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1.古人有“倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱”之說，我們不妨也說“（ ）而知生態(tài)”。
2.社會文明程度事關(guān)全社會每個成員、每個家庭的價值追求、文明水準、行為準則和道德修養(yǎng)，《管子·牧民》提出“倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱”，反映了____古代對社會文明與經(jīng)濟發(fā)展兩者之間關(guān)系的樸素認識。
3.____歷經(jīng)歲月變遷、人事興替而屹立不倒，克服重重困難而發(fā)展壯大，根本原因在于____對書籍與文明、對美好生活的強烈渴求。倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱，隨著物質(zhì)生活的改善，____對精神生活有了更高的追求。
4.____“錢袋子”越發(fā)的鼓起來了?！皞}稟實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱”，____儲蓄增加了，家中的余糧增多了，____對于生活的要求自然由“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變，也更加堅定了____追求美好生活的愿望和底氣。
5.“倉廩實則知禮節(jié)，（ ）則知榮辱”，____物質(zhì)生活好了起來，精神文化生活也鉚足勁兒走在前頭。近年來，____煥然一新，____蔚然成風。
6.在____看來，倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱，但從“倉廩實”“衣食足”轉(zhuǎn)向“知禮節(jié)”“知榮辱”并非自然而然。文明是一個漸進的過程，努力推進并非壞事，但不可操之過急。
7.收____采____，摘____種____。趕著秋天的尾巴采收入倉，播種落地，人們便可在倉廩實、（ ）中安穩(wěn)過冬。
8.兩千多年前《詩經(jīng)》中“小康”蘊含的倉廩實、（ ）的美好生活追求，將在____篳路藍縷、胼手胝足的拼搏苦干中實現(xiàn)。
9.糧食是人類賴以生存的基本生活資料，是社會賴以發(fā)展的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。春秋時期，齊國政治家管仲就曾提出：“倉廩實則知禮節(jié)，（ ）則知榮辱?！辈粌H____關(guān)乎未來發(fā)展，____也一直都是____生活中的頭等大事。盡管如今的每日三餐，____早已有琳瑯滿目的選擇，“等會兒吃什么”成了____每天問得最多的問題。但在過去很長一段時間里，人們并不能擁有這么多樣的選擇，甚至溫飽都是問題。
10.“倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱”，精神層面的需求，并不如饑要食、渴要飲那樣發(fā)生得直接，而是需要發(fā)揮____主觀能動性，才能夠增長知識、陶冶情操。____發(fā)展文化事業(yè)的任務(wù)，____接受文化熏陶的自覺。
11.衣食足而知文脈之可貴。____的創(chuàng)新實踐，通過保護歷史建筑的“筋骨肉”，傳承“精氣神”，實現(xiàn)了永續(xù)利用和活態(tài)傳承，也為歷史文化遺產(chǎn)的保護打開了新的思路和空間。
12.“倉廩實而知禮節(jié)，（ ）而知榮辱?！痹谖幕拈L河中，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民絕不是貧窮落后的代名詞，而是勤勞勇敢、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、鄰里相幫等美好精神的承載者?！埃? ）說豐年，聽取蛙聲一片?！盻___在慶祝豐收的喜悅里，細細咂摸農(nóng)耕文化的香醇，以____保春耕、____抓生產(chǎn)、____奪豐收等精神，提振農(nóng)村精氣神，讓廣袤的鄉(xiāng)村更加生機蓬勃，鄉(xiāng)親們的日子更加幸福紅火。
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