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新石器晚期制玉工藝發(fā)展簡述——王建泉

新石器晚期玉器制作基礎(chǔ)建立在兩個方面,一是玉石礦物的辨識能力的提高,二是專業(yè)的制玉工藝的進(jìn)步。新石器晚期玉器的制作工藝脫胎于石器,但因玉的硬度普遍高于石的硬度加之構(gòu)造和礦物組合方式與石材有較大差異,使得玉器的制作與石器的制作存在著顯著的區(qū)別,成為獨(dú)立于石器之外的一項專門的技藝。

正如《爾雅》所云:“玉謂之琢,石謂之磨”,琢作為治玉的獨(dú)特技藝,是玉器區(qū)別于石器的最顯著的特征。這種技藝上的根本差異構(gòu)成了玉器和石器的分水嶺,也決定了玉器制作和石器制作是兩種有著明顯區(qū)別的手工業(yè)。釆用制石工藝制成的器物,即使釆用的是玉材充其量也只能是玉質(zhì)的石器,與玉器涇渭分明。

古代玉器制作要經(jīng)過釆礦、開料、打磨、鉆孔、雕刻和拋光等一系列的工序,最終成器。

01、釆礦

釆礦是建成立在對玉材的鑒別能力基礎(chǔ)之上的。在原始先民具備玉材鑒別能力之前,玉材的獲得多系偶然所得。而在具備了玉材鑒別能力之后,玉材的獲得便轉(zhuǎn)為主動的行為。

新石器晚期玉器所用玉材多系就地取材,因條件限制不可能到較遠(yuǎn)的地方去開采。新石器晚期出土的玉器,有一些被鑒定為新疆產(chǎn)和田玉(新疆和田玉大量開采及輸入中原應(yīng)在漢中期),較大部分為甘肅產(chǎn)的與新疆和田玉及為相像的透閃石玉。

甘肅玉包括馬銜山玉、馬鬃山玉、三危山玉、祁連山的酒泉玉和武山縣的鴛鴦玉。其中酒泉玉和鴛鴦玉的礦物成分是紋蛇紋石的岫玉,其他均為透閃石礦物的軟玉。開采年代較早,是我國夏、商、西周時期乃至戰(zhàn)漢時期主要用玉。其中馬銜山玉和馬鬃山玉可謂是甘肅軟玉的代表。

考古材料表明,中國新石器晚期玉器用材有著很大的差別,北方地區(qū)多為岫巖玉、海岱地區(qū)多為石英巖、中原地區(qū)多為藍(lán)田玉和獨(dú)山玉、太湖地區(qū)多為軟玉。據(jù)《山海經(jīng)》記載,我國產(chǎn)玉地點(diǎn)達(dá)一、二百處之多,遍及東、南、西、北和中山。先秦典籍中不乏有產(chǎn)地的玉材,梁州之璨、雍州之球琳、雁門之瑞等都是著名的美玉品種。

江蘇省的地質(zhì)工作者在1982年的深陽南部天目山余脈小梅嶺發(fā)現(xiàn)了透閃石軟玉礦床。后經(jīng)取樣研究,此軟玉礦石與良渚文化玉器所用玉材相似,可以基本證實良渚文化玉料系在這一帶就地取材。

目前尚未發(fā)現(xiàn)新石器晚期玉礦開釆遺址,釆玉方法不得而知。傳統(tǒng)的釆玉方法,最簡易的莫過于撿取裸露在山坡或溝壑表層的玉石。若開釆礦石,也可能釆用一些原始的土方法,如利用熱脹冷縮原理在玉礦層積薪火燒,待礦層達(dá)到很高溫度后潑以冷水使石爆裂,然后以石錘敲取。

02、開料

開料又俗稱“解玉",指根據(jù)需要將大塊璞玉加以分解。璞玉釆回后,玉工們往往需要先審材度勢,依璞玉的大小、形狀、色彩確定制作何種玉器。小的璞玉多可以直接琢制成器胚,大的璞玉則先定設(shè)計藍(lán)圖然后再加以切鋸分割制成各類器胚。如制琮就要將璞玉開成正方體或長方體,制璧就要先將璞玉開成扁薄的方形再切割掉其角使其逐漸形成圓的輪廓。在開料之前,往往還需要對璞玉輕輕地敲打錘擊以剝落璞玉表面的風(fēng)化層,使玉質(zhì)完全暴露出來。這樣才能對所用玉材有一個全面清晰的了解和把握。在新石器晚期的文化遺址中除了玉器的出土外,往往還出土有半成品玉器和制玉所遺棄的邊角玉料,從中我們可以大體了解當(dāng)時多種開料方法。

02-1、線切割

線切割開料,在1萬多年前的黑龍江小南山遺址出土玉器中就以應(yīng)用,所用線鋸是麻繩或動物筋條或獸皮等,也可能釆用《淮南子說山訓(xùn)》所云“馬耗截玉”的方法,將長長的馬尾或馬鬃編結(jié)在一起作開料工具。釆用這種方法往往在玉器器表留有多道低于器面的同向弧線痕。這種線痕在新石器晚期的紅山文化和良渚文化玉器上被大量使用。

02-2、片切割

片狀工具切割開料。這一方法在青銅時代較為流行,新石器晚期在金屬工具使用之前很可能使用竹木片。有學(xué)者曾做過實驗,“在石材上加砂蘸水,用木片壓擦切成溝狀,由兩面切割即可把石材切斷”。釆用這種方法開料的玉器往往器表線痕平直,切割厚度極薄。也有使用硬度較高的石片作工具的。由于石片韌性不如竹木片,往往會在玉器器表留下“V”字形切割痕跡。

02-3、砣切割

砣是中國古代最具特色的治玉工具中的一種,呈扁圓盤狀,中間有垂直的軸,利用簡單的機(jī)械原理帶動砣作快速旋轉(zhuǎn)運(yùn)動進(jìn)行琢玉,既可切割開料,又可雕刻紋飾。它的出現(xiàn)和完善是治玉史上的一次關(guān)鍵性的技術(shù)革命,極大地提高了治玉的生產(chǎn)力水平,也標(biāo)志著玉器手工業(yè)的徹底獨(dú)立。釆用砣切割開料在玉器器表也會留下顯著的痕跡,如切割面呈圓的部分形狀,切割呈外大里小兩端尖淺中間寬深等特征。

紅山文化和良渚文化是否應(yīng)用砣具,紅山文化和良渚文化中三確實有少數(shù)器物存在類似于砣具留下的痕跡。趙寶溝文化時期,在西林縣五十家子鎮(zhèn)石門子村遺址出土一件玉斧,上面有一道遺留的砣切割線。紅山文化牛河梁遺址出土的玉鳳,上面的鋒利切割線也為砣切割。砣切割在新石器晚期的紅山文化時期也只是一種原始的萌芽,即便在治玉水平最發(fā)達(dá)的良渚文化中未得到較普遍的運(yùn)用。新石器晚期玉器的制作仍以琢制為特征?!对娊?jīng)-衛(wèi)風(fēng)-淇奧》所云“如切如磋,如琢如磨”便是史前治玉技藝情形的真實寫照。

上述開料方法,無論哪一種都離不開硬度高于玉料的解玉沙、石英粒之類的輔助。將這些砂粒粘附在開料工具上再以水作為研磨介質(zhì),往往會取得事半功倍的效果。在良渚文化寺墩一號墓中曾發(fā)現(xiàn)在玉璧上有意鋪一層砂的現(xiàn)象,經(jīng)鑒定為花崗巖風(fēng)化殼粗砂粒,其中硬度高達(dá)7度的石英砂粒占了30~40%,這種石英砂粒很可能就是良渚文化琢玉所用磨料。

03、鉆孔

玉器鉆孔,主要釆用桯鉆和管鉆的方法。所謂桯鉆,是用實芯的尖圓木棒或石鉆進(jìn)行鉆孔。這種方法多施在璜、冠形器等扁薄的玉器上,孔徑較小。在安徽含山凌家灘遺址曾發(fā)現(xiàn)有一件乳丁頭的石鉆,長約6厘米,在扁平的握把前端的鉆頭長4毫米,直徑僅1毫米,形似螺絲釘,上面有明顯的使用痕跡。

管鉆法是在桯鉆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,使用竹管或骨管加砂利用旋轉(zhuǎn)力進(jìn)行鉆孔。與桯鉆相比,管鉆鉆掉的是一個圓周而不是一個實面,因而工效更高,是新石器晚期玉器上很常見的鉆孔方法。釆用這種方法在玉器上所鉆孔孔徑較大而深,孔壁也較直。當(dāng)時,多釆用雙面對鉆形式,有時圓心欠準(zhǔn)往往孔中留有錯位痕跡。如釆用單向管鉆,內(nèi)孔則易形成外大內(nèi)小喇叭狀。由于磨耗玉料的解玉砂較粗,管鉆的速度又較慢,在孔壁上常有清晰的多周閉合旋轉(zhuǎn)紋。

有學(xué)者經(jīng)過細(xì)致觀察和度量,認(rèn)為“從玉璧、玉琮在孔壁留下的臺痕上的鉆槽痕跡僅寬0.5至1毫米以及獸面紋眼睛的圓圈僅2毫米來看,估計當(dāng)時己有金屬的管鉆,其質(zhì)料可能是青銅,因為竹管在鉆孔中即使有損耗也不可能管壁薄到不到1毫米和小到只有2毫米?!币蛄间疚幕两襁€沒有發(fā)現(xiàn)金屬實物,對良渚文化是否使用金屬工具呢?

我們分析,有青銅器出土記錄的是夏家店下層文化距今4000-3400年,冶煉鑄造技術(shù)成熟,推斷青銅出現(xiàn)時間要早于夏家店下層文化。小河沿文化,距今5000-4300年,出土一件骨針,針孔只有0.2毫米,根據(jù)骨針的硬度和針孔的大小推斷是金屬工具加工而成。良渚文化,距今5300-4500年。時間上有重疊,推斷良渚文化時期青銅工具已經(jīng)出現(xiàn)。沒有發(fā)掘出土實物,可能因為青銅工具破損后可以反復(fù)鑄造,或許工具類的青銅經(jīng)過四五千年的埋藏,已經(jīng)腐蝕殆盡了。

04、修整打磨

在玉器開料鉆孔之后,往往還將器胚作一番精心的修整打磨,以使器型更加規(guī)整、器表顯露光潔。這就需要用大小不一的石塊配以或粗或細(xì)的砂粒將玉器上的毛棱角磨圓,或?qū)徢泻?、鉆痕等制作痕跡打磨掉。有些光素的玉器在結(jié)束了此道工序后就為成品了。

05、雕刻

新石器晚期以紅山、良渚文化為代表的玉器雕刻精細(xì)繁縛,既有陰線刻鏤、立體雕,也有減地浮雕和透雕,甚至還出現(xiàn)了微雕工藝,能在1毫米寬度內(nèi)精刻出四、五條細(xì)線來。其工藝之精湛,令人嘆為觀止。

到目前為止,良渚文化的雕刻工具尚未得到確認(rèn)。有學(xué)者從良渚文化遺址中存在鯊魚牙與良渚玉器共存的現(xiàn)象中得到啟發(fā),認(rèn)為玉器上的紋飾是用鯊魚牙齒雕刻的,并進(jìn)行了實驗,居然輕而易舉地在小梅嶺軟玉上劃出纖細(xì)清晰的陰刻紋。但林巳奈夫釆用同樣的方法進(jìn)行模擬試驗,用鯊魚的牙齒試刻一件仿古的玉環(huán)卻未獲得成功。

本人分析,用于良渚文化玉器的小梅嶺軟玉,硬度偏低,在莫氏5左右。而林巳奈夫?qū)嶒炇褂玫姆鹿庞裼捕葢?yīng)該在莫氏6-6.5,鯊魚牙硬度莫氏5-7,硬度接近無法刻劃,鯊魚牙齒硬度只適合在其本身硬度以下的玉器上雕刻,而在硬接近的玉器上是無法雕刻出陰線的。聞廣曾對反山、瑤山玉器表面呈現(xiàn)“雞骨白和象牙白”的現(xiàn)象就其成因問題進(jìn)行室溫紅外吸收光譜與顯微結(jié)構(gòu)電子顯微鏡掃描實驗研究,證實色呈雞骨白和象牙白的良渚玉器在初步成型后曾經(jīng)過加熱處理,然后再雕刻上紋飾。

但是,呈雞骨白和象牙白的玉器在良渚文化玉器中僅占少數(shù),尚不足以說明加熱軟化處理后再加以雕刻紋飾是一種普遍現(xiàn)象。因此,大多數(shù)的學(xué)者仍持傳統(tǒng)觀點(diǎn),認(rèn)為古人所云“他山之石,可以攻玉”是有道理的,當(dāng)時的雕刻工具是一些硬度高于玉石的他山之石,如石英、瑪瑙等。但經(jīng)過實驗,石英、瑪瑙等礦物較脆,不適合用來在玉器上雕刻的。推測山東南部所產(chǎn)的金剛石可能就是良渚玉器紋飾雕刻用的工具材料。

06、拋光

拋光又稱“上光",是治玉的最后一道工序。傳統(tǒng)的方法多是將玉器放在木片、竹片或獸皮等較細(xì)較軟又略有油性的物品之上反復(fù)的磨擦,直至器表透出光澤為止。經(jīng)過此道工序之后,玉的天然色彩和紋理方才彰顯無遺。

需要指出的是,在新石器晚期冶玉特有的切割和拋光工藝在一些石制品上也有較多應(yīng)用。這些石制品多為對璧、琮等玉器的仿制,顯然在功能上是與玉器完全相同的,其工藝也顯然是對制玉技藝的因襲。因此,我們顯然己不能將此類石器視為普通的石器,而應(yīng)將其視為具有禮儀功能類似于玉器的器物。

經(jīng)大量出土玉器琢磨痕跡分析,紅山文化晚期及良渚文化,玉雕工具已經(jīng)大量應(yīng)用了線切割、片切割、砣切割、鉆孔也釆用桯鉆和管鉆的鉆孔方法。打磨工藝較為成熟,工具材質(zhì)涉及麻、皮、骨、竹、木、石、砂、陶、青銅等。制玉工具有加速旋轉(zhuǎn)的弓鉆、用于輔助雕琢的轆轤、應(yīng)用石砣或陶砣的低速砣機(jī)、在趙寶溝出土的石斧的切割痕跡可見單向變速砣機(jī)也有應(yīng)用。可見新石器晚期制玉水平大幅提高,才會有大批精美絕倫玉器出土,留給后人,令人驚嘆。展現(xiàn)古人的聰明才智。反映了古人的生活狀態(tài),表明了古人為社會發(fā)展進(jìn)步作出的巨大貢獻(xiàn)。

作者簡介

作者:王建泉

資質(zhì):

珠寶鑒定師、 鉆石分級師 、NGTC寶石學(xué)家。

職業(yè)資格:

人力資源和社會保障部中級貴金屬首飾與寶玉石檢驗員。

社會職務(wù):

中國收藏家協(xié)會會員

黑龍江省遼金文化博物館研究員

哈爾濱商業(yè)大學(xué)管理學(xué)院寶石與材料工藝學(xué)客座教授 。

研究方向:

中國玉文化進(jìn)程與古代玉器材質(zhì)溯源。

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