云夢山，又名青巖山，國家AAAA級景區(qū)，在河南省淇縣西部，衛(wèi)輝市東部交界處。屬太行山脈，主峰海拔577米，峰巒迭嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬千，泉水潺潺，百花爭艷，素有'青巖表仙境之勝'之稱。
戰(zhàn)國時期鬼谷子隱居地，孫臏、龐涓、蘇秦求學(xué)圣地，中華古軍校。自古以來就游覽勝地，歷代文人墨士沓至，留下不少詩章、摩崖題記和碑刻。
以上是描述淇縣云夢山的，下面是我們來看看河南洛陽汝陽縣也一座云夢山，供大家參考閱讀。
今洛陽市南汝陽縣云夢山，古屬伊陽地，唐設(shè)伊陽縣，1959年因與宜陽縣諧音，以縣城居北汝河之北改稱汝陽縣至今。汝陽云夢山位于縣城南約4公里處，現(xiàn)有鬼谷村鬼谷洞，有學(xué)者肯定認(rèn)為此地為'鬼谷'校址，1993年在此地曾舉辦召開'鬼谷子古軍校遺跡研討會'?？疾齑说赜嘘P(guān)史料和地理位置，本文認(rèn)為此說有其合理性，在沒有確鑿的史料確實(shí)證明某地為'鬼谷'校址前，此地之說暫不能輕易否定。
現(xiàn)見歷史文獻(xiàn)最早明確記載汝陽云夢山為'鬼谷'校址的時間是宋代。此后，元、明、清各時期又有不少地方志史料，也記載鬼谷先生所居'鬼谷'在汝陽云夢山。主要史料有：清道光年間編撰的《伊陽縣志》記載：宋寧宗嘉定22年（金至寧年，公元1213年）《創(chuàng)修丹陽觀碑記》刻石有'水簾洞為鬼谷子成道之處'文字?！睹魅曛萑尽芬稄V輿記》記載：'鬼谷子嘗隱此，俗傳蘇秦、張儀授書處'。明正德《汝州州志》記載：'云夢山在伊陽縣城南七里，相傳鬼谷子修道處。'明成化《河南總志》卷七記載：'云夢山在嵩縣東九十里（即今汝陽），昔鬼谷子游息于此，一名鬼谷山，前有水簾洞'?！肚逡唤y(tǒng)志》記載：'云夢山，在伊陽縣東南七里。縣志相傳鬼谷子修道處，其北有水簾洞，懸崖石，洞闊數(shù)武，內(nèi)穿一道，崎嶇約二里許，洞口有澗隔之，一小石塔，自頂?shù)嗡伦??！逗幽贤ㄖ尽酚涊d：'鬼谷子楚人，今伊陽縣東南八里，有石洞存焉'。清道光《伊陽縣志》記載：'云夢山，東南五里，鬼谷子隱處，蘇、張授書于此'?？勺鬏o證的《東周列國志》有載：'鬼谷子在云夢山采藥。
有學(xué)者又引《史記·甘茂列傳》'自淆塞及至鬼谷，其地形險易皆明知之'，從其地形解釋此鬼谷即汝陽鬼谷，此說有一定道理。古淆塞在今河南省三門峽市區(qū)東南14公里，陜縣菜園鄉(xiāng)境內(nèi)，系山東段山隘。古代有盤淆、石淆、千淆之分，合稱三淆。該關(guān)口為鷹嘴山和菜山結(jié)合部，馬鞍狀隘口。從西東至關(guān)口地勢稍緩，路線較直。坡頂為關(guān)口最窄處，從坡頂?shù)狡碌變H約1華里，相對高度卻有百余米，呈現(xiàn)雄險之勢。三門峽至洛陽公路由此通過。此關(guān)口是這段險路的北端起點(diǎn)，今河南汝陽縣云夢山的'鬼谷'則是其南端終點(diǎn)。
東晉郭璞有詩云：'清溪千余仞，中有一道士，借問此何誰？云是鬼谷子。'說明鬼谷子所居之地有清溪相傍?！兑陵柨h志》記伊陽馬藍(lán)（蘭）河即古清溪。清溪在桃源山邊，有古洞，位于鬼谷村邊?！兑陵柨h志》又記載：'而南里許有桃源山，碧樹清溪猶然輝映'，'歡之東數(shù)百武，有鬼谷洞，傳稱其居清溪，得馬藍(lán)水耶'。這與歷史文獻(xiàn)記載的'鬼谷'地理位置有相似之處。
'鬼谷洞'內(nèi)有出土文物佐證，此洞自戰(zhàn)國時期始，古代各時期曾有人在此居住。在古清溪河旁的鬼谷村鬼谷洞內(nèi)，近年出土一批古代文物有20余件。經(jīng)鑒定，其中有時間較早的東周青銅戈，有漢代陶罐和宋代瓷器，還有鐵斧等。洞內(nèi)還出土有供奉鬼谷先生的石碑一通。這些文物的出土，證明此洞的始用年開始于戰(zhàn)國，歷經(jīng)漢、宋、元、明、清都曾使用。
汝陽云夢山有關(guān)鬼谷子辦學(xué)及弟子門生遺跡，現(xiàn)有鬼谷洞（本地人又稱云夢洞）、孫臏洞、傳兵洞、桃源宮、說淚井、試劍石、石八陣、演兵場、鎮(zhèn)奸石、孫臏墓、鬼谷墓等分布于山周圍，此地的遺跡似乎較突出孫臏。 一地區(qū)流傳有關(guān)于鬼谷先生居'鬼谷'和孫臏、龐涓等人的一些傳說，但數(shù)量不多，內(nèi)容與別地傳說基本類同，并無新意。
如有沖突，敬請?zhí)嵝选?/p>
