老子“歸零”
老子說(shuō)：“為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。”
這句話(huà)的意思是：對(duì)道的追求，依靠的是減損，減損內(nèi)心的欲望、妄求、偏執(zhí)、驕傲等等障礙，最終減損到無(wú)欲無(wú)求的自然狀態(tài)，也就慢慢接近道了。
用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)，老子就是教導(dǎo)我們：人生要經(jīng)?！皻w零”。
面對(duì)紛繁雜亂的世事，常懷“歸零”的心，不被外部世界所擾，才能堅(jiān)守心中的那份寧?kù)o，才能更好地包容萬(wàn)物，接納新的挑戰(zhàn)。
蛇類(lèi)每年都要蛻皮才能成長(zhǎng)，蟹只有脫去原有的外殼，才能換來(lái)更堅(jiān)固的保障。舊的思想如果不舍棄，新的思想就不會(huì)誕生。
杯子倒空了，才能再裝水。攥緊巴掌，手里什么都沒(méi)有；張開(kāi)雙手，就會(huì)擁有整個(gè)世界！
“歸零”是學(xué)會(huì)放棄
放棄，也是一種選擇。得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。也許人生的過(guò)程就是一個(gè)不斷放棄，又不斷得到的過(guò)程。
“歸零”是懂得放下
理解你所不能理解的是學(xué)習(xí)，接受你所不能接受的是成長(zhǎng)，承認(rèn)你所不能承認(rèn)的是接納，忘記你所不能忘記的是放下。人生就是不斷去學(xué)習(xí)，有成長(zhǎng)，懂接納，會(huì)放下。
“歸零”是變得簡(jiǎn)單
嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過(guò)人生繁華，還是平淡最真。簡(jiǎn)單，是看透人生的智慧結(jié)晶。
“歸零”，人生之樹(shù)才會(huì)常綠：“零點(diǎn)”就是起點(diǎn)，不斷“歸零”，不斷開(kāi)始；不斷“歸零”，不斷出發(fā)。不行，不行就“歸零”；不行，不行就復(fù)位；不行，不行就從頭再來(lái)！
莊子“齊一”
莊子說(shuō)：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！?nbsp;
這句話(huà)的意思是人的生命與天地萬(wàn)物的存在，本質(zhì)上是一致的。白居易評(píng)論莊子說(shuō)，“莊子齊物同歸一”。
“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，就是要順應(yīng)自然，消除物我之別，與天地萬(wàn)物“齊一”。
人的存在和大自然的運(yùn)作息息相關(guān)，萬(wàn)物的變化，只是自然界的一種現(xiàn)象而已。所以，人應(yīng)該由自然來(lái)觀(guān)察一切，把生命放入無(wú)限的時(shí)間、空間去體驗(yàn)，唯有體認(rèn)自然的常道，超越一切束縛，才能獲得真正的逍遙。
莊子認(rèn)為，不是外在的客觀(guān)條件或必然性束縛了人的自由，而是人們自己的主觀(guān)認(rèn)識(shí)、自己的思想束縛了自己，如果明白“以道觀(guān)物”“道通為一”的道理，從主觀(guān)上齊同萬(wàn)物，忘卻外在的一切差別，也就獲得了真正的自由。
懂得“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的道理，對(duì)于提升我們的心靈境界大有幫助：
順應(yīng)天命，保持一顆淡泊寧?kù)o的心，不必過(guò)于在意得失，不要在對(duì)物的追逐中迷失了本性，以平等的身份和心態(tài)對(duì)待他人與自然萬(wàn)物，認(rèn)識(shí)自己在自然界的地位，消除物我之別，以淡定的情懷去處身于人世之間，嘗試著做到“風(fēng)過(guò)無(wú)聲，影不留潭”。
人生即使做再大的事業(yè)，對(duì)于整個(gè)地球來(lái)說(shuō)也是不過(guò)海中的一滴水，對(duì)整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)更無(wú)所謂了，所以不必刻意去追求“我”的欲求，而破壞自然之道；個(gè)人是如此渺小，幸與不幸就如命運(yùn)之神手中的色子一般反復(fù)無(wú)常，而太陽(yáng)照常升起，實(shí)在沒(méi)有什么是過(guò)不去的。時(shí)間始終在流逝，人所能做的只有珍惜當(dāng)下。
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