當(dāng)前，我國正處于從教育大國向教育強(qiáng)國、從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期。在通過“強(qiáng)教”達(dá)到“強(qiáng)國”目標(biāo)的過程中，我們必須改革人才培養(yǎng)模式，發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才。
從社會發(fā)展看，每個時代對創(chuàng)新型人才的要求各不相同。從上世紀(jì)末開始，人類社會的發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，并對人才素質(zhì)提出了新的要求：第一，知識在總量上迅速膨脹，對人的學(xué)習(xí)能力提出了新要求。第二，知識在生成、貯存、傳播、使用等方面快速數(shù)字化，對人才的信息技術(shù)素質(zhì)提出了新要求。第三，知識結(jié)構(gòu)的綜合化，對人才的綜合素質(zhì)提出了新要求。第四，經(jīng)濟(jì)、教育、文化、政治等領(lǐng)域的全球化，對人才的國際化素質(zhì)提出了新要求。
面對人類社會發(fā)展的新特點(diǎn)，我們必須調(diào)整人才培養(yǎng)的目標(biāo)和模式、內(nèi)容和方法，建構(gòu)新的人才培養(yǎng)模式。
一
“人才培養(yǎng)模式”是指在一定的現(xiàn)代教育理論、教育思想指導(dǎo)下，按照特定的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格，以相對穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系，管理制度和評估方式，實(shí)施人才教育的過程的總和。它具體可以包括四層含義：(1)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格；(2)為實(shí)現(xiàn)一定的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的整個教育過程；(3)為實(shí)現(xiàn)這一過程的一整套管理和評估制度；(4)與之相匹配的科學(xué)的教學(xué)方式、方法和手段。筆者想從培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)內(nèi)容方面，談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?
改革人才培養(yǎng)模式的第一步，是要確立起培養(yǎng)目標(biāo)。就創(chuàng)新型人才培養(yǎng)來說，這樣的人才應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)?符合什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?亟需我們進(jìn)一步明晰。因?yàn)樵诨A(chǔ)教育階段，準(zhǔn)確地說，它不是在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而是在培養(yǎng)創(chuàng)新型潛人才。什么是潛人才?它是指具有成長為人才的潛質(zhì)，但受主、客觀因素的限制，尚未成長為社會認(rèn)可的人才的人。所以，在基礎(chǔ)教育階段不能以學(xué)生的分?jǐn)?shù)、成績或獲獎多少作為唯一的培養(yǎng)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該著力于基礎(chǔ)素養(yǎng)和可持續(xù)能力的培養(yǎng)。
怎樣確定基礎(chǔ)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)?或許我們可以從幾個重要組織、“計劃”對人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)和某些國際課程的培養(yǎng)目標(biāo)中獲得啟迪。
世界知名的哈佛大學(xué)在錄取新生過程中，要求提供“校方報告”，其中有“附加的個性評價(additional general ratings)”，共涉及15個方面。這些方面是幾乎所有的美國名校都關(guān)注的：好奇心(或求知欲)，創(chuàng)造性(或創(chuàng)造力)，學(xué)業(yè)成績，學(xué)業(yè)前景，領(lǐng)導(dǎo)能力，責(zé)任感，自信心，為人的熱忱，幽默感，關(guān)心他人，活力，成熟，主動性，對挫折的反應(yīng)，受老師們的重視程度。
國際文憑組織設(shè)計的全球統(tǒng)一化課程：IB課程(注：International baccalaurcate curriculum，簡稱IB課程)是一個以培養(yǎng)世界精英型人才為主的、成熟的、國際化的素質(zhì)教育課程體系。其培養(yǎng)目標(biāo)主要是：探究者，知識淵博的人，思考者，交流者，有原則的人，胸襟開闊的人，富有同情心的人，敢于冒風(fēng)險的人，全面發(fā)展的人，反思者。
近年來，北京市推出的“翱翔計劃”頗受好評，它的《拔尖創(chuàng)新人才選拔標(biāo)準(zhǔn)》共有八個方面，其中涉及到了“有扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，具有超越同齡人的學(xué)習(xí)潛力；有超常的認(rèn)知能力；有超常的思維能力和較強(qiáng)的好奇心；具有超常的敏感性和創(chuàng)造性；有超常的學(xué)習(xí)內(nèi)在動力；有廣泛的交往和良好的交流能力；有較為突出的相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科特長或特殊的才能”。
而北京市第四中學(xué)“道元實(shí)驗(yàn)班”主要招收兩類學(xué)生，一是“全優(yōu)＋特長型”學(xué)生，按照中考成績不一定能進(jìn)入四中，但自身素質(zhì)發(fā)展全面，在某些方面還具有比較突出的特長；二是“超常型”學(xué)生，在某一領(lǐng)域具有濃厚的興趣甚至達(dá)到癡迷、迷戀的程度，具有超常的能力和潛質(zhì)，因此招生時可將其他方面的要求適當(dāng)放寬。對于第二類學(xué)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)，具體確定為：熱愛祖國、熱愛黨，有較高的思想覺悟和道德水平；在某一領(lǐng)域具有濃厚的興趣，有扎實(shí)的基礎(chǔ)和超越同齡人的學(xué)習(xí)潛力；在某一領(lǐng)域有超常的認(rèn)知能力、思維能力和創(chuàng)造能力；在某一領(lǐng)域有超乎尋常的學(xué)習(xí)內(nèi)在動力。
從這些培養(yǎng)目標(biāo)和選拔標(biāo)準(zhǔn)中我們可以看出，新時代對人才，特別是對創(chuàng)新型人才的要求，已經(jīng)從知識體系走向能力體系，即要求在獲得知識的基礎(chǔ)上，形成個性化的、凸顯特長的能力體系。
過去，我們常說：“學(xué)會數(shù)理化，走遍天下都不怕。”在學(xué)校里學(xué)會了數(shù)理化，可以用一輩子，大量的知識“一輩子不過時”。可是，到了知識社會，大量知識的生命周期迅速縮短，有的知識在剛寫入教科書時就已經(jīng)過時。而能力，才是助推一個人不斷發(fā)展，不斷獲取新知，不斷突破自我的有力幫手。
那么，在這個能力體系中，有哪些能力是非常重要的呢?
二
筆者認(rèn)為，在改革創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)模式時，有六種能力需要重點(diǎn)培養(yǎng)：
(一)好奇心、想象力與興趣保持能力。
好奇心、想象力與興趣保持能力是衡量一個人有沒有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力大小的基本尺度之一。一個人如果對任何科學(xué)和技術(shù)都沒有興趣和好奇心的話，是不可能推出高水平的創(chuàng)新成果的。愛因斯坦說他在四五歲的時候，父親給了他一個禮品——指南針。愛因斯坦一見到指南針，馬上產(chǎn)生了好奇心和濃厚的興趣：為什么這個針永遠(yuǎn)都往一個方向擺動?他覺得這個現(xiàn)象的背后一定有原因，他很想搞清楚。這就是好奇心。
想象力是人類的重要能力。由于“飛天”的美好想象，推動人們發(fā)明了飛機(jī)，沒有翅膀的人類也能像鳥兒那樣飛上天空。對于宇宙蒼穹的想象，引導(dǎo)人類發(fā)明了人造衛(wèi)星、航天飛機(jī)、宇宙飛船，并向可能存在的地球以外的“類人類”發(fā)射了聯(lián)絡(luò)信息。
好奇心、想象力都可以有意識地加以培養(yǎng)。作為基礎(chǔ)教育的工作者，要盡量做到：開放心胸，改變心智，主動構(gòu)建自由、多樣并存與開放的教育環(huán)境；要容忍幼稚、異想天開、錯誤和矛盾；要鼓勵孩子、學(xué)生不唯書、不唯師、不唯家長、不唯現(xiàn)成答案，勇于突破限制，鼓勵個性充分發(fā)揮，甚至可以不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵學(xué)生思緒飛揚(yáng)地探尋多樣性。
(二)洞察與選擇能力。
洞察力、選擇力是創(chuàng)新能力中的基礎(chǔ)性能力。具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人在面對復(fù)雜情況時，來不及思考和推理，卻能很迅速地找到問題的關(guān)鍵，找出解決的辦法。這就是洞察力。怎樣培養(yǎng)洞察力?這是基礎(chǔ)教育亟需解決的問題之一。
楊振寧先生曾經(jīng)談到一個例子，說明他的科學(xué)洞察力是怎么培養(yǎng)出來的。他到芝加哥大學(xué)讀博士，上量子力學(xué)課的是美國氫彈之父埃德華·特勒。特勒才思橫溢，從來不備課，想到哪兒就講到哪兒。因?yàn)榱孔恿W(xué)太復(fù)雜，想到哪兒講到哪兒容易走入陷阱。楊振寧先生說，他最感興趣的就是看特勒走入陷阱，這時候特勒的思維就像天線一樣張開，四處探測，此時他的洞察力表露無遺。學(xué)生最有收獲的時候，就是這個時候。作為中小學(xué)生，該如何去培養(yǎng)自己的觀察力呢?首要的一點(diǎn)，就是注意培養(yǎng)自己關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注前沿、感知時代脈搏的習(xí)慣。
在洞察力的基礎(chǔ)上，會生成選擇力。一個人如何選擇自己終身奮斗的方向或領(lǐng)域，這就要看選擇能力的高低了。一位美聯(lián)社記者到北大、清華采訪，問學(xué)生：“你們現(xiàn)在學(xué)的這個專業(yè)是不是你們自己選擇的，是不是你們自己最喜歡的?”沒想到，這些被采訪的北大、清華多數(shù)學(xué)生回答：“NO。”她又問：“你們?yōu)槭裁匆x擇這個專業(yè)呢?”“爸爸媽媽選的”，“爺爺奶奶選的”。還有一種說法是：“我們的高考分?jǐn)?shù)到了這個專業(yè)所要求的分?jǐn)?shù)，我們就選了這個專業(yè)?！边@位記者回到美國以后，寫了一篇文章掛到網(wǎng)上，題目翻譯為中文后就是《美國人不要急》。大意是：中國的軟實(shí)力沒什么了不起，這些孩子正在讀的專業(yè)不是他自己喜歡的，今后不會有大的出息。這個故事暴露出來的問題之一是：我們的很多學(xué)生還沒有學(xué)會選擇，選擇能力還很弱。選擇能力也需要從小“培養(yǎng)”。在奠定好堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)的同時，還要敢于和善于洞察社會發(fā)展的趨勢、科學(xué)發(fā)展的趨勢，不要只看眼前，要把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，同時也要了解自己，了解自己今后可能獲得的成長條件，并初選自己終身奮斗的方向或領(lǐng)域，為成為創(chuàng)新型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)獨(dú)立思考、辯證批判的能力。
明代陳獻(xiàn)章在《與張廷實(shí)主事》中說：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！痹谇迦A大學(xué)校園中王國維紀(jì)念碑上，有陳寅恪先生為其題寫的十個字：“獨(dú)立之精神、自由之思想”。他們的提倡，實(shí)在值得我們深思。
創(chuàng)新人才的特質(zhì)之一，就是具有敢于和善于進(jìn)行獨(dú)立思考和判斷的能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷的能力，就是要培養(yǎng)他們辯證地、批判地對待某些事物，不盲從，不迷信權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)、長輩、書本；使他們深知，任何權(quán)威都是歷史性人物，都有其歷史的局限性，有其或強(qiáng)或弱、或正或反、或?qū)蝈e的兩面性。要讓學(xué)生領(lǐng)悟到：真理，總是相對的?！皻v史上，不曾有過一個理論，可以在任何條件下適用?！彼?，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，首先就要培養(yǎng)他們敢于向權(quán)威和權(quán)威思想挑戰(zhàn)的精神。
同時，還要培養(yǎng)學(xué)生在對待某些規(guī)律、定理和人們普遍認(rèn)同的某種認(rèn)識時，要有批判能力。批判，并不等于全盤否定，也不是鼓動學(xué)生去和別人吵架、盲目地爭論，而是客觀地批點(diǎn)、評判。此時，我們要注意，在批判能力的培養(yǎng)過程中，不僅要提高學(xué)生的聚合思維能力，還要注意培養(yǎng)他們的發(fā)散思維(包括逆向思維等)、辯證思維和隱喻聯(lián)想思維等。
(四)探究能力。
創(chuàng)新，往往需要對已有知識進(jìn)行突破、整合甚至是顛覆。如何做到這一點(diǎn)?關(guān)鍵在于探究。從人類科學(xué)史上看，創(chuàng)新型人才都有很強(qiáng)的探究能力，而探究能力的核心是研究能力，其中最重要的是實(shí)驗(yàn)?zāi)芰吞釤捘芰Α?
杰出人才對知識的深入探究，推動著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。以物理學(xué)為例：1687年，牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓三定律”。到了20世紀(jì)初，愛因斯坦的相對論誕生了，他發(fā)現(xiàn)：到了速度很高的時候，牛頓力學(xué)需要改進(jìn)。但到了20世紀(jì)20年代以后，海森堡、狄拉克等人發(fā)現(xiàn)：當(dāng)物體很小的時候，愛因斯坦的相對論也需要改進(jìn)。
這一科學(xué)歷程告訴我們：一切科學(xué)技術(shù)知識都在發(fā)展之中?？茖W(xué)的發(fā)展過程就是一個不斷地繼承前人成果并不斷打破前人成果的過程，也是知識不斷產(chǎn)生、升華的過程。在教育教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)把更多的精力用于研究知識的發(fā)展過程，而不能僅僅讓學(xué)生吸收或研究具體的知識。只有把這種變化、發(fā)展的觀念內(nèi)化為學(xué)生的思想方法、思維習(xí)慣和生活信念，才能促進(jìn)他們自覺地、不斷地更新知識，才有可能真正獲得創(chuàng)新的精神、勇氣、思維方法和工作方法。
與知識不斷發(fā)展的實(shí)際情況相比，我們傳統(tǒng)考試的題目是有著不可更改的標(biāo)準(zhǔn)答案的。但我們切記，凡是有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，都是前人已經(jīng)解決了的問題，都不是新問題。所以，在中考、高考或其他考試中，能拿第一名并不代表全部，因?yàn)檫@些考試主要是在解決別人已經(jīng)解決了的問題?？纯?0世紀(jì)獲得了諾貝爾獎的物理學(xué)家、化學(xué)家，在學(xué)校的傳統(tǒng)考試中獲得第一名的寥寥無幾，獲得最后一名的倒有幾位。他們在知識的接受上，不一定是高手，但他們對科學(xué)的探究能力，卻一定是佼佼者。從這個意義上講，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力是基礎(chǔ)教育的當(dāng)務(wù)之急。
(五)抗挫折力與堅(jiān)持能力。
在創(chuàng)新的過程中，會遇到各種艱難險阻。只有那些擁有強(qiáng)大的抗挫折力與堅(jiān)持力的人，才能最終有所收獲。所以，基礎(chǔ)教育要培養(yǎng)學(xué)生以平靜、穩(wěn)定甚至樂觀的心態(tài)看待失敗。破除只求防錯、不求創(chuàng)新，只求保險、力避風(fēng)險的思維方式。許多失敗中，都包含著局部的成功和進(jìn)展。99次失敗中，就可能蘊(yùn)含著第100次時的成功。在創(chuàng)新過程中，面臨的困難可想而知——此時，人本身的心態(tài)非常重要。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就要注意培養(yǎng)他們不讓失敗影響自己情緒的能力，要培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志力、恒心和定力。同時，反思能力是非常重要的。在失敗后，要盡量徹底地反思本次失敗。
(六)領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)作能力。
在知識社會、全球一體化社會，無論你是從事自然科學(xué)還是社會科學(xué)，都需要具有領(lǐng)導(dǎo)能力。如果你不具備領(lǐng)導(dǎo)能力，你就無法掌握多于別人的資源，就無法完成大的突破和創(chuàng)新。
同時，我們還要幫助具有拔尖創(chuàng)新潛質(zhì)的青少年，讓他們有意識地調(diào)整自己，培養(yǎng)與他人進(jìn)行交流的強(qiáng)烈愿望和能力，并在良好的溝通基礎(chǔ)上進(jìn)行合作。團(tuán)結(jié)力、協(xié)作力，在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，具有特別的意義。因?yàn)樯鐣窍蚋唠A段發(fā)展，一個人就愈難以獨(dú)自承擔(dān)拔尖創(chuàng)新性工作，愈需要團(tuán)隊(duì)的合作。
在中小學(xué)階段，學(xué)生們要積極地參與夏令營、冬令營、合作學(xué)習(xí)等各種活動，參加“科技之星”、“文學(xué)之星”、“音樂之星”等“學(xué)生之星”的評選活動，在這個過程中鍛煉自己的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、包容能力。
同時，面向未來的創(chuàng)新人才，還要具有下述幾種意識和能力：公平競爭的意識；面向世界的開放意識和精神；數(shù)字化的學(xué)習(xí)能力和強(qiáng)健的體質(zhì)。
三
在培養(yǎng)學(xué)生幾種重要能力的過程中，我們要特別注意處理好一些關(guān)系：
(一)快速、超俗成長與世俗文化的關(guān)系。
在我國的傳統(tǒng)文化中，有許多內(nèi)容是積極向上的，但也確有許多內(nèi)容具有明顯的保守傾向。像在處世方面，講究安分守己，不為人先，不求無功、但求無過，明哲保身、知足常樂等，“槍打出頭鳥”，“出頭的椽子先爛”，“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于眾，人必謗之”，自己不求進(jìn)取，還要打擊進(jìn)取之人，都不利于創(chuàng)新型人才的成長。
然而，具有拔尖創(chuàng)新潛質(zhì)的青少年，往往有一些特別的性格。例如：極強(qiáng)的好奇心，做事追求完美，凡事喜歡究根刨底，不太迷信權(quán)威甚至公開挑戰(zhàn)權(quán)威，有偏執(zhí)傾向，等等。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，這些特別的性格有時會被視作缺點(diǎn)，教師們喜歡的是那種聽話的、執(zhí)行力強(qiáng)的學(xué)生，而這種傾向會在一定程度上影響創(chuàng)新型人才的成長。
科學(xué)家錢學(xué)森就曾說過：“今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)
會動腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國這么多年，感到中國還沒有一所這樣的學(xué)?！瓌e人說過的才說，沒說過的就不敢說，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的?！比绾尾拍艽蚱啤皠e人說過的才說，沒說過的就不敢說”的桎梏?筆者認(rèn)為，最重要的是改革、重構(gòu)學(xué)校文化，形成民主、寬容的文化氛圍，讓學(xué)校成為創(chuàng)新型人才成長的土壤。
(二)博與專的關(guān)系。
“博”要服從和服務(wù)于“?！?。拔尖創(chuàng)新能力強(qiáng)并不等于知識多，也不要求創(chuàng)新型人才所有的學(xué)科知識都豐富。一些科學(xué)家如牛頓、愛因斯坦。他們開始出高水平的成果都在二三十歲。那個年齡他們的知識并不多，只有些必要的基礎(chǔ)知識。他們獲得成功，主要是因?yàn)樗枷胩貏e活躍。2008年獲得諾貝爾物理獎的日本學(xué)者益川敏英，是土生土長的日本人，從來沒有出過國。他獲得諾貝爾獎之后大家才發(fā)現(xiàn)，益川敏英竟然對英語幾乎一竅不通。他說他從小學(xué)開始，文科成績就不好，上大學(xué)的時候英語也一直不好。如果在我國，這種不能“全面發(fā)展”的學(xué)生，在一次又一次的選拔性考試中，恐怕其前景堪憂。
其實(shí)，在一個人的時間、精力及其他資源都有限的情況下，處理好知識的“博”與“專”非常重要。與此相呼應(yīng)，我們應(yīng)該改革評價制度，特別是高考選拔制度，要真正選拔出那些在某一領(lǐng)域有所特長的學(xué)生，給他們創(chuàng)造能夠快速成長的環(huán)境。
(三)思想的火花與嚴(yán)密的科學(xué)論證的關(guān)系。
對于創(chuàng)新能力強(qiáng)的青少年，當(dāng)他們對某一問題苦思冥想時，有時會突然迸發(fā)出思想的火花。有的思想火花是具有很高價值的創(chuàng)意，我們應(yīng)當(dāng)珍惜。有的中學(xué)提倡學(xué)生配備《學(xué)生創(chuàng)新作業(yè)本》，有什么好的創(chuàng)意火花，可隨時用文字或圖記錄下來，以防遺忘。在學(xué)生的發(fā)展過程中，我們既要珍視他們思想的火花，又要對他們提倡嚴(yán)密的科學(xué)論證。
(四)智力因素與非智力因素的關(guān)系。
美國的一些心理學(xué)家認(rèn)為：在成功的諸多主觀因素里面，智商(IQ)因素大約占20％，而情商(EQ)則占到80％左右。具有拔尖創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生，要盡量使自己的智力因素與非智力因素同步發(fā)展，要開發(fā)自己的情緒控制智慧、語言智慧、人際關(guān)系智慧、內(nèi)省智慧等，優(yōu)化自己的目標(biāo)和信念、情感和性格，堅(jiān)強(qiáng)自己的意志。
俄國大文豪高爾基在散文詩《海燕》中寫道：“海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔?！毙聲r代，創(chuàng)新型人才正如“高傲飛翔”的“海燕”，搏擊蒼海，翱翔藍(lán)天，希望這樣的“海燕”在改革人才培養(yǎng)模式的過程中，涌現(xiàn)得越來越多！
注釋：
?、儇鹋Ｍ膺B線：美國名?？粗氐摹皟?yōu)秀素質(zhì)”[OL]．2009-12-24．http：／／edu.ifeng.com／abroad／200912／1224 6979 1486426.shtml．
?、谪甀B的教育哲學(xué)和培養(yǎng)目標(biāo)[OL]．http：／／www.jiaohuansheng.com／secpage／10503ibliandu.htm．
?、哿_德宏．西城區(qū)北京四中新開超常教育“道元實(shí)驗(yàn)班”[N]．北京晨報，2010-03-31．
?、苤烨鍟r．缺乏好奇心想象力難成創(chuàng)新人才[U]．中國教育報，2009-09-08(2)．
?、輳埦w培．素質(zhì)教育、創(chuàng)新精神和實(shí)踐[R]．中國教育學(xué)會簡報2010年4月第二期第23頁．
