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作者┃阿敏  朗讀┃大云

編輯┃丄學(xué)號(hào)  主持┃梁山伯

知乎上有個(gè)問(wèn)題：怎么樣的父母才稱得上是開(kāi)明的父母？

答案仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

想起《且以優(yōu)雅過(guò)一生：楊絳傳》這本書，里面有一段對(duì)楊絳父親教育方式的講述：

楊蔭杭一輩子行事低調(diào)，對(duì)孩子們的管教也有自己的一套方法。

他雖然從來(lái)不打罵孩子，但也不會(huì)嬌寵孩子。無(wú)論是男孩還是女孩，在這個(gè)家庭里是一律平等的。

而且，最難能可貴的是，他還凡事力求能站在他們的角度上來(lái)看待問(wèn)題、解決問(wèn)題。

不得不說(shuō)，像楊蔭杭這樣的教育方式，在那個(gè)封建思想殘留的年代，顯得格外的先進(jìn)與開(kāi)明。

即使是在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，也很少有父母做到。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。”

誠(chéng)然，開(kāi)明的父母，都有一套教育孩子的“秘訣”。

他們不禁錮孩子的想法，為孩子規(guī)劃好人生。而是敢于放開(kāi)雙手，給予孩子信任以及自由成長(zhǎng)的空間。

隨著二、三胎政策的開(kāi)放，多孩家庭漸漸成為時(shí)代主流。

但在多孩家庭中，父母難以“一碗水端平”，常常會(huì)過(guò)度偏袒其中一個(gè)孩子。

父母的區(qū)別對(duì)待，往往是孩子之間矛盾的根源。

法國(guó)作家莫魯瓦說(shuō)過(guò)：“父母在好幾個(gè)孩子中間，應(yīng)該把母愛(ài)和父愛(ài)極大維持平等?！?/strong>

那么為人父母，如何在孩子間做到公平公正？

親子綜藝《不可思議的媽媽》中，蔡少芬的做法值得我們學(xué)習(xí)。

節(jié)目中有個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目是水上自行車，但規(guī)定是兩個(gè)大人帶一個(gè)小孩。

姐妹兩個(gè)都想坐，但是誰(shuí)先來(lái)成了問(wèn)題，于是她們讓媽媽做決定。

蔡少芬沒(méi)有急于決定，而是把主動(dòng)權(quán)交給了她們，讓她們自己商量。

她表示：“很多的時(shí)候，你一定要給孩子自己去解決，不要幫她們分配好了。分配好了她們就沒(méi)有商量的余地?！?/strong>

在媽媽的引導(dǎo)下，姐妹倆沒(méi)有產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，反而互相謙讓起來(lái)。

蔡少芬的這種做法，不僅解決了姐妹倆的矛盾，也讓她們的關(guān)系更加地融洽。

英國(guó)評(píng)論家戴維弗羅斯特說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你只有一個(gè)孩子時(shí)，你就是一個(gè)家長(zhǎng)；當(dāng)你有兩個(gè)孩子時(shí)，你就是一個(gè)裁判?！?/strong>

細(xì)想確實(shí)如此。

父母對(duì)其中一方的偏袒，就是對(duì)另一方的傷害。久而久之，孩子之間就會(huì)激發(fā)矛盾，動(dòng)不動(dòng)就吵鬧發(fā)脾氣。

愛(ài)的失衡，造就了父母與孩子之間關(guān)系的不和睦。

開(kāi)明的父母，不心存偏袒，也不強(qiáng)加自己的想法在孩子身上。

對(duì)待孩子之間的矛盾，他們往往會(huì)秉著公平公正的原則，把主動(dòng)權(quán)交到孩子手中，讓孩子自己去商量解決。

《超級(jí)育兒師》中，有一位媽媽對(duì)待孩子的方式讓人揪心。

孩子正處于求知欲旺盛的年齡，對(duì)一切都很好奇，但是也愛(ài)哭愛(ài)鬧。

媽媽卻是個(gè)暴脾氣，動(dòng)不動(dòng)就大聲說(shuō)教孩子，責(zé)罵孩子。這也不讓做，那也不讓做，完全忽視孩子心理的感受。

為了幫助媽媽完成自我認(rèn)知，體會(huì)到孩子的感受，節(jié)目組把她邀請(qǐng)到了專業(yè)的聲音體驗(yàn)所，讓媽媽感受一下自己的聲音。

場(chǎng)所內(nèi)，尖銳的吼叫聲，喋喋不休地說(shuō)教聲充斥在四周。

不一會(huì)兒，媽媽便抱頭痛哭，心理崩潰了。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，媽媽的碎碎念和吼叫聲，無(wú)異于最痛苦的語(yǔ)言暴力。它就像一個(gè)釘子一樣，深深地扎在了孩子的心上。

為人父母，如果不理解孩子內(nèi)心真正的需求，只是一昧地對(duì)孩子大聲說(shuō)教，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，又怎能真正教育好孩子？

法國(guó)教育家、思想家盧梭曾指出：“世界上最沒(méi)用的三種關(guān)于教育孩子的方法，便是過(guò)于刻意的感動(dòng)、控制不住對(duì)孩子發(fā)脾氣以及一直給孩子重復(fù)的講大道理?！?/strong>

開(kāi)明的父母，不一昧地向孩子說(shuō)大道理，喋喋不休，而是從孩子的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解和尊重他們的想法。

“民歌之母”陶曉清生活在一個(gè)開(kāi)明的家庭，父母對(duì)孩子也極其尊重。

在她的成長(zhǎng)過(guò)程中，媽媽對(duì)她極少說(shuō)教。孩子想做什么，媽媽也很少說(shuō)不。

有段時(shí)間她喜歡參加舞會(huì)，別的同學(xué)都是瞞著父母偷偷地擦口紅，穿舞會(huì)服。

而她的父母不但沒(méi)有阻止，還幫她挑選衣服，給予她支持與幫助。

真正融洽的親子關(guān)系，往往是父母與孩子之間的互相理解，互相尊重。

兒童心理學(xué)家李玫瑾教授曾說(shuō)過(guò)：“低層次父母”才會(huì)叨叨不停，講大道理。”

開(kāi)明的父母，不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子，喋喋不休地進(jìn)行說(shuō)教，而是懂得欣賞自己的孩子，尊重孩子的想法。

曾聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：

父母、孩子和爺爺，一家人在一塊兒吃飯。

爺爺年紀(jì)大了，常常因?yàn)槟貌环€(wěn)飯碗而摔在地上。

久而久之，父母覺(jué)得不耐煩了，就弄來(lái)一個(gè)小木碗，讓他到小桌子上吃。

某天，父母看見(jiàn)孩子拿著塊木頭在刻著什么，于是好奇地問(wèn)孩子。

孩子說(shuō)：“我在刻木碗，等將來(lái)你們老了，就可以用了。”

父母聽(tīng)完孩子的話，非常愧疚，于是又把爺爺請(qǐng)到大桌子上吃飯了。

孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/strong>

孩子最初的行為習(xí)慣都是從父母那里學(xué)來(lái)的，父母的言行、舉動(dòng)，孩子都可能進(jìn)行模仿。

開(kāi)明的父母，謹(jǐn)言慎行，以身示教。

劉國(guó)梁的女兒劉宇婕，曾獲得“世界之星青少年高爾夫錦標(biāo)賽”冠軍。

在賽后的頒獎(jiǎng)感言中，她說(shuō)：“我要謝謝我的爸爸，他是我人生的榜樣。他在1996年就獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍，我有一個(gè)夢(mèng)想就是要超越他！”

談及讓女兒學(xué)習(xí)高爾夫的原因，劉國(guó)梁表示，孩子對(duì)高爾夫感興趣，自己尊重她們的選擇。希望她們能夠自由成長(zhǎng)，不活在自己的光環(huán)下。

作為父親，他也一直用自己的行動(dòng)影響著女兒。

他不僅自己學(xué)習(xí)打高爾夫，還主動(dòng)擔(dān)起教練跟球童的角色，指導(dǎo)女兒訓(xùn)練，伴隨女兒成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“教育很簡(jiǎn)單，只需堅(jiān)持一個(gè)原則，就是以身作則?！?/strong>

家庭教育，歸根結(jié)底，也是對(duì)父母的教育。

紀(jì)錄片《鏡子》里面有一句話：“每個(gè)孩子生下來(lái)都是一張白紙，父母就是作畫的人。白紙變成什么樣，關(guān)鍵在父母?！?/strong>

父母優(yōu)秀，孩子自然也不會(huì)差。所謂虎父無(wú)犬子，說(shuō)的就是這么一個(gè)理。

開(kāi)明的父母，不禁錮孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展，尊重孩子的興趣與意愿。

相比于對(duì)孩子一昧地說(shuō)教，他們更愿意從自身角度出發(fā)，做好榜樣，用自己的行為潛移默化地影響孩子，達(dá)到教育的目的。

網(wǎng)上曾看到一句話：“父母最大的成功，是讓孩子長(zhǎng)成他想成為的樣子，而不是活成你想要的樣子?！?/strong>

行走世間，孩子最大的底氣，莫過(guò)于有一對(duì)開(kāi)明的父母。

他們不會(huì)對(duì)孩子過(guò)分地偏袒與溺愛(ài)，而是會(huì)引導(dǎo)孩子自己解決問(wèn)題；

他們不會(huì)對(duì)孩子一昧說(shuō)教，而是設(shè)身處地，理解和尊重孩子的感受；

他們不會(huì)在孩子面前出現(xiàn)不良言行，而是以身作則，做好孩子的榜樣。

他們往往活得通透豁達(dá)，做孩子成長(zhǎng)路上最貼心的引路人，給予孩子足夠的信任、理解與支持。

擁有這樣的父母，是孩子一生的福氣。