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華夏之魂—?dú)v數(shù)臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶(組圖)
 
華夏之魂—?dú)v數(shù)臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶(組圖)

 

 

晉 王羲之 快雪時(shí)晴帖

臺(tái)北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館,坐落在臺(tái)灣的臺(tái)北市士林區(qū)外雙溪。臺(tái)北故宮博物院收藏之富舉世公認(rèn),典藏品數(shù)量近七十萬件,且由于不斷接受捐贈(zèng)與購藏,藏品每年都在不斷增多,其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。已離任的臺(tái)北故宮博物院院長秦孝儀先生說:“中國之美,美在文化藝術(shù),文化藝術(shù)之美,盡在故宮。”

故宮是中國歷史上明清兩代二十四個(gè)皇帝居住的皇宮。這里也珍藏著數(shù)以百萬計(jì)的珍貴文物。1925年,當(dāng)清朝最后的皇帝溥儀被趕出皇宮后,這里更名為故宮博物院,成為向世人展示文物的地方。
 

二十世紀(jì)的三、四十年代,為躲避日本侵略的戰(zhàn)火,故宮博物院中的一部分珍貴文物遷出,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后遷往臺(tái)灣。為了保存和展示從北京故宮博物院遷臺(tái)的文物,1965年,在臺(tái)北建造了一座現(xiàn)代化的博物館——臺(tái)北故宮博物院。它收藏的文物珍品90%以上來源于北京的故宮博物院。

現(xiàn)存臺(tái)北故宮的文物自從1948年遷臺(tái)后,祖國大陸老百姓就很少有人見到過,然而這批文物在國際上的影響卻非常大。臺(tái)北故宮的珍藏不是簡簡單單的文物,其中還蘊(yùn)藏著中華民族最深層次的文化、藝術(shù)和哲學(xué)。

毛公鼎

毛公鼎是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶,高53.8厘米,口徑47.9厘米,應(yīng)該是為周宣王的叔公毛公所鑄。清道光年間在陜西省岐山縣出土,在民間轉(zhuǎn)手多次,抗戰(zhàn)期間險(xiǎn)被日軍奪走。日本投降之后,收藏者將鼎捐獻(xiàn)出來,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。因毛公鼎內(nèi)壁刻有500字的銘文,乃迄今出土的商周青銅器之最。除了史料價(jià)值,毛公鼎在中國古文字和書法研究方面也有著極其重要的價(jià)值。

銅狗

隨著青銅鑄造技術(shù)的逐漸普及,青銅器到周代已被廣泛應(yīng)用在廚具酒具到以后的樂器及裝飾品。臺(tái)北故宮博物院的藏品有許多1949年以前出土的精品,按照制造年代的順序向人們展示了中國青銅器的藝術(shù)發(fā)展史。這里的鎮(zhèn)館藏品有西周的“毛公鼎”、“散氏盤”等諸多傳世之寶,然而給人印象最深的是一只銅狗。這只銅狗造型可愛,一對金色的眼睛和脖子上的金項(xiàng)圈與青綠色的的身體形成了鮮明的對比。乍一看以為這只是一件精致的飾品,但仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)狗背上各有一個(gè)圓孔,而且狗的下顎也有一個(gè)小洞。原來這是一件酒壺,主人可以從狗背往壺里灌酒,飲酒時(shí)可以將酒從狗的下顎倒入杯中,或者可以直接持壺暢飲。這一件銅器是漢代的作品。青銅器后期很多作品多為酒器或裝飾品,而這件作品成功的將兩者合二為一。
 

盡管青銅器早在夏代已經(jīng)出現(xiàn),對青銅技術(shù)的利用,尤其是制作禮器的工藝在商代達(dá)到了青銅制造史上的第一個(gè)高峰。這一期間青銅器的形狀及紋飾已脫離了對陶器的簡單模仿,很多創(chuàng)新都體現(xiàn)了工匠們已深深理解了銅的特性。從細(xì)線淺浮雕到寬帶深刻,再轉(zhuǎn)換到深淺共現(xiàn)一器,以及銘文的從無到有都體現(xiàn)了鑄造技術(shù)的提升。促使這種藝術(shù)與技術(shù)提高的原因是來自人們用青銅器隨葬祭祖的要求。在這一時(shí)代,有社會(huì)地位的富人們已不再滿足于傳統(tǒng)的石器玉器陶器等隨葬品,所以青銅禮器得到了極大的發(fā)展。

白瓷嬰兒枕

宋代哥窯瓷器
 

隨著青銅鑄造技術(shù)的逐漸普及,青銅器到周代已被廣泛應(yīng)用在廚具酒具到以后的樂器及裝飾品。臺(tái)北故宮博物院的藏品有許多1949年以前出土的精品,按照制造年代的順序向人們展示了中國青銅器的藝術(shù)發(fā)展史。早期的青銅器展品多出自中原的二里頭安陽一帶,后期的則來自華夏大地的四面八方。東抵魯蘇,西至甘陜,南至兩廣,北至遼蒙,不同地區(qū)禮制習(xí)俗的差異,造成了各個(gè)地區(qū)的銅器風(fēng)格各異,與中原共同創(chuàng)造了中國歷史上燦爛的青銅文化。

秘色青瓷

茶圣陸羽有這樣一句詩:“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”,用此詩來形容越窯的秘色青瓷大概最適當(dāng)不過了。
 

汝窯

汝窯位于今河南臨汝,是宋代五大名窯之一,于北宋后期被官府選為宮廷燒御用瓷器。汝窯的特色是釉滋潤,天青色,薄胎,并開創(chuàng)了人工的細(xì)密開片。開片,是由于胎釉膨脹系數(shù)不一致而產(chǎn)生的現(xiàn)象,把這種本來屬于燒制中出現(xiàn)的缺陷變?yōu)橛幸庾R(shí)的裝飾,則是從北宋汝窯開始的。宋人評青瓷以汝窯為首位,明清兩代品評宋代五大名窯時(shí),也列汝窯為第一。后人從明代宣德年間開始仿燒汝瓷,清代的康熙、雍正、乾隆年間也都有嘗試,但從來沒有達(dá)到宋代汝瓷的水平。

宋代五大名窯中的汝窯、鈞窯、哥窯、定窯,分別找到了當(dāng)初生產(chǎn)的窯址或窯群,還出土了一些碎瓷,而唯獨(dú)北宋官窯,迄今為止,還沒有發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)它的窯址,甚至碎片也沒有找到。俗話說家有萬貫,不如有官瓷一片,從某種程度上說明了宋代官瓷的珍貴。

天青霞紫的鈞窯

鈞窯位于河南禹縣,其釉色以玫瑰紫,海棠紅,天青,月白等釉色聞名于世。臺(tái)北故宮2005年曾辦過鈞窯特展,展出了幾十件宋元年代的傳世鈞瓷,瓶盆碗盤爐枕無所不有,每一件都向人展示著鈞瓷變幻無窮的釉彩,充分讓觀者體會(huì)到了天青霞紫的鈞窯特色。
 

龍泉窯

龍泉窯在浙江龍泉,是在唐代越窯青瓷傳統(tǒng)下發(fā)展起來的,在南宋達(dá)到青瓷技術(shù)的高峰。龍泉窯釉色多為粉青,翠青,而梅子青尤為佳品。

 

景德鎮(zhèn)御窯廠

元代的瓷器一改宋瓷典雅小巧的風(fēng)格,胎骨厚重且外形碩大,從某種程度上展示了蒙古統(tǒng)治者和宋代皇室的不同,這種風(fēng)格一直延續(xù)到了明初。明初,景德鎮(zhèn)成立了御窯廠,宮廷瓷器也開始注明皇帝的年款。

玉天鵝

康熙御制

玉佩

母子戲

玉器
 

御用金碗

玉白菜
 

雍正年制

玉白菜和肉
 
 
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