門高而布衣，才富而自慊
——《送秘書丞宋君歸太學(xué)序》讀後
“生於髙門，世襲軒冕，而躬布衣韋帶之行”，且“學(xué)行足以立身而進(jìn)不止，材能足以髙人而志愈下”，如此之人，自然備受歐陽修的讚賞。在《送秘書丞宋君歸太學(xué)序》這篇贈序中，歐陽修不僅盛贊宋敏求出身名門卻守布衣之質(zhì)，才學(xué)卓絕仍懷謙遜之心的品性，更將這種品質(zhì)升華為跨越時代的精神標(biāo)桿。即便在千百年後的今天，這份清醒與自持，依然能為我們提供深刻的人生啟示。
歐陽修在文中開篇便拋出一組發(fā)人深省的對比：對陋巷之士而言，甘食藜藿、堅(jiān)守仁義，雖為眾人眼中之難事，但在君子看來尚屬可及。尤其是對那些生於高門、世襲軒冕者來說，要掙脫“驕榮佚欲”的環(huán)境浸染，始終保持布衣韋帶的質(zhì)樸之行，即便是君子也難做到。若再論“學(xué)足以立身仍進(jìn)取不止，才足以過人卻志向愈謙”，便是連聖人都會視爲(wèi)挑戰(zhàn)人生的境界?！渡袝分小安蛔詽M假”與“不矜不伐”的箴言，連舜禹這樣的聖君都奉為戒懼準(zhǔn)則，更遑論常人。而宋敏求，恰恰將這份“難事”履踐於自身，使之活成了自身的本色。
作為“文章為當(dāng)世宗師”的宣獻(xiàn)公宋綬之子，宋敏求的出身本可讓他恃貴而驕。但宋敏求自少年時便立定心志：從不以門第驕人，成年後深入學(xué)問、篤好古籍，所作文章穫得天下賢士大夫之稱慕，但他卻始終慊然自守，常覺己身不足。在太學(xué)任職期間，他甘守寂寞，不戀慕權(quán)貴浮華，反而常與寒門士子往來，主動向國子先生請教道德義理，只為在學(xué)問與修養(yǎng)上再進(jìn)一步。種居高位而守素，懷奇才而自謙的姿態(tài)，正是對“門高而布衣，才富而自慊”最生動的詮釋。
放在當(dāng)下社會，宋敏求的品質(zhì)更顯珍貴。如今我們時常能看到有人憑家世優(yōu)越便目中無人，將資源與地位當(dāng)作炫耀的資本；有的人稍獲成就便沾沾自喜，停下學(xué)習(xí)的腳步，陷入“自我滿足”的桎梏。反觀那些真正能走得遠(yuǎn)的人，往往都懷揣“布衣精神”，無論起點(diǎn)如何，始終堅(jiān)守原則、保持謙遜，以平和之心面對挑戰(zhàn)，以進(jìn)取之志完善自我。這種精神，既是個人抵禦浮躁的盾牌，也是成長路上最堅(jiān)實(shí)的基石。
更進(jìn)一步說，“門高而布衣，才富而自慊”的品質(zhì)，對個人成長與社會發(fā)展都有著富於進(jìn)取的的價值。於個人而言，它能讓人在鮮花與掌聲中保持清醒，不被榮譽(yù)衝昏頭腦，不被成就束縛腳步，始終以不足的心態(tài)求索，才能不斷突破自我邊界。與此同時，其作為高尚的品德與謙遜的態(tài)度，也能讓人在人際交往中贏得真正的尊重與信任。於社會而言，當(dāng)更多人踐行這份品質(zhì)，便能驅(qū)散攀比與浮躁的風(fēng)氣，使人與人之間少了功利的計較，多了真誠的互助。此風(fēng)若能盛行，則社會氛圍少了戾氣與虛榮，多了平和與向上。這種良性循環(huán)，正是推動社會穩(wěn)步向前的重要力量。
附原文《送祕書丞宋君歸太學(xué)序》
陋巷之士，甘藜藿而修仁義，毀譽(yù)不干其守，饑寒不累其心，此衆(zhòng)人以為難，而君子以為易。生於髙門，世襲軒冕，而躬布衣韋帶之行，其驕榮佚欲之樂生長於其間，而不溺其習(xí)，日見於其外而不動乎其中，此雖君子，猶或難之。學(xué)行足以立身而進(jìn)不止，材能足以髙人而志愈下，此雖聖人，亦以為難也?！稌吩唬骸安蛔詽M假?！庇衷唬骸叭晡┎获娌环??！币运从碇?，猶以是為相戒懼，況其下者哉！此誠可謂難也已。
廣平宋君，宣獻(xiàn)公之子。公以文章為當(dāng)世宗師，顯於朝廷，登於輔弼，清德著於一時，令名垂於後世。君少自立，不以門地驕於人；既長，學(xué)問好古，為文章，天下賢士大夫皆稱慕其為人。而君慊然，常若不足於已者。守官太學(xué)，甘寂寞以自處，日與寒士往來，而從先生國子講論道德，以求其益。
夫生而不溺其習(xí)，此蓋出其天性。其見焉而不動於中者，由性之明，學(xué)之而後至也。學(xué)而不止，髙而愈下，予自其幼見其長，行而不倦，久而愈篤，可知其將無所不至焉也。孟子所謂“孰能禦之”者歟？予陋巷之士也，遭時奮身，竊位於朝，守其貧賤之節(jié)，其臨利害禍福之際，?？制鋳Z也。以予行君子之所易者猶若是，知君行聖賢之所難者為難能也。
歲之三月，來自京師，拜其舅氏。予得延之南齋，聽其論議，而慕其為人，雖與之終身久處而不厭也。留之?dāng)?shù)日而去，於其去也，不能忘言，遂為之序。
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廣平宋君：宋敏求（1019年～1079年），字次道，趙州平棘縣（今河北省趙縣）人。北宋大臣、歷史學(xué)家、藏書家，參知政事宋綬之子。以父蔭入仕，授秘書省正字。寶元二年（1039年），賜進(jìn)士出身，授館閣?？?，參加蘇舜欽進(jìn)奏院的集會，外貶簽書集慶軍判官，因事辭職。起為集賢校理、通判西京，出知太平州、亳州，遷太常博士，累遷刑部員外郎。宋英宗繼位後，遷工部郎中、同修起居注，轉(zhuǎn)知製誥、同判太常寺。宋神宗繼位後，遷兵部郎中、右諫議大夫，得罪執(zhí)政王安石，授奉朝請、史館修撰、集賢院學(xué)士，累遷龍圖閣直學(xué)士、右諫議大夫、提舉醴泉觀事。元豐二年（1079年），去世，時年六十一，獲贈禮部侍郎。宋敏求家藏書甚富，熟知朝廷典故，編著《唐大詔令集》《長安志》，參修《宋仁宗實(shí)錄》《宋英宗實(shí)錄》。居住於京城春明坊，作品筆記《春明退朝錄》，多記掌故時事。此外，還補(bǔ)修唐武宗以下六世皇帝的實(shí)錄。
