燮父，一個奇怪的名字，也是一個陌生的名字，但燮父是一個很重要的人，中國歷史上有個叫“晉”的國號，很多國家用過，中國歷史有一個赫赫有名的王位——“晉王”，很多皇帝曾經(jīng)用過。翻遍史書，有一個奇特的現(xiàn)象叫“晉王逆襲”——很多本不該當(dāng)皇帝的人，被封為“晉王”后，很多都莫名其妙的當(dāng)上了皇帝，是一個非常有意思的現(xiàn)象。所以“晉”是一個神奇的字，而中國歷史上第一個“晉”字就來源于燮父。
燮父，唐叔虞的兒子，晉國的第二位諸侯，但我們把他稱之為第一代晉侯，因為唐叔虞時期晉國國號為唐，唐叔虞是“唐侯”，燮父繼位之后“改唐為晉”，燮父就是第一代晉侯。關(guān)于燮父，歷史上對他記載很少，就像晉國早期的國君一樣，他們做過什么事情，我們知之甚少。
文獻(xiàn)中關(guān)于燮父的記載，主要有幾條：一、《竹書紀(jì)年》“康王”篇，“九年，唐遷于晉，作宮而美，王使人讓之?！?；二、西漢司馬遷《史記》，“唐叔子燮父，是為晉侯?！?；三、東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄《毛詩譜》，“叔虞子燮父以堯墟南有晉水，改曰晉侯”。這些是比較靠譜的原始文獻(xiàn)資料，從這短短幾乎話，我們能得到幾個信息：一、燮父改唐為晉；二、改唐為晉是因為南有晉水；三、燮父曾經(jīng)遷過都；四、燮父建的宮室“美”，甚至可能越制了，周天子不開心了，“使人讓之”。就這些！這就是我們知道的關(guān)于晉侯燮父的事情。
但是，就這些也有爭議，除了燮父“改唐為晉”沒有爭議，其余都有爭議，最主要爭議在兩點：一、燮父是否遷過都；二、改唐為晉是否因為有晉水。而歷史的魅力也許就在于此，越久遠(yuǎn)的，越搞不清楚的，我們越是好奇。這樣的爭議持續(xù)了很久，直到發(fā)現(xiàn)一個“簋”——覺公簋，覺公簋是一個私人藏家的藏品，來源不明，重要的是上面的銘文：“覺公作妻姚/簋，遘于王命/唐伯侯于晉/唯王廿又八祀。”。這個銘文告訴我們些什么信息？覺公，是一個人，是誰，我們不知道，他為其妻子“姚”作了一個簋，時間正好是周天子讓唐伯去晉地為侯，時間是周天子的二十八年。“遘于王命唐伯侯于晉”，這句話解決了幾個重要的問題：其一，晉，應(yīng)該是個地名，可能是因為境內(nèi)有條河叫晉水而得名；其二，燮父應(yīng)該的確是遷過都，由唐遷到晉。但是又出現(xiàn)了謎，唐伯應(yīng)該是燮父沒有太大爭議，但是這個“伯”是什么意思？歷史上伯有三個意思，第一，按照兄弟排行“伯仲叔季”；第二，按照爵位“公侯伯子男”；第三，諸侯之長叫“伯”，春秋時間做過霸的很多被周天子封為“伯”。這個唐伯到底指的是哪個？另外一個謎，“唯王廿又八祀”，這個王是誰？按照竹書紀(jì)年，成王在位三十七年，康王在位二十六年，康王九年的時候“唐遷于晉”，與銘文記載不符。
覺公簋
覺公簋銘文
覺公簋最早的研究是朱鳳瀚先生在《考古》2007年第3期發(fā)表《覺公簋與唐伯侯于晉》一文。而早在約十年之前山西發(fā)生的一件事也與燮父息息相關(guān)。
1998年春天，在一個漆黑的夜，著名的“天馬-曲村遺址”出現(xiàn)了幾個黑影，他們盜掘了一座西周大墓，而這座西周大墓的盜掘讓兩千年前的晉侯燮父重見天日。2000年，盜墓賊落網(wǎng)，在他們的指認(rèn)下，找到兩座帶墓道的西周高等級貴族墓地，2000年10月14日至2001年1月15日，三個月的時間，北大考古文博院與山西省考古研究所發(fā)掘了晉侯墓地最后兩座大墓——113號墓及114號墓，113號墓是燮父夫人，114號墓是晉侯燮父。
114號墓晉侯墓地，雖然被盜掘，很多文物丟失，但仍出土了大量珍貴文物，最著名的是叔虞方鼎和晉侯鳥尊，上面的銘文是我們了解墓主人珍貴的資料。最珍貴的當(dāng)然是鳥尊，今天它是山西博物院的鎮(zhèn)館之寶，整個青銅器造型優(yōu)美別致，大鳥回眸，小鳥翹首，尾部巧妙的變?yōu)榇笙笙蟊亲樱歉呗柕镍B冠和粗壯的雙腿，正是燮父勃勃向上的生動體現(xiàn)。鳥尊的銘文“晉侯作向太室寶尊彝”里面的“晉”字是我們能看到最早的“晉”，今天是山西的簡稱。
晉侯墓地114號出土鳥尊 王猙攝
突然想到一個有趣的現(xiàn)象，西周時期很多叫“某父”的，文獻(xiàn)中記載的燮父、禽父，考古銘文中的邦父、喜父，這個到底是什么原因呢？
