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《兮·古今》——詩(shī)中的茶(三)

古來(lái)有“八雅”,琴、棋、書、畫、詩(shī)、酒、花、茶。

古今中外有關(guān)于茶的詩(shī)詞可不少,從今天起,素白每周都會(huì)帶大家品一品、讀一讀那些抒寫茶的詩(shī)詞文章。

希望大家能夠喜歡,也非常歡迎各位可以隨時(shí)與我們溝通交流,共同學(xué)習(xí),一同進(jìn)步。

 

《兮·古今》——詩(shī)中的茶(三)

說(shuō)起“茶圣”陸羽各位一定不陌生,這是一位對(duì)中國(guó)乃至世界茶文化有極大影響力的人物。其著作《茶經(jīng)》更是世界首部茶葉專著,至今廣為流傳。

今天素白帶大家賞析的這首詩(shī)作者卻并非陸羽,而是對(duì)陸羽來(lái)說(shuō)在他生命中極其重要的一位朋友,他們二位可謂“緇素忘年之交”40多年。

是他讓自幼孤苦而后又生存于動(dòng)亂之時(shí)的陸羽找到了家,也啟發(fā)并悉心指導(dǎo)陸羽編撰《茶經(jīng)》。

他就是皎然(720-804)年,浙江吳興(湖州)人,唐代最有名的詩(shī)僧、茶僧。俗姓謝,字清晝,南朝謝靈運(yùn)十世孫?!度圃?shī)》中編其詩(shī)815-821共七卷,他為后人留下了470首詩(shī)篇,他的《詩(shī)式》為當(dāng)時(shí)詩(shī)格一類作品中較有價(jià)值的一部。他在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面都有很深的造詣,堪稱一代宗師。

飲茶歌誚崔石使君

[唐代]皎然

越人遺我剡溪茗,

采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香,

何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐,

情來(lái)朗爽滿天地。

再飲清我神,

忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,

何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,

世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜,

笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已,

狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真,

唯有丹丘得如此。

素白新譯:

紹興的朋友崔刺史贈(zèng)送給我剡溪名茶,那都是剛采摘下的細(xì)細(xì)鵝黃色嫩芽。我用煮茶的器皿將茶葉烹煮好,看著白瓷碗里有著青色的餑沫的茶湯,正如天上神仙才能品到的瓊漿玉液一樣。

剛喝下第一碗,本昏昏欲睡的我,變得神清氣爽,心情更是大好。

接著又飲一碗,精神頭愈發(fā)足了,就如同那忽從天降的雨水甘露落灑在地面的輕塵中。

喝完了第三碗,就像已經(jīng)深刻的體會(huì)了什么是道,哪里還需清修苦讀呢。

這茶的好處深?yuàn)W美妙,世人都不知道。世人都靠喝酒來(lái)自欺欺人。

那畢卓貪圖飲酒,醉的不省人事,夜里還被捆綁起來(lái)丟在酒甕邊,變成人們茶余飯后的笑話;那陶淵明在東籬下所做的飲酒詩(shī),人們也是多么喜歡;崔使君飲酒過(guò)多之時(shí),還會(huì)發(fā)出驚人的狂歌。這些事真是讓人發(fā)愁。

可誰(shuí)知飲茶可得道,也許只有傳說(shuō)中的仙人丹丘子最了解吧。

《飲茶歌誚崔石使君》是一首浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的詩(shī)篇,作者在詩(shī)中細(xì)膩地描繪了茶的色、形、香、味,并生動(dòng)抒發(fā)出“三飲”的感受。

那么素白在此請(qǐng)問(wèn)各位,您真的會(huì)“品”茶嗎?

許慎《說(shuō)文》中“品”本義:眾多。會(huì)意:從三口。從“品”字結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),由三個(gè)“口”組成。

首先品茶一杯須作三次,即一杯茶分三口品之。每一口茶用口腔中的不同部位來(lái)感受,會(huì)有更精妙的體悟(線下課程中素白常說(shuō)到的,相信感受過(guò)的朋友會(huì)有深刻的理解)。

其次《黃山谷集》中“一人得神,二人得趣,三人得味,六七人是名施茶”,就是說(shuō)品茶時(shí),若獨(dú)飲能解茶之神韻;兩人對(duì)飲能增茶之趣味;三人共飲能品茗論道,得真滋味;可若是共品之人太多,那就是浪費(fèi)茶葉了。

當(dāng)然,在《飲茶歌誚崔石使君》一詩(shī)中也描繪出“三飲”之大功效,從身體到思維,將飲茶的精神享受作了完美動(dòng)人的歌頌。我們賞析這首詩(shī),更是要了解“茶道”的由來(lái)就緣于此詩(shī),這應(yīng)該說(shuō)是有著非凡的意義。

世界公認(rèn)“中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)”,茶道亦出自中國(guó)(我國(guó)茶文化中還包含茶藝等概念,之后的篇章中素白將為大家一一解讀)。

中國(guó)“茶道”之“道”是區(qū)別于道家的“道”。

“茶道”是集儒、釋、道三家之真諦而成。儒主“正”;道主“清”;佛主“和”;茶主“雅”,這便構(gòu)成了中國(guó)茶道的重要內(nèi)涵。

 佛學(xué)可修心,道學(xué)可為人,儒學(xué)可處世,茶便是生活的承載,其中的大智慧,便需要各位在生活中慢慢品悟了。

隨后附上素白的拙作,請(qǐng)各位雅正。

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