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二圣臨朝
簡介
公元664年,通過處理上官儀事件,武則天垂簾聽政,這就是唐代歷史上著名的二圣臨朝。從此武則天在群臣面前樹立了和唐高宗并尊的地位。

背景

唐高宗廢后的念頭剛剛打消,武則天就找他談話了,而且談得推心置腹。她說,您是個好皇帝,國家治理得井井有條,但是您有一個弱點(diǎn),就是耳軟心活,容易拿不定主意,聽別人攛掇。您哪里是真的想廢掉我呀,但是上官儀在您耳邊一調(diào)唆,您就把握不住了,差一點(diǎn)就把我廢掉。這事情如果真的發(fā)生了,您會造成多大的失誤啊。為了不再出現(xiàn)這樣的問題,以后我陪著您一塊上朝,大臣無論是對你進(jìn)忠言還是進(jìn)讒言,我都幫您分析分析,這樣您就不會魯莽行事了。明確提出了和唐高宗一起臨朝聽政的要求。唐高宗如何反應(yīng)的呢?他此刻心里充滿了悔恨和不安,正不知怎么向老婆大人賠罪呢。再說,唐高宗性格軟弱,武則天這些年在他心里已經(jīng)牢牢地樹立起了妻子、參謀加姐姐的地位,唐高宗覺得很難再拒絕她的任何要求,就同意了武后的建議。

內(nèi)容

這真是武則天一生中光彩奪目的一筆。垂簾聽政在中國古代并不罕見,但是一位年富力強(qiáng)的皇帝竟然允許皇后垂簾聽政,這可是非同一般。不過唐高宗這樣做倒是有例可循的。首先,早在永徽六年(655年)廢后之戰(zhàn)白熱化的階段,武后就曾在高宗的默許下偷聽他和元老大臣的交談。當(dāng)時褚遂良以辭官要挾唐高宗,君臣之間鬧得不可開交的時候,武則天不就在簾子后面發(fā)出一聲斷喝:“何不撲殺此獠”嗎!如今只是把這種臨時性的行為常規(guī)化和制度化了。另外,從北朝以來,受鮮卑等北方少數(shù)民族的影響,家庭主婦的地位空前高漲,常常是內(nèi)外兼顧。隋文帝時期,每次上朝,獨(dú)孤皇后必定同輦相隨,令宦官侍立于文帝身旁,大事小情,隨時傳報(bào)。文帝退朝,皇后再車駕同返,當(dāng)時就有二圣之稱。所以高宗能夠答應(yīng)武則天臨朝,也是受這樣的時代背景和社會風(fēng)氣影響。  

史料記載

據(jù)《資治通鑒》記載:
自是上每視事,則后垂簾于后,政無大小,皆與聞之。天下大權(quán),悉歸中宮,黜陟殺生,決于其口,天子拱手而已,中外謂之二圣。
“天下大權(quán),悉歸中宮,黜陟殺生,決于其口”雖然有點(diǎn)夸張,但是從此以后,朝廷的一舉一動、一言一行都在武則天的掌握之中卻是事實(shí)。唐代人管皇帝叫“圣人”,現(xiàn)在帝后共同臨朝掌政,人們就把他們合稱“二圣”。

評價

然走上前臺垂簾聽政,表明高宗向天下臣民認(rèn)可了武后參政議政的合法性。對武則天而言,這樣做的第一個好處,就是使大臣無法再和皇帝謀劃對她不利的行為。試想,面對簾子后面虎視眈眈的武皇后,誰還敢再對皇帝說“皇后專權(quán),不如廢之”呢!第二個好處是讓武后對朝政的參與不再局限于皇帝生病的時候,她的政治經(jīng)驗(yàn)和影響力都進(jìn)一步增長。從此,政局無論是好還是壞,都不能再忽視武皇后的作用了。官僚們開始習(xí)慣于對一個女人俯首稱臣,最后,心情復(fù)雜地注視著這個女人逐步走向權(quán)力的巔峰。
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