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桃花源記》復(fù)習(xí)訓(xùn)練

桃花源記》復(fù)習(xí)訓(xùn)練

                                      松浦中學(xué)     王曉麗

一、            基礎(chǔ)夯實(shí)

1、翻譯下列加點(diǎn)的詞語

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾(jiā)岸

 

數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

 

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極

 

狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)

 

然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種

 

(zhòng)作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

 

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中

 

聞?dòng)写巳?,咸(xián)來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,

 

不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具

 

言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)

 

云:“不足為外人道也既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)

 

太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

 

南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

 

2、翻譯句子

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。

 

緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

 

漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

 

 

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

 

便舍船,從口入。初極狹,才通人。

 

復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

 

阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

 

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

 

村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

 

自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

 

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

 

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

 

余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

 

停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。

 

既出,得其船,便扶向路,處處志之。

 

及郡下,詣太守,說如此。

 

太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

 

 

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

 

 

二內(nèi)容探究

1、文章第一段中間幾句富有詩意的景物描寫有什么作用?

帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為寫桃源的美好作了鋪墊。

2、文章第二段寫漁人初進(jìn)桃花源所見,寫出了桃花源的哪些特點(diǎn)?

自然環(huán)境的美好,社會(huì)環(huán)境的平靜,人們生活的恬適?;颍好利惛火?,安寧和平,人們安居樂業(yè)。

3、聽了漁人的講述,桃花源里的人為什么“皆嘆惋”?

為世外的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而嘆惋,為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋

4、“咸來問訊”、“ 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”中的“咸”“ 各”“ 皆”有什么作用?

反映桃源人的熱情好客,民風(fēng)淳樸,也反映了桃源人生活富足

5、由《桃花源記》誕生了一條成語是什么?現(xiàn)在人們常用這個(gè)成語比喻什么?

世外桃源 指不受外界影響的地方或幻想中的美好境界

6、為什么說桃花源是封建社會(huì)中人們心中的理想社會(huì)?

環(huán)境美麗,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有壓迫,生活富足,安居樂業(yè)

7、在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們應(yīng)該如何看待作者筆下的世外桃源?

這個(gè)世外桃源寄托了作者的社會(huì)理想,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),因而具有一定的積極意義。它雖民風(fēng)淳樸,但生產(chǎn)力低下,是封建社會(huì)狀態(tài)下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),只能是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì),而不是今天我們向往的理想社會(huì)。

8、結(jié)合文章內(nèi)容,說說你印象中的作者是怎樣一個(gè)人?

對(duì)黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)狀不滿,對(duì)安定和平生活的向往,同情勞動(dòng)人民的疾苦。

9、根據(jù)文章內(nèi)容,上下兩句分別用“桃花林”“桃花源”(在句中的位置不限)。寫一組不少于七言的對(duì)偶句。

桃花林芳草鮮美,桃花源土地平曠

10、用原文回答:

(1)寫世外桃源自然環(huán)境美好的句子

土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬

(2)、寫世外桃源社會(huì)環(huán)境平靜安定的句子

阡陌交通,雞犬相聞

(3)、寫桃源人生活恬靜舒適的句子

往來種作”和“黃發(fā)垂髫并恰然自樂

(4)、寫桃源人熱情好客的句子

便要還家,設(shè)酒殺雞作食?;颍捍逯新?dòng)腥?,咸來問訊?;颍河嗳烁鲝?fù)延至其家,皆出酒食。

(5)、《桃花源記》中寫出漁人初進(jìn)桃花源的感受的成語

豁然開朗。

(6)表達(dá)世事滄桑變化,渾然不覺的心境,今天常引用陶潛的《桃花源記》中的語句

乃不知有漢,無論魏晉

(7)、《桃花源記》中可以用來形容春色美妙景致迷人的成語

落英繽紛

11、讀完全文,你認(rèn)為桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

飽受戰(zhàn)亂之苦不愿出去

12、文章開頭一段是什么描寫?由此段描寫及第二段發(fā)現(xiàn)桃源你能聯(lián)想到古代哪兩句詩?

景物描寫 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村

13、漁人離開桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是什么?

表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的,表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。

 

14、在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。

黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

15、本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫了哪幾件事?

漁人的行蹤。(1分) 第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源。

16、用原文語句作答:(3分)
(1)漁人“欲窮其林“的原因是:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。                                                               
(2)文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。                                                       
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:避秦時(shí)亂                                                        
17、文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?(3分)

 第一問:不足為外人道也。(1分)第二問:(1)源中生活安寧,(2)能安居樂業(yè),(3)和睦相處。

(桃花源與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,沒有繁重的賦稅和無盡的徭役;環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。人們安居樂業(yè),祥和幸福)

18、陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么,陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?

表達(dá)詩人的理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng),和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境。

19、文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語句?文章第二段描寫了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情

(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”

(2)表達(dá)了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。

20、作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望?

圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,生活安定富足

21、從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出,桃花源讓作者向往的是:(1)_______;(2)_______;(3)______

一、環(huán)境方面(優(yōu)美);二、物質(zhì)方面(富足)三、人與人之間的關(guān)系(和樂);四、能避亂,無戰(zhàn)亂(沒有壓迫、剝削)

22、用原文回答:

(1)寫世外桃源自然環(huán)境美好的句子:

(2)寫世外桃源社會(huì)環(huán)境平靜安定的句子:

(3)寫桃源人生活恬靜舒適的句子:

(4)寫桃源人熱情好客的句子:

(5)《桃花源記》中寫出漁人初進(jìn)桃花源的感受的成語:

(6)表達(dá)世事滄桑變化,渾然不覺的心境,今天常引用陶潛的《桃花源記》中的語句:

(7)《桃花源記》中可以用來形容春色美妙景致迷人的成語:

答案:(1)土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬。(2)阡陌交通,雞犬相聞。

(3)“往來種作”和“黃發(fā)垂髫并恰然自樂?!保?)便要還家,設(shè)酒殺雞作食?;颍捍逯新?dòng)腥耍虂韱栍??;颍河嗳烁鲝?fù)延至其家,皆出酒食。(5)豁然開朗。(6)乃不知有漢,無論魏晉。(7)落英繽紛。

23、讀完全文,你認(rèn)為桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

 飽受戰(zhàn)亂之苦不愿出去

24、文章開頭一段是什么描寫?由此段描寫及第二段發(fā)現(xiàn)桃源你能聯(lián)想到古代哪兩句詩?

 景物描寫   山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村

25、漁人離開桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是什么?

表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的,表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情

26、作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想?這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)?試作評(píng)價(jià)

沒有階級(jí),沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自給自足,和平恬靜的社會(huì)。作者這一社會(huì)理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的

27、第三段文字哪兩方面內(nèi)容?
答:(1)村人“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”的好客風(fēng)尚。(2)寫村人自敘秦時(shí)避亂來此經(jīng)過。
28、 桃花源人為什么來到這個(gè)地方?

答:桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。
29、 為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”?

答:桃源中人心存戒心,想保住這個(gè)“絕境”,避免戰(zhàn)亂,不愿讓外人知道。
30、 你是如何理解桃花源人“不復(fù)出焉”的原因?

答:躲避戰(zhàn)亂,這里民風(fēng)淳樸,不受壓廹,自由快樂。
31、 漁人離桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?

答:作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的。
32、 劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人,最后寫劉子驥要去找桃花源,目的何在?

答:使人覺得桃源可望而不可及,給桃源增添了奇異的色彩。

33、、 作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界?

 答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判。
34、作者虛構(gòu)的這個(gè)桃源是作者心目中的(理想社會(huì)),也反映了:

作者主張和平,安定,追求美好生活的心愿。
35、、《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,在藝術(shù)構(gòu)思上最為明顯的是一個(gè)“奇”字,試舉出三處“奇”。

答:(1)環(huán)境奇美。(2)與世隔絕多年。(3)待漁人如此熱情。
36、 “具、咸”都是“全部,都”的意思,能否互換?

答:不能,“具”有詳盡的意思,而“咸”沒有,所以不能換。
37、、 (1)桃花源美好的地方在哪里?(2)通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來?

答:(1)自然環(huán)境:優(yōu)美富饒。 社會(huì)環(huán)境:安定和平。 人文環(huán)境:自由快樂。 (2)通過作者對(duì)桃花源美好景色的描寫(第二段)和對(duì)桃花源中淳樸民風(fēng)的描定(第三段)來表現(xiàn)出來的。

 

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