在中國歷史上，魏晉南北朝是一個(gè)特殊的時(shí)段。
時(shí)間洪流滾滾向前，治世與亂世更相交替，輪回不休，唯獨(dú)魏晉的亂培養(yǎng)出了一種混合著清高、癲狂、痛苦與肆意、狂放的名士之氣。唯獨(dú)從魏晉的土壤里，才能生長出那樣一批高人與怪人，有了那樣的高人與怪人，才能集出《世說新語》那樣一本書。
劉義慶編《世說》，成書時(shí)間迄無定論，但總歸在劉宋元嘉三年到元嘉二十一年之間。當(dāng)時(shí)在位的宋文帝劉義隆抑制豪強(qiáng)，重視農(nóng)業(yè)，力使賦役均攤，遂有“元嘉之治”美稱。另一方面，這位皇帝又滿懷猜忌，直到諸王與大臣都“惴惴不能自?！钡牡夭?。
元嘉三年，司徒錄尚書事?lián)P州刺史徐羨之、尚書令傅亮被殺，荊州刺史謝晦、吳郡太守徐佩云亦遭厄運(yùn)。徐羨之、傅亮、謝晦等人都是曾擁戴宋文帝的大臣，尚且未能保全性命。劉義慶在這位皇帝身邊，不能不有“伴君如伴虎”的概嘆。
六朝子弟本尚騎術(shù)，史載劉義慶“少善騎乘”，可見確實(shí)精于此道。但成年之后，他為求自保，韜光養(yǎng)晦，不得不放棄這一愛好，移情文史，并上旨請求外任，以避災(zāi)禍。
莫高窟285窟西魏時(shí)代瘦骨清像人物壁畫
于是，這位侯王帶著他的滿腹才學(xué)，離開了危機(jī)重重的京城。政事之余，他開始招集文士，編纂《世說新語》。劉宋去魏晉不遠(yuǎn)，品評(píng)前朝人物，講說前朝故事也是當(dāng)時(shí)風(fēng)氣。此書纂集舊文，分門隸事，為一個(gè)又一個(gè)人打上標(biāo)簽，用筆墨留下那些或?yàn)t灑，或貪婪，或放誕，或方正的靈魂。
東漢末年兩次黨錮之禍、曹魏政權(quán)與司馬氏的權(quán)利爭斗，還有短暫統(tǒng)一之后的八王之亂……魏晉社會(huì)常?；\罩在恐怖肅殺的氛圍中?，F(xiàn)實(shí)政治既不容插手，文士心靈也便更多轉(zhuǎn)向個(gè)體精神的自由與超脫?？癜寥握Q、落拓不羈只是他們的另一種抗?fàn)?，瀟灑風(fēng)流中自隱忍著痛苦抑郁。
世路艱難，壽命無常，人心叵測，朝局動(dòng)蕩。亂世洪流中，一切個(gè)體都不由自主的被裹挾著，越是亂，真性情越不易被偽裝。越是艱難，高貴的人格越能被彰顯?！妒勒f》所載的那些高人與怪人身上，有這個(gè)朝代的風(fēng)骨。
《竹林七賢與榮啟期圖》畫像磚局部
1961年在南京地區(qū)的南朝墓室中出土，圖中的榮啟期是春秋時(shí)代的名士，他與七賢有共同之處，故被畫在一起。全圖線條挺勁銳利，是仿顧、陸之作。
《世說》小故事（一）
吝嗇鬼王戎
“王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責(zé)之。”
“王戎女適裴 ，貸錢數(shù)萬。女歸，戎色不說；女遽還錢，乃釋然?！?/p>
“王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核?！?/p>
——《世說新語·儉嗇》
王戎，字睿沖，出身魏晉高門瑯琊王氏。他是“竹林七賢”中年齡中最小的一位，也被認(rèn)為是七人中世俗心最盛的一位。
王戎官至司徒，既貴且富，可吝嗇程度比起葛朗臺(tái)一類人物也毫不遜色。他的侄子結(jié)婚，他只拿了一件單衣當(dāng)賀禮——婚禮后又實(shí)在舍不得，重要了回去。女兒嫁人之后朝他借了筆錢，回娘家時(shí)就很受了些臉色，直到把錢還上才一切正常。
更令人驚詫的是，這位王戎家里有李樹，結(jié)果極好，他把這些李子拿到市場上去賣，又唯恐別人也得到這樣好的樹種，所以在售賣之前一定要鉆掉李核，這也許是中國有史以來最早的商品專利保護(hù)了。
王戎與阮籍都是竹林賢士，年齡相差二十四歲，卻能成為忘年之交?？傻搅撕髞恚瑑蓚€(gè)人卻走向了不同的道路。
公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)政變，獨(dú)專朝政，史稱“高平陵事件”。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，司馬懿先是進(jìn)行了一系列誅殺異己的活動(dòng)，又對(duì)當(dāng)時(shí)名士進(jìn)行拉攏。
阮籍是以消極的態(tài)度接受了司馬氏的官職，在其位不謀其政，王戎則毫不猶豫的加入司馬氏集團(tuán)，從荊州刺史開始，一路高升，最后位列三司。在思想上，阮籍棄儒尚莊，詆毀名教而任自然，王戎則堅(jiān)持儒道合一，以入世態(tài)度處事。后世對(duì)兩個(gè)人的評(píng)價(jià)，也因此多有不同。
西晉“猗也金”四獸紋金飾牌
烏盟涼城縣小壩子灘出土，金牌橫長10厘米，上有四個(gè)神獸，頭部似鹿非鹿，似馬非馬，身、腿似馬，但虎爪，犬尾，兼有食肉動(dòng)物的特征。飾牌的背部鏨鑿有“猗也金”三字，猗也金是拓跋鮮卑始祖拓跋力微之孫，這件金飾牌即是鮮卑首領(lǐng)猗也金的遺物。
《世說》小故事（二）
志掃天下的陳蕃
“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：‘群情欲府君先入廨?！愒唬骸渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢，有何不可！’”
陳蕃，字仲舉?！逗鬂h書》載，他十五歲時(shí)，薛勤來拜訪他的父親，問他為何不灑掃房間，招待賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一世乎？”薛勤對(duì)他的高遠(yuǎn)志向甚是驚嘆。
后來，陳蕃被舉孝廉，歷郎中、豫州別駕從事、議郎……他當(dāng)官時(shí)，始終處在宮廷爭斗之中，要么與專權(quán)的外戚爭斗，要么和弄事的宦官相抗，常常因觸及權(quán)貴、犯顏直諫被貶。做樂安太守時(shí)，因不應(yīng)梁冀私情被降為修武縣令，又因上疏得罪寵臣而外放豫章太守，任內(nèi)為政嚴(yán)峻，使吏民敬畏。后遷尚書令、大鴻臚，因上疏救李云被罷免。再拜議郎、光祿勛，與黃琬公平選舉，因而遭誣告罷官。
徐孺子是豫章有名的隱士，陳蕃做豫章太守時(shí)，還沒進(jìn)衙門就直接去陳孺子那里。后來，陳蕃經(jīng)常與徐孺子一起談?wù)撎煜轮?，陳蕃希望徐孺子出來為朝廷效力，徐孺子則每每笑而不語。
漢靈帝即位后，陳蕃為輔政大臣，當(dāng)時(shí)宦官勢力極大，威脅朝政。陳蕃與竇武策劃誅殺宦官之首曹節(jié)、王甫，不料走漏風(fēng)聲，竇武被殺。陳蕃執(zhí)劍率府內(nèi)侍從及學(xué)生沖擊洛陽承明門，最終被宦官羞辱折磨去世，家屬遭到牽連，門生、舊部也被免職禁錮。
陳蕃的朋友朱震聽到風(fēng)聲，棄官哭祭，收葬尸體，把陳蕃的兒子陳逸藏在甘陵境內(nèi)，繼而因此被捕。朱震受嚴(yán)刑拷打，始終不肯說出陳逸去向，陳逸因此得以逃脫。
《中國通史·魏晉風(fēng)度》
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