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精致書(shū)法家唐庭伯先生書(shū)法藝術(shù)造詣賞析

(中輕精致生活網(wǎng):馬勝利)唐庭伯先生,是中國(guó)著名的書(shū)法家。吾和先生相識(shí),緣于他收史占領(lǐng)為徒的儀式。吾友史占領(lǐng),拜師前曾給我多次提及唐庭伯先生德藝雙馨之事跡,敬佩之情早已油然于心。收徒儀式上相見(jiàn),先生那廣博學(xué)識(shí)的談吐與文儒之氣質(zhì),再次感染于我。逐約訪(fǎng),其微笑允之。戊戌冬日,占領(lǐng)弟驅(qū)車(chē)帶我至保定雄安新區(qū),完成了對(duì)唐庭伯先生的專(zhuān)訪(fǎng)事宜。

中國(guó)著名書(shū)法家唐庭伯先生

唐庭伯,筆名禾夫.齋號(hào)半畝園.雄縣龍灣鎮(zhèn)人。其現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員.河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員.雄縣書(shū)協(xié)顧問(wèn).中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)書(shū)畫(huà)研究院雄安分院副院長(zhǎng).文化部隸屬中國(guó)鄉(xiāng)協(xié)藝術(shù)發(fā)展中心雄安文化藝術(shù)研究院暨雄安海友書(shū)院副院長(zhǎng).吳海友文化發(fā)展有限公司合作藝術(shù)家。

專(zhuān)訪(fǎng)得知,唐庭伯出身書(shū)香門(mén)第,在幼時(shí)便承家教對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚之興趣,臨帖.習(xí)字漸成積習(xí)。其博學(xué)專(zhuān)致,不但深諳國(guó)學(xué)諸著,尚曉詩(shī)文,通音律,眾藝參悟用于書(shū)法創(chuàng)作,令他在書(shū)法獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的形成上受益頗深。在長(zhǎng)期的書(shū)法研習(xí)中,其精于篆.隸.楷.行.草各書(shū)體,齊修互通而追得小楷.行書(shū)技法真諦,臨池不輟而得到今日之令世人矚目之成就,實(shí)可謂梅花香來(lái)苦寒來(lái)。

小楷<<金剛經(jīng)>>局部一覽

眾所周知,書(shū)法五體中,習(xí)楷尤難,楷書(shū)類(lèi)別中又以工小楷最艱。我有幸遍觀(guān)唐庭伯所書(shū)小楷,其用筆力脫隸書(shū)之痕,筆勢(shì)盡索晉唐之風(fēng)范,運(yùn)筆具沉著內(nèi)斂.扎實(shí)勁健意涵,結(jié)體呈細(xì)膩圓潤(rùn).動(dòng)靜有致的雍容之美;他之小楷,重內(nèi)涵.外延,起筆.收筆.折筆.勾筆.捺筆貫勢(shì)而求穩(wěn)緩率真,立法而破法,在筆畫(huà)墨意的粗細(xì)變化中得行氣生動(dòng)靈韻.古樸雅致;在向勢(shì).背勢(shì).開(kāi)勢(shì).合勢(shì).平勢(shì).斜勢(shì).奇勢(shì)諸法中,都存自己巧思而盡脫結(jié)字平直大小之雷同,一掃古今小楷書(shū)寫(xiě)中印刷體般之書(shū)忌。在幾十年的研習(xí)與創(chuàng)作中,他筆下所寫(xiě)小楷,有五十多萬(wàn)字的<<清朝詩(shī)詞大全>>和八萬(wàn)余字的<<妙法蓮華經(jīng)>>恢弘巨制,還有洋洋灑灑幾千字的<<<<道德經(jīng)>>.<<金剛經(jīng)>>.<<藥師經(jīng)>>.<<增廣賢文>>.<<孔雀東南飛>>,亦有幾百字的<<心經(jīng)>>.<<唐詩(shī)宋詞選>>等精美小品。在唐庭伯對(duì)這些作品的創(chuàng)作中,無(wú)論長(zhǎng)篇揮毫還是即興小作,均先嚴(yán)謹(jǐn)布局書(shū)法藝旨在胸而后妙筆生花成文,故其每篇作品從字法.筆法.章法.墨法而論,都可生發(fā)出無(wú)聲而樂(lè)的和諧而彰化五光十色之神采,功達(dá)神品之境。由于唐庭伯在小楷書(shū)法上的超凡造詣,其作品<<吉祥如意經(jīng)>>己在河南平頂山寺院被銘刻成碑,他本人亦被中國(guó)文化部佛學(xué)文化中心命為"優(yōu)秀小楷抄經(jīng)居士",他的小楷作品,也已成為中國(guó)眾書(shū)法收藏大家們的不二之選。

小楷<<道德經(jīng)>>局部一覽

小楷<<心經(jīng)>>欣賞

在唐庭伯的小楷書(shū)法廣為傳頌之時(shí),其行書(shū)作品也在書(shū)法界中聲名鵲起。他之行書(shū),是在緊遵自己破楷(書(shū))變草(書(shū))之技法中而出,呈上下伸縮.左右開(kāi)合.疏密適度.互相補(bǔ)充.首尾呼應(yīng)之勢(shì),是在制造矛盾和解決矛盾中完成的雅俗共賞的行書(shū)書(shū)寫(xiě)法則。唐庭伯在久臨古帖之中,書(shū)法五體精髓參透于心,其又頗具學(xué)家詩(shī)者之胸懷,互融相攜抒情于筆墨,故他筆下之行書(shū)實(shí)具行云流水之審美,亦有端莊大氣之內(nèi)涵;吾品賞其行書(shū),篇篇取勢(shì)起承轉(zhuǎn)合法度各異,行楷與行草自然統(tǒng)一而成就風(fēng)骨,那用筆的有藏有露.側(cè)筆取勢(shì).遒勁秀健.自然精妙,結(jié)體的變化多姿.立意新穎.匠心獨(dú)運(yùn),在加上疏密斜正.大小參差.斂放揖讓的奇譎章法,品來(lái)實(shí)令人有"清風(fēng)出袖,明月入懷"之感,我拍案叫絕之心油然而起,竟連呼了三聲"妙哉!"。唐庭伯所提倡的行書(shū)理念和創(chuàng)作的行書(shū)作品,已廣泛被中國(guó)書(shū)法權(quán)威人士及學(xué)術(shù)界高度關(guān)注。

行書(shū)墨寶欣賞

行書(shū)墨寶欣賞

縱觀(guān)唐庭伯小楷和行書(shū)的藝術(shù)成就,他儼然已成書(shū)法之大家矣。其在盛名之下,除醉心于書(shū)法創(chuàng)作和書(shū)法教學(xué)外,著書(shū)與寫(xiě)詩(shī)亦為愛(ài)好。其<<書(shū)法作品>>已出兩集,<<書(shū)法作品>>第三集.<<書(shū)法入門(mén).結(jié)體十三法>>.<<行書(shū)技法>>等書(shū)法專(zhuān)著亦在編纂之中。唐庭伯崇高古清趣,半做農(nóng)耕半筆耕,淡泊以明志而寄情于筆墨詩(shī)文,其曾賦詩(shī)抒情云:無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心寬,萬(wàn)事過(guò)眼云煙。苦中自尋善樂(lè),心中一片藍(lán)天。又作詩(shī)言志云:今年七十有幾,悟出人生樂(lè)趣。胸有四架一橋(心臟已設(shè)四個(gè)支架又一搭橋之戲稱(chēng)),哪個(gè)強(qiáng)人能比?在此情景之下,他仍樂(lè)觀(guān)于書(shū)法教學(xué)之中,育人無(wú)數(shù),可謂桃李滿(mǎn)天下。此種筆墨浩然之精神,絕令吾輩汗顏。

清代文藝?yán)碚摷覄⑽踺d曾曰:"書(shū)如也,如其學(xué),如其才,如其志??傊?,如其人而已。"。專(zhuān)訪(fǎng)中,唐庭伯先生多次予我言:書(shū)法為載體,體現(xiàn)真性情。吾深信之。先生不是正在用劉煕載之言,用書(shū)法之筆而鑄己德藝雙馨之大修為嗎?吾衷心祝福唐庭伯先生身體.書(shū)法.詩(shī)文.教學(xué)諸運(yùn)俱佳,為中國(guó)書(shū)法文化傳承多做貢獻(xiàn)!

小楷<<妙法蓮華經(jīng)>>.總長(zhǎng)110米.

分七卷.約八萬(wàn)字

眾人共展唐庭伯先生小楷經(jīng)書(shū)長(zhǎng)卷

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