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常言道：頭等人，有本事沒(méi)脾氣；中等人，有本事有脾氣；末等人，沒(méi)本事脾氣大！

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不難發(fā)現(xiàn)：越是地位高，有本事的人，往往越是有涵養(yǎng)，待人親和；相反，倒是很多沒(méi)什么本事的人，脾氣卻不小，動(dòng)不動(dòng)就擺架子。

其實(shí)，對(duì)于平淡沖和的素養(yǎng)之于人才的重要性，古人早有論述。

三國(guó)時(shí)魏國(guó)大臣、思想家劉劭所著的《人物志》，是我國(guó)歷史上首部系統(tǒng)的品鑒人才的專(zhuān)著，全書(shū)共三卷十二篇，講述了識(shí)鑒人才之法、量能用人之術(shù)，以及對(duì)人性的剖析。

在《人物志》中，劉劭就指出，“凡人之質(zhì)量，中和最貴矣”（大凡人的素質(zhì)，以中正平和最為可貴）；所以在考察鑒別人才時(shí)，“必先察其平淡，而后求其聰明”（必須先考察他平淡沖和的素養(yǎng)，再考察他的聰明才智）。

中正平和的人，內(nèi)心睿智，外表明達(dá)，筋勁骨強(qiáng)，聲清色悅，儀正容直。真正的大才往往都有這個(gè)特點(diǎn)，他們兼具中和與聰明兩種美德；而一般的人才就難以?xún)扇涿馈?/p>

具有中和之性的人，心性和平?jīng)_淡，胸懷寬廣博大，能夠協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)各種人才為我所用；

而那種個(gè)性很強(qiáng)的人，盡管才能也許不小，但有棱有角，說(shuō)話行事傲岸不群，肚量胸襟也不如“中和”之人，易與其他有才有性的人沖突，不利于團(tuán)結(jié)各類(lèi)人員去完成大業(yè)。

當(dāng)然，“中和”之人并非沒(méi)有個(gè)性，而是懂得把握分寸——什么時(shí)候順情理，什么時(shí)候順事理，該理智時(shí)理智，該動(dòng)情時(shí)動(dòng)情，而且是發(fā)自真情，不虛偽矯飾，能為眾人所認(rèn)可，因而能得眾人之助，眾人也樂(lè)意為他效命。

這種人是很厲害的，看上去沒(méi)有架子，私底下大家都愿意和他親近，但臺(tái)面上卻不怒自威，有大將風(fēng)度，王者之氣。平常不聲不響，卻能四平八穩(wěn)地處理好四面八方的關(guān)系。

他們有本事，有智慧，有涵養(yǎng)，卻不買(mǎi)弄，不炫耀，不張揚(yáng)，像水一樣平淡，有說(shuō)不盡的美德，而力量卻很強(qiáng)大。這種人是人才的上上之選，是可以獨(dú)當(dāng)一面，甚至統(tǒng)領(lǐng)全局的領(lǐng)導(dǎo)人才。

現(xiàn)實(shí)生活中，聰明有才的人很多，而聰明有才還能平淡沖和的人，卻很少。

當(dāng)然，還有很多人，本事不大，脾氣不小，見(jiàn)識(shí)不多，修養(yǎng)不好，干正事不行，成天琢磨些雞毛蒜皮的小事，總給人難以打交道之感。

這種人如果沒(méi)有背景或特別的機(jī)遇，是很難有大出息的；而一旦被他們爬到高位，就要擔(dān)心了，對(duì)整個(gè)組織而言也并非什么好事。

你的身邊是頭等人多，中等人多，還是末等人多？你贊同“人才以平淡沖和為貴，其次才是聰明才智”的觀點(diǎn)嗎？

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