歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的起源地，對(duì)世界格局的影響甚巨。但是廣為人知的事實(shí)是，直到十六世紀(jì)之前，也就是中國(guó)的明代，歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等硬實(shí)力指標(biāo)上，都是敵不過(guò)中國(guó)的，更談不上影響世界。從1500年左右以后，歐洲之所以能迅速提升自己的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，反超中國(guó)成為世界上最強(qiáng)的一極，最重要的原因，是歐洲內(nèi)部各個(gè)小國(guó)之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)促使了科技的飛躍。在這個(gè)自我內(nèi)在催化的痛苦過(guò)程中，歐洲歷史上出現(xiàn)了一個(gè)龐大的家族系統(tǒng)，他縱橫捭闔，通過(guò)聯(lián)姻的繼承的方式，和平地掌握了好幾個(gè)國(guó)家的王權(quán)，把一個(gè)一個(gè)的歐洲小國(guó)家，都兼并重組成自家的連鎖店，堪稱玩政治的資本家。
這個(gè)赫赫有名的家族，就是神圣羅馬帝國(guó)的哈布斯堡家族。
從1500年到1659年，哈布斯堡家族的皇帝們，幾乎統(tǒng)治了歐洲的全部領(lǐng)土。在這個(gè)剛剛脫離中世紀(jì)宗教黑暗的新起點(diǎn)上，整個(gè)歐洲處于大動(dòng)蕩，錯(cuò)綜復(fù)雜的各種勢(shì)力糾纏在一起，這包括了馬丁.路德在1517年發(fā)起的宗教改革運(yùn)動(dòng)，以及由此必然帶來(lái)的天主教對(duì)新教勢(shì)力的打擊，這場(chǎng)精神領(lǐng)域的斗爭(zhēng)幾乎把歐洲的南北部分開，狂熱的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)到17世紀(jì)中葉，人們才慢慢承認(rèn)了基督教的分裂；在世俗領(lǐng)域，哈布斯堡家族聯(lián)合體對(duì)每個(gè)歐洲諸侯國(guó)王位的”掃蕩“，是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)導(dǎo)火索，自從700年前的查理曼大帝后，歐洲一直分裂著，各個(gè)政治勢(shì)力都無(wú)法一支獨(dú)大，而哈布斯堡的態(tài)勢(shì)看起來(lái)很有可能結(jié)束分裂局面，重新將歐洲統(tǒng)一在一個(gè)權(quán)力中心下。
哈布斯堡家族聯(lián)合體通過(guò)聯(lián)姻方式取得各個(gè)國(guó)家的王位，可以從奧地利的馬克西米利安一世算起，他于1493年——1519年任神圣羅馬帝國(guó)皇帝。在1477年的時(shí)候，他先是取得勃艮第的富饒土地和尼德蘭，在1515年，又通過(guò)一紙婚約取得了匈牙利和波西米亞的地盤。雖然匈牙利完全是一塊獨(dú)立于神圣羅馬帝國(guó)的飛地，但在法理上，他已經(jīng)是馬克西米利安的領(lǐng)地了。
至此，歐洲的中東部已經(jīng)有部分領(lǐng)土屬于了哈布斯堡。而他們對(duì)王位的兼并還沒有結(jié)束，馬克西米利安的兒子菲利普也迎娶了西班牙國(guó)王的女兒胡安娜，在胡安娜的手上，有他的父親斐迪南掌管的阿拉貢的土地，這個(gè)地區(qū)包含了西班牙的東部，地中海中間的撒丁島和西西里島，另外還有亞平寧半島南部的那不勒斯；另外胡安娜的母親伊莎貝拉則是西班牙西部卡斯蒂利亞的女王，所以她也有這一大片土地的繼承權(quán)?，F(xiàn)在菲利普和伊莎貝拉聯(lián)姻了，那么這個(gè)大家庭治下的土地就顯得既龐大又分散，如果用現(xiàn)在的地圖來(lái)看這片大領(lǐng)土，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們包含：整個(gè)西班牙、荷蘭和法國(guó)的北部小部分、德國(guó)和奧地利、意大利的南部地區(qū)和西西里島。除了海峽對(duì)岸的英國(guó)，歐洲大陸上幾個(gè)排得上座次的強(qiáng)國(guó)都是哈布斯堡家的私產(chǎn)。
菲利普和胡安娜的孩子幾乎一生下來(lái)就要繼承大半個(gè)歐洲。1500年，他們的第一個(gè)兒子降世，這就是查理五世，他在15歲的時(shí)候成為勃艮第公爵，1526年，匈牙利國(guó)王路易在和土耳其人作戰(zhàn)的時(shí)候不幸陣亡，由于他死的時(shí)候沒有子嗣，匈牙利和波西米亞的王冠也戴到了查理的頭上，他手上的國(guó)家變得更多了。
這一系列眼花繚亂的操作看下來(lái)，作為炎黃子孫的我已經(jīng)非常的暈乎了。在封建的中國(guó)，諸侯的領(lǐng)土疆域是非常穩(wěn)定的，絕對(duì)不可能通過(guò)聯(lián)姻的方式，把國(guó)家流轉(zhuǎn)到別人家族里面去，如果一個(gè)諸侯王公想要擴(kuò)大自己的封地，要么就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那樣，通過(guò)刺刀見紅的滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)兼并別人的土地，要么就在一個(gè)統(tǒng)一的大王朝中建立不世功勛，得到皇帝封賞的土地，就像離我們最近的平西王吳三桂。但是在歐洲，土地完全被看成了封建主隨身的家產(chǎn)，還常常成為結(jié)婚的嫁妝或彩禮，隨意地在各個(gè)大家族之間流通。這樣的差異決定了歐洲的王位繼承者不可能得到中國(guó)式的高度集中的權(quán)利，很多時(shí)候，哈布斯堡家族的某個(gè)統(tǒng)治地區(qū)的國(guó)王更像是一個(gè)虛職。
查理五世也很清楚這一點(diǎn)，在16世紀(jì)20年代的時(shí)候，他就已經(jīng)把剛剛?cè)〉玫男傺览筒ㄎ髅讈喭跷?，連同世襲的奧地利領(lǐng)地都交給了他的弟弟——斐迪南親王來(lái)治理，自己主要掌管西班牙地區(qū)，他實(shí)際上承認(rèn)了西班牙和奧地利不可能由同一個(gè)王位繼承者實(shí)施有效的管理。這樣一來(lái)，在哈布斯堡內(nèi)部出現(xiàn)了兩個(gè)權(quán)力中心，一個(gè)在馬德里，一個(gè)在維也納，這讓人想起了羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分，東羅馬首都在君士但丁堡、西羅馬的首都在羅馬城。
樹大必然招風(fēng)，哈布斯堡家族的龐大，不得不讓其他歐洲國(guó)家感到恐懼。王權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)參雜著宗教沖突，原本就處于戰(zhàn)國(guó)亂世歐洲現(xiàn)在亂上加亂，哈布斯堡家族必須尋找可靠的盟友。他們本是世俗權(quán)力中的強(qiáng)勢(shì)一方，自然也會(huì)在宗教戰(zhàn)爭(zhēng)中向強(qiáng)力的教皇一邊靠攏，在接來(lái)下的一個(gè)半世紀(jì)中，家族中最有力的君主，往往都是捍衛(wèi)天主教最積極的斗士，例如查理五世、斐迪南二世，菲利普二世等等，這也是為什么哈布斯堡家族在歷史上顯得比較反動(dòng)的原因。
從1519年查理五世當(dāng)上神圣羅馬帝國(guó)皇帝開始，到1659年西班牙在《比利牛斯合約》上簽字認(rèn)輸為止，哈布斯堡家族的反動(dòng)宗教立場(chǎng)和對(duì)歐洲多元化的破壞，以及整個(gè)歐洲對(duì)哈布斯堡家族的防范和對(duì)抗，將這150年的戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)到了前所未有的規(guī)模和技術(shù)水平，在此之前，歐洲的內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模小，裝備落后，看起來(lái)很像是拿著棍棒刀槍的村民斗毆；但是在反哈布斯堡的戰(zhàn)爭(zhēng)中，動(dòng)員的戰(zhàn)爭(zhēng)資源翻倍的增長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間明顯拉長(zhǎng)，動(dòng)輒數(shù)十年上百年，對(duì)于每個(gè)參戰(zhàn)國(guó)來(lái)說(shuō)，支撐長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)爭(zhēng)的綜合國(guó)力變得尤為重要。這一系列的變化，都催生出歐洲更為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)力量和科學(xué)技術(shù)。
引起這一系列變化的根本原因，均來(lái)自于哈布斯堡這個(gè)龐大家族聯(lián)合體對(duì)分散的歐洲的沖擊。這個(gè)家族中出現(xiàn)的好幾個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)的皇帝，以及對(duì)每個(gè)王冠不舍的追求，都間接促使著歐洲走上了自我革新的道路。
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