宋的史學家李心傳所記載:一路“兵事皆屬都統(tǒng),民政皆屬諸司,安撫使特虛名而已”[90],宋人吳儆也記載說:“所謂帥臣者雖名為一路兵民之寄,其實一大郡守耳,平居無事之時,所部州縣既不知帥臣之威,一旦有盜賊意外之警,帥臣之權(quán)復為憲、漕所奪,調(diào)兵賦粟莫之適從。”[91]

 


[1]阮元??蹋骸妒?jīng)注疏·周禮注疏》卷15,中華書局,1996年影印本,第741、740頁。

[2]司馬光編著,胡三省音注:《資治通鑒》卷192,貞觀元年二月,中華書局標點本,2005年,第60336034頁。

[3]  郭峰:《唐代道制改革與三級制地方行政體制的形成》,《歷史研究》2002年第6期。

[4]  曹爾琴:《宋代行政區(qū)劃的設(shè)置與分布》,《中國歷史地理論叢》1992年第3期。

[5]李林甫等撰,陳仲夫點校:《唐六典》卷3《尚書戶部》,中華書局,2005年,64頁。

[6]《新唐書》卷3《高宗紀》,中華書局點校本,2003年,第63頁。

[7]《資治通鑒》卷208,神龍二年二月,第6598頁。

[8]《新唐書》卷48《百官三》,第1240頁。

[9]《唐會要》卷70《州縣分望道》,上海古籍出版社標點本,2006年,第1459頁。

[10]《資治通鑒》卷210,景云二年六月,第6666頁。

[11]《資治通鑒》卷213《唐紀二十九》,開元二十一年十月丁巳,第68036804頁。

[12]《舊唐書》卷38《地理志一》,中華書局標點本,2002年,第1385頁。

[13]杜佑:《通典》卷19《職官一》,中華書局影印本,1984年,第 107頁。

[14]《舊唐書》卷38《地理志一》,第1385頁。

[15]《新唐書》卷64、69《方鎮(zhèn)一至六》,第1759—1954頁。

[16]《新唐書》卷0五〇《兵》,第1329頁。

[17]《通典》卷32《職官十四·都督條注》,第186頁。

[18]《舊唐書》卷38《地理志一》,第1389頁。

[19]洪邁撰,孔凡禮點校《容齋隨筆·三筆》卷7《唐觀察使》,中華書局,2005年,第509頁。

[20]《五代會要》卷20《州縣分道改置》,上海古籍出版社標點本,2006年,第326327頁。

[21]《舊唐書》卷49《食貨下》,第2117頁。

[22]《新唐書》卷54《食貨四》,第1378頁。

[23]《舊唐書》卷123《劉宴傳》,第3515頁。

[24]《新唐書》卷2五二《食貨二》,第1358頁。

[25]《舊唐書》卷130《崔造傳》,第3626頁。

[26]孫逢吉:《職官分紀》卷47《諸路轉(zhuǎn)運使副使判官》,中華書局影印本,1988年,840頁。

[27]《唐會要》卷60《御史臺上》,第1227頁。

[28]《舊唐書》卷187下《庾敬休傳》,第4913-4914頁。

[29]宋敏求編:《唐大詔令集》卷29《太和七年冊皇太子德音》,商務印書館,1959年,第106頁。

[30]《新五代史》卷26《張延郎傳》,第282頁。

[31]高承撰,李果訂,金圓、許沛藻點校:《事物紀原》卷6《轉(zhuǎn)運》,中華書局,1989年,第311頁。

[32]《江南通志》卷101《職官·文職三》,影印文淵閣四庫全書,第510冊,第46—47頁。

[33]朱瑞熙:《中國政治制度通史·宋代卷》,人民出版社,1996年,第320頁;張其凡:《宋代史》,澳亞周刊出版有限公司,2004年,第206頁;陳長征:《北宋中央控制馭地方的派出機構(gòu)——路》,《山東大學學報》2003年第2期。

[34]龔延明先生認為:“兩宋地方行政,逐步形成路、州(府、軍、監(jiān))、縣三級管理制度。”《宋代官制辭典》,中華書局,1997年,第478頁;陳振《中國斷代史系列·宋史》,上海人民出版社,2003年,第147頁,把“路的設(shè)置與路級機構(gòu)”列入“宋初的地方行政制度”之中。

[35]何忠禮、徐吉軍:《南宋史稿》,杭州大學出版社,1999年,第505頁。

[36]賈玉英:《宋代監(jiān)察制度》,河南大學出版社,1996年,第299頁。

[37]李燾撰,上海師范大學古籍整理研究所、華東師范大學古籍研究所點校:續(xù)資治通鑒長編》(以下簡稱《長編》)卷196,嘉祐七年五月丁卯,中華書局,19791993年,第4748頁。

[38]徐松輯,劉琳、刁忠民、舒大剛、尹波等校點:《宋會要輯稿》職官41之129,第4067頁載:“諸稱帥司者,謂經(jīng)略、安撫、都總管、鈐轄司”。

[39]《宋史》卷2《太祖二》,中華書局標點本,1977年,第31頁。

[40]馬端臨著,上海師范大學古籍研究所、華東師范大學古籍研究所點校:《文獻通考》卷61《職官十五·轉(zhuǎn)運使》,中華書局,2011年,第1848頁。

[41]《宋史》卷5《太宗二》,第92頁。

[42]《宋史》卷267《陳恕傳》,第9200頁。

[43]《長編》卷42,至道三年十二月戊午,第901頁。

[44]李昌憲:《宋朝路制研究》,《國學研究》第9輯,北京大學出版,2002年,第89-129頁。

[45]《長編》卷48,咸平四年三月辛巳,第1052頁。

[46]高承撰,李果訂,金圓、許沛藻點校: 《事物紀原》卷6《府提點》,中華書局,1989年,第312頁。

[47]《長編》卷95,天禧四年四月丁亥,第2188頁。

[48]張家駒:《宋代路分考》,《禹貢》半月刊第4卷第1冊,轉(zhuǎn)引于《學思集》,上海古籍出版社,2000年, 第434頁。

[49]《長編》卷175,皇祐五年十二月壬戌,第4242頁。

[50]《長編》卷181,至和二年十月己丑,第4378頁。

[51]《文獻通考》卷315《輿地考一》,第8536頁。

[52]《文獻通考》卷21《市糴考二》,第619頁。

[53]王存撰,王文楚、魏嵩山點校:《元豐九域志》卷1《京西路》,中華書局,2005年,第22頁。

[54]《元豐九域志》卷3《陜西路》,第103頁。

[55]《元豐九域志》卷5《淮南路》,第191頁。

[56]《元豐九域志》卷1《京東路》,第8-9頁。

[57]《長編》卷318,元豐四年十月已卯,第7693頁。

[58]《宋史》卷85《地理一》,第2094頁。

[59]司馬光:《傳家集》卷50《乞罷提舉官札》,文淵閣四庫全書,第1094冊,第472頁。

[60]《宋史》卷85《地理一》,第2107頁。

[61]《宋史》卷85《地理一》,第2094頁。

[62]《宋史》卷90《地理六》,第2239頁。

[63]《宋史》卷167《職官七》,第3964-3965頁。

[64]鄭虎臣:《吳都文粹》卷2,徐康《浙西提舉司題名記》,文淵閣四庫全書,第1358冊,第646頁。

[65]《宋史》卷167《職官七》,第3965頁。

[66]《宋史》卷85《地理一》,第2095頁。

[67]《宋會要輯稿》食貨49之37,第7114-7115頁。

[68]《宋史》卷26《高宗三》,第485頁。

[69]《宋會要輯稿》食貨39之37,第7114-7115頁

[70]《宋會要輯稿》食貨49之39、49之41,第7116-7117頁。

[71]《宋會要輯稿》食貨49之42、49之43,第7117-7118頁。

[72]《宋會要輯稿》食貨49之42、49之43,第7117-7118頁。

[73]《宋史》卷85《地理一》,第2096頁。

[74]《宋會要輯稿》食貨49之44,第7119頁。

[75]《宋會要輯稿》食貨49之45、49之46,第7120頁。

[76]永瑢等:《四庫全書總目》卷68《方輿勝覽提要》,中華書局,1987年,第596頁。

[77]《宋會要輯稿》職官41之129,第4067頁。

[78]  龔延明:《宋代官制辭典》,中華書局,1997年,第454頁。

[79]《長編》卷29,端拱元年八月甲子,第656頁。

[80]《宋會要輯稿》職官41之79,第4039頁。

[81]《宋史》卷7《真宗三》,第137頁。

[82]《長編》卷134,慶歷元年十月甲午,第3190頁。

[83]《宋史》卷86《地理二》,第2121、2123、2127、2126頁。

[84]王稱:《東都事略》卷98《鄧洵武傳》,影印文淵閣四庫全書,第382冊,第636頁。

[85]趙彥衛(wèi)撰,傅根清點校:《云麓漫鈔》卷10,第173頁。

[86]李心傳編撰,胡坤點校:《建炎以來系年要錄》卷6,建炎元年六月己卯,中華書局,2013,第181頁。

[87]李心傳撰,徐規(guī)點校:《建炎以來朝野雜記·甲集》卷11《鎮(zhèn)撫使》,中華書局,2000,第222-223頁。

[88]《建炎以來朝野雜記·甲集》卷11《制置使》,第220頁。

[89]  李昌憲:《宋代安撫使考》,齊魯書社,1997年,第29-30頁;陳振先生認為,“紹興和議前后,南宋各路都設(shè)置安撫司,成為常設(shè)機構(gòu)”;今取李昌憲先生之說。

[90]《建炎以來朝野雜記·甲集》卷11《安撫使》,第228頁。

[91]吳儆:《竹洲集》卷2《論廣西帥臣兼知漕計》,影印文淵閣四庫全書,第1142冊,第218頁。


全文刊于羅家祥教授主編之《華中國學》第八輯,引用時請注明出處!


【編輯】仝相卿

【來源】《華中國學》第八卷,2017年春之卷。


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