《道德經(jīng)與智人時代》（十三） 功遂身退天之道也 道德經(jīng)在第9章，講到功遂身退，天之道也；在第17章，講到功成事遂，百姓皆謂我自然?！兜赖陆?jīng)》共81章，只有這兩處談到了功成身退這件事。但我們知道這可是老子的中心思想。在新的時代，我們有必要把功成身退這件事重新梳理一下，否則容易錯誤的理解，或者消極的理解。 功成，相當(dāng)于我們今天說的成功，但是我們想一想，在這個時代，對成功二字的解讀可沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)啊。怎么算成功呢？個人有個人的理解。我們就不一一述說了，直奔主題，功成身退，在這個時代可以理解為偉大的事業(yè)，平凡的生活。
為什么這么說呢？人來到世上走一遭，到底是為了什么？有些人一輩子也沒想明白，所以臺灣大學(xué)教授曾仕強說，人這輩子都是不了了之而已。但我倒是覺得呢，如果我們在活著的時候，奮斗的時候，就開始思考這個問題，也許就會有不一樣的結(jié)論。 我們正在經(jīng)歷一個什么樣的時代，大家知道嗎？中國將開啟一個比大唐盛世更加強大和繁榮的局面。也就是說，這是一個非常適合出來建功立業(yè)、光宗耀祖的時代。如果要問人活著的目的是什么？那就要在經(jīng)歷中去體驗和尋找、感悟。而最好的修煉場就是做事。沒有年齡限制，只要是正道經(jīng)營，甚至是沒有任何限制。
一輩子值得去完成一件偉大的事業(yè)，我說的偉大不是驚天動地的偉大，而是把我們的潛能發(fā)揮到最大的去認(rèn)識自己。 偉大的事業(yè)、平凡的生活。為什么是平凡的生活，老子在道德經(jīng)第12章講到，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。又在第9章說，富貴而驕，自遺其就。大多數(shù)人都難逃人性以及環(huán)境的影響。 這就是有人說的，多余的錢，只能做多余的事情。對于人性來講，我們的貪嗔癡慢疑都是與生俱來的，很多人過不了富貴的日子，不但身體上得了富貴病，精神上也得了富貴病。于聲色犬馬之中損害了自己的五官，讓心也狂野。有了錢，心里卻空空的。茫然不知該往哪里去，只要在拼命賺錢、拼命花錢的循環(huán)中煎熬著。 這就是為什么國學(xué)復(fù)興的原因之一，大概也是那些逃離北上廣的精英們的心理寫照。過度的勞累，象奔跑的老鼠一樣看不到盡頭的工作。高收入伴隨高消費，生生不息的循環(huán)往復(fù)。
我們需要去創(chuàng)業(yè)，要去做事業(yè)，但更要把日子過得幸福。事業(yè)托起的不僅僅是房子車子，還有我們的幸福感。讓日子過得有溫度，而不是過度。在工作和生活中找到活著的快樂，奮斗的快樂。 老子講的功成身退，在這個時代，可以一生不退，但不是居功，更不是守財奴，而是在做事的過程中享受這種生活方式給我們帶來的使命感，值得感，參與到這個自古以來從來沒有過的智人奇幻時代，但我們可以用平凡的日子來重新解讀身退的含義。退的是一顆不居功的心，成的是一顆修行的心。 在做事中修行，在簡樸中身退。我想，這是我們這個時代理解的功成身退，天之道也。
