繼續(xù)講金匱真言論篇第4-4，也是這一章的最后一段。
帝曰：五臟應(yīng)四時，各有收受乎？岐伯曰：有。
四時：就是一年四季春夏秋冬的意思。收受：通應(yīng)的意思，即五臟和四季怎么聯(lián)系的。
一、春季
東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。其病發(fā)驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥，其應(yīng)四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數(shù)八，是以知病之在筋也，其臭
這里就講了五臟應(yīng)五方、五味、五音、還有發(fā)病的部位等。東方就是應(yīng)五臟的肝，但這個肝不是我們器官的肝，主五色的青色，開竅于目。精藏于肝，肝主升發(fā)，所以肝是藏的升發(fā)之精。
驚駭：就是驚厥抽搐的意思，小孩居多，就是高熱驚厥。因為小孩稚嫩之體升發(fā)之氣旺盛，所以容易驚駭。肝的五味是酸: 這里的酸有兩個意思，一是指收斂的酸，是可以抑制肝過旺，二是指到了春肝升發(fā)時節(jié)時生命的狀態(tài)。其類草木就是肝性柔而能曲直，故類為草木。
在五畜中是雞，雞味辛，辛味能走串發(fā)散，有助于肝氣疏泄。肝以散為補，所以雞對升發(fā)對肝是有幫助的。但如果你肝氣郁結(jié)，肝膽郁熱，熱毒本身重，吃了雞肉就會反而加重病情。因為肝郁久化熱，雞肉主升發(fā)，再吃雞肉助熱生風(fēng)。
五谷中麥?zhǔn)侵鞲蔚摹?/span>其谷麥，這里的谷是指五谷的統(tǒng)稱，不是稻谷的意思。小麥成熟于春夏之交或夏初，是對肝的收斂或收藏的意思。也是可以抑制肝的意思，所以肝氣不舒，壓抑，郁結(jié)，消化不良，滯氣等就不宜多吃小麥面食等。對應(yīng)宇宙中的星辰是歲星。歲星也就是木星。春氣是上升的，所以氣在頭。五音是主角音。數(shù)主八。肝是主升發(fā)，就像種子發(fā)芽，它沒有那么多枝枝葉葉，就獨一根往上沖，所以就主筋。五臭主臊。五臭就是五種氣味的意思。
總結(jié)下來就是：
方位：東方
五臟：肝
五官：目（或七竅）
五味：酸
五畜：雞
五谷：麥
五星：歲星
五音：角
五方位數(shù)：八
五體：筋
五臭：臊
接下來我們就要補一下傳統(tǒng)文化的課，一個是五音，二個是數(shù)。
古時候我們的樂器都是五音的，就是按天地自然之道五個方位劃分的。五音分別是：角徵宮商羽。木角火徵土宮金商水羽也就是用五種聲音代表五方或生命的在運行中的狀態(tài)。木角，直而舒暢積極向上。火徵，蓬勃美好。土宮，柔和包容。金商，輕柔下降而勁。水羽，深而沉。
角音調(diào)的曲子：
黃帝內(nèi)經(jīng)講的數(shù)是指河圖里的數(shù)，也就是12345678910。當(dāng)然不是量化那個阿拉伯?dāng)?shù)字的意思。
這個數(shù)在陰陽理論和五行理論的解釋和理解不同。
1、陰陽理論
陰陽是講相媾相合，就把12345678910分成陰陽兩組。 13579為陽 246810為陰陰陽相合才能化生萬物。所以 1.6 2.7 3.8 4.9 5.10 這樣相媾。這樣相媾都要達到一個平衡的基礎(chǔ)就是沖和，這個沖和也是化生萬物的基礎(chǔ)，也是中土的意思。所以他們相減都是等于5。所以陰陽理論把13579是看成生數(shù)， 246810看成成數(shù)。
2、五行理論
那么五行理論是把12345看成生數(shù)，這12345也是五方和四季的意思， 1為北方冬 2為南方夏 3為東方春 4為西方秋 5為中方長夏這12345也是先天的意思，也是陽的意思。獨陽不生，要想這個陽氣化生成有型就必須有陰的基礎(chǔ)。五行理論陰的基礎(chǔ)就是中土，也是坤的意思，也就是說12345他們的先天之氣是不同的，但作用于相媾于基礎(chǔ)是一樣的，就是土。
所以就成了：
1 5=6
2 5=7
3 5=8
4 5=9
5 5=10
那么678910就成了成數(shù)，這里的成數(shù)就是有形態(tài)有生命的樣子，只是5和不同方位不同季節(jié)媾和后的生命狀態(tài)不同。這種不同的生命狀態(tài)就成了生命循環(huán)的活體，這種狀態(tài)的持續(xù)存在就同樣需要生數(shù)的動力。
如6是在北方主冬的狀態(tài)，那么他要持續(xù)保持這種生命就繼續(xù)需要1，當(dāng)然中間的介子始終是5，所以就成了1.6相合，那么1.6就成了天一生水地六成之的狀態(tài)，1.6就變得是活生生的生命狀態(tài)了，也就能成為春的基礎(chǔ)。
整體相合下來就是
16
27
38
49
510
方位季節(jié)始終不會變的。所以就成了 16冬水 27夏火 38春木 49秋金 510長夏土河圖就是這么來的，要表達的核心意思也就是現(xiàn)在講的。
講到這里如果大家聽懂了，下面的三個季節(jié)就好懂了。
二、夏季
南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏于心，故病在五臟。其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍，其應(yīng)四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數(shù)七，其臭焦。
總結(jié)下來就是：
方位：南方
五臟：心
五官：耳（或七竅）
五味：苦
五畜：羊
五谷：黍
五星：熒惑星
五音：徵
五方位數(shù)：七
五體：脈
五臭:焦
我們書院一直強調(diào)夏天不要貪涼，不要吃生冷的原因就是夏氣通于心，夏天是要求身體狀態(tài)達到蕃秀茂盛蓬勃狀態(tài)。如果你吃生冷貪涼就等于你是讓身體處于冬水的狀態(tài)，剛好形成水克火的格局，心臟就蕃秀不起來，就茂盛不起來，病為啥在五藏呢？五藏就是肝心脾肺腎，因為心為君主之官，君主都受傷了群臣老百姓自然無法幸免于難。
心君是通過血管輸送到全身，讓全身充滿活力維持生命狀態(tài)。所以這個血管在中醫(yī)里面就叫脈。如果心受傷脈道自然表現(xiàn)出供血異常，所以知病在脈就是這個意思。南方心的音就是徵，數(shù)就是7，加上方位季節(jié)的生數(shù)就是27。
示范音樂：
三、長夏中央土
中央黃色，入通于脾，開竅于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷，其應(yīng)四時，上為鎮(zhèn)星。是以知病之在肉也。其音宮，其數(shù)五，其臭香。
總結(jié)下來就是：
方位：中央
五臟：脾
五官：口
五味：甘
五畜：牛
五谷：稷
五星：鎮(zhèn)星
五音：宮
五方位數(shù)：五
五體：肉
五臭：香
中央土是生命的載體。維持這個載體的生命狀態(tài)，而不是回到原來沒有成數(shù)的狀態(tài)就必須后天滋養(yǎng)，所以我們每天必須攝入食物，這樣才能養(yǎng)我們的形體。現(xiàn)在為了追求苗條骨感瞎減肥，傷害的就是中央土，如果中央土都不健康了，其他根本不可能健康，因為基礎(chǔ)都沒有了。所以當(dāng)中央脾土出現(xiàn)問題后首先就是不想攝入，不想吃飯，味覺變得麻木寡淡，所以病在舌本就是這個意思。因為舌是探味的，舌頭一探就不想吃，不是舌頭病了而是中央脾土出問題了。
中央土要肥沃厚實，所以象征我們身體的肉。那些愛骨感的瘦的皮包骨，顯然她的土質(zhì)就是貧瘠的，貧瘠的土地上怎么可能有好的生命呢？當(dāng)然也不是肥胖就好，肥胖相當(dāng)于這土質(zhì)太過松軟水份過多，過于淤濁。
示范音樂：
四、秋季
西方白色，入通于肺，開竅于鼻，藏精于肺，故病背。其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻，其應(yīng)四時，上為太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其數(shù)九，其臭腥。
總結(jié)下來就是：
方位：西方
五臟：肺
五官：鼻
五味：辛
五畜：馬
五谷：稻
五星：太白星
五音：商
五方位數(shù)：九
五體：皮毛
五臭：腥
肺為啥還主皮毛呢？肺是主宗氣的，我們通過鼻吸入自然之氣后到肺再進入血液里，這過程就是宗氣，進入血液的目的是推陳出新，除了我們通過口鼻呼吸進行推陳出新外，就是我們?nèi)淼拿住?/span>我們毛孔也是在呼吸的，也是在推陳出新的，如果毛孔堵塞，那么就會影響我們的代謝，身體健康就會出問題，那些長期不愛出汗的，還主動貪涼的，都會讓毛孔閉合讓代謝出問題。所以當(dāng)我們生肺病了，就要想到病位可能是在皮毛。病在背是因為肺在上焦。所以我們平時要多有氧運動，多到空氣好的地方出出汗，讓身體皮表毛孔保持通暢是非常重要的。
示范音樂：
五、冬季
北方黑色，入通于腎，開竅于二陰，藏精于腎，故病在膝。其味咸，其類水，其畜彘，其谷豆，其應(yīng)四時，上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其數(shù)六，其臭腐。
總結(jié)下來就是：
方位：北方
五臟：腎
五官：耳，二陰（七竅）
五味：咸
五畜：彘（豬）
五谷：豆
五星：辰星
五音：羽
五方位數(shù)：六
五體：骨
五臭：腐
這里五官腎也主耳，心也主耳，腎還主二陰，心還主舌，所以心腎水火關(guān)系他們主兩類。腎是藏、深的意思，所以主骨，腎精就是藏于骨的，并不是我們器官的腎。所以我們腎病了后直接的反應(yīng)就是骨病，如腰膝酸軟無力。腎為北方水，所以數(shù)為1，6。二陰就是肛門和前生殖器。
示范音樂：
故善為脈者，謹(jǐn)察五臟六腑，一逆一從，陰陽表里，雌雄之紀(jì)，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。
故善為脈者，脈就是診脈的意思。這句的意思就是要懂得按這章的意思，去察五臟六腑的健康狀況。逆從就是反順的意思，意思要察脈相是否順，如果逆就是病了的意思。
這種道理是精微深妙的，要心領(lǐng)神會裝入自己的心里，如果不是有道心的人是不能教授他的，因為教了他也聽不懂也無法融會貫通！只有有道心的人，能理解天地之道的人才能有效地運用脈診，這就是得道。
所以書院一直很重視天地之道的理解和學(xué)習(xí)，反復(fù)在講天地太極陰陽五行的道理，目的就是讓大家得道。不然是學(xué)不好中醫(yī)的，也學(xué)不到傳統(tǒng)文化的精髓。有很多同學(xué)對這些理論懶于去學(xué)不愿意去領(lǐng)會，天天就喜歡些干貨，偶爾運用解決了些問題就開始洋洋得意了，這狀態(tài)其實你是不可能學(xué)到什么精髓的東西的。干貨越多注定你的腦子就會越亂，注定你的儲存空間就會越來越少，隨著新儲存的東西必然擠壓原來的空間，最終你會把原來記下的干貨又忘記掉。
學(xué)中醫(yī)的方式一定要學(xué)12345的生數(shù)，而這是沒有具體的東西的，但你掌握了12345后你只需要運用一個5就能變化無窮了。我看有些同學(xué)今天在學(xué)這個湯，明天在學(xué)那個方，日積月累你自然就亂套了，自然也就走不出來了。自然運用的偶中率也會越來越低。
我們就講到這里，但里面還有很多學(xué)問沒展開講，如五味，五臭，五體，五星，五竅，五官，這些后面章節(jié)會細(xì)講。
