核心提示：吸收了《老子》、《易經(jīng)》的優(yōu)秀思想，為歷代帝王、兵家、政客所推崇，是一部治人兵法，是一部謀略寶典，千古傳承。
諸葛亮與司馬懿皆深諳韜略，通曉權(quán)變，可謂當(dāng)世之奇才，但與此人一比簡(jiǎn)直黯然失色。他就是鬼谷子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，姓王，名詡，又稱王禪，道號(hào)鬼谷子、玄微子等。歷史上聲名顯赫的縱橫家之師，兵家之祖，同時(shí)也是道教尊奉的仙師。關(guān)于鬼谷子的記載，最早可見于司馬遷《史記·蘇秦列傳》，張儀、蘇秦、孫臏皆出其門下，而民間傳說更為這位“神龍見首不見尾”的人物蒙上重重迷霧。
關(guān)于鬼谷子的出生，版本甚多。相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄴城東北十余里處有個(gè)王家莊，王家小姐因食奇谷而孕，產(chǎn)下一男嬰，這就是鬼谷子。傳說，鬼谷子出生時(shí)，莊前臥有兩只猛虎，莊頂盤著一條巨龍。鬼谷子長(zhǎng)大后，在云夢(mèng)山傳道授徒，成為一代曠世奇人。
關(guān)于鬼谷子隱居之地，最多的是河南汝陽之說。在河南汝陽云夢(mèng)山，有一村落從古至今就叫鬼谷村。鬼谷子正是隱居于此，才有其鬼谷子的稱謂。在甲骨文中“鬼谷”義為：一是人死所歸之地；二是鬼氏族所居之地。據(jù)記載，在春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鬼氏族在河南汝陽一帶十分活躍，這證明了鬼谷子因隱居鬼谷村而自號(hào)鬼谷子。
關(guān)于鬼谷子的奇技，古人稱他曾制作指南車，著有《鬼谷子》一書，吸收了《老子》、《易經(jīng)》的優(yōu)秀思想，為歷代帝王、兵家、政客所推崇，是一部治人兵法，是一部謀略寶典，千古傳承。鬼谷子主張以智服人，提出因事生謀，因人設(shè)謀的法則。這些對(duì)今天的生活實(shí)踐仍有指導(dǎo)意義。
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