相比較過去，現(xiàn)在的人對藝術(shù)所渴望的認(rèn)知程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會低于過去，也就是說現(xiàn)在的人極希望看到那種有特殊意義價值的藝術(shù)作品，而不是那種只有表面的奢華，一味理想化的作品，恰恰，當(dāng)代藝術(shù)的主旋律正是“表面的奢華，內(nèi)在的浮華，一味的理想化”，
敢于通過藝術(shù)來剖析、反映真實社會現(xiàn)狀的藝術(shù)家極為少數(shù)，當(dāng)然了，有些所謂的“藝術(shù)家”根本就沒有剖析、反映真實的才華能力，而某些有極具洞察力、高度藝術(shù)認(rèn)知的藝術(shù)家，卻迫于“藝術(shù)體制”的壓力，在創(chuàng)作時只能“點到為止”的寓意某些現(xiàn)實，
我們常說“藝術(shù)來源于生活”，所以藝術(shù)必須是人們了解生活意義最簡單輕松的一種方式；“藝術(shù)與人的精神境界及萬物哲理相通”，所以藝術(shù)必須是人們體會生命價值及人性最崇高的一種方式，所以說，當(dāng)代藝術(shù)的主旋律應(yīng)該是“現(xiàn)實主義”的表現(xiàn)技巧和視覺形式，（或者說每個時代的藝術(shù)主旋律都應(yīng)該是一樣，但事實上又不一樣）
現(xiàn)實主義，就是對現(xiàn)實世界真實生活的寫照，好比，油畫藝術(shù)的寫實主義（現(xiàn)實主義）的流派風(fēng)格，從不以那些不存在的東西，如天使、神話人物等為題材，因為宗教神話思想不是科學(xué)，會阻礙人類思想的進(jìn)步，更何況，宗教神話描繪的都是理想化的世界，脫離了現(xiàn)實生活，（包括那些抽象形式的藝術(shù)）人們無從通過這樣的藝術(shù)了解現(xiàn)實生活。
