網(wǎng)絡流行語“寶寶我不開心了”，如果不是開玩笑，而是真正的情緒狀態(tài)，中醫(yī)則認為這是肝臟疏泄的功能失調(diào)一種表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，許多患者也常因情緒低落、失眠多夢、唉聲嘆氣或胸悶、口苦、脅肋脹痛，而被診斷為肝氣郁結、肝氣不舒。肝主疏泄到底言之何物？
古人云：“肝和則生氣，發(fā)育萬物，為諸臟之生化；若衰與亢，則能為諸臟之戕賊?！保案沃魇栊埂睆淖置嫔峡?，疏即疏通，泄為發(fā)泄。
肝主疏泄理論最早由朱丹溪在討論人的性欲沖動時提出。他認為腎主對精液的攝藏，肝則主對精液的排泄；本能性的欲求沖動蟄伏于這兩臟，又受控于心。一旦心神為外物所誘，即可引發(fā)本能性沖動，欲求沖動一旦激起，雖不交媾，精液亦會暗中排泄。所以肝主疏泄就是古代醫(yī)家用來指代人的本能性的欲求與沖動的委婉之詞，肝主疏泄就是說肝主管著這類欲求與沖動。
二、肝主疏泄的臨床功效
①促進脾胃運化，以使食欲良好，消化功能正常。
②促使膽汁分泌排泄正常，這又有助于脾胃運化。
③維持男女正常的性功能，以及男子的射精，女子的行經(jīng)、排卵等。
④參與調(diào)暢血與津液在體內(nèi)的運行過程，使之循行有序。
⑤維持人的精神情感狀態(tài)，使之舒暢、穩(wěn)定、和順。
⑥調(diào)暢人的氣機，而氣機調(diào)暢，又可使全身內(nèi)臟功能協(xié)潤，各項生理過程和順，既不卑弱，又不允奮。
三、肝失疏泄的臨床表現(xiàn)
1、由于精神受刺激，多半是消極性的挫折、失意、意愿不遂、傷感憂愁等，從而在精神上表現(xiàn)為悶悶不樂、唉聲嘆息、或悲哀欲哭、或哭笑無常等情緒低沉、不穩(wěn)定之癥；
2、在生理上則出現(xiàn)了諸如胃口不佳、食欲大減，甚至厭食、腹脹滿、納谷不馨，胃院或肝膽部位隱痛、脹痛、竄痛等消化功能障礙之癥；
3、常不自主地長聲嘆氣，嘆出稍寬，性欲冷淡、性功能低下，女子尚見乳房脹痛、少腹作痛，乃致月經(jīng)失調(diào)等。
肝失疏泄還可進一步引發(fā)膽囊炎、胃脘痛、胃腸功能失調(diào)，心律失常、失眠、頭痛、血壓升高等等。長期的肝失疏泄，又可因影響氣血律液的運行而出現(xiàn)氣滯、痰凝、血瘀等病理結果。
四、肝失疏泄與郁證
肝失疏泄所導致的典型癥狀者，可診斷為“郁證”。郁，有兩層含義：
①是情緒抑郁；②是氣機失于疏泄而郁滯。它也就表現(xiàn)為內(nèi)在諸多臟腑功能不協(xié)調(diào)，偏于低弱有障礙的狀態(tài)。故“郁證”和肝失疏泄密切相關。應該說，通常情況下肝失疏泄的“郁證”既常見，又沒有什么特別令人不安的病理危害，因為它純屬功能性失調(diào)，稍微改善一下境遇，調(diào)整一下情緒，即可緩解．可恢復性很大。
然而，由于社會文化、人際境遇等因素的不同，以及個人氣質(zhì)方面的特點，反復的肝失疏泄，或持久地處于“郁證”病理狀態(tài)者，卻很容易逐步地由功能性失調(diào)演進成器質(zhì)性病變，最終導致眾多令人不寒而栗的嚴重病證。因此，對于肝失疏泄和郁證不能等閑視之，任其自流。否則，后果同樣堪憂。
五、肝失疏泄的調(diào)理
肝失疏泄的調(diào)理方法有很多種，如中藥、針灸、按摩等，若能合理運用，常有佳效。中藥中的名方“逍遙丸”，方名中便體現(xiàn)出它獨特的調(diào)治角度及功效。但是，疏泄既指個體本能性的欲求沖動，那它的順暢與否，主要取決于個體，且取決于個體的心身素質(zhì)。
調(diào)整適應的方法很多，達觀樂天，有寬廣的胸襟，小事少在意，多結交知心或豪爽之友，常與人交談，傾吐郁悶，多培養(yǎng)自己的興趣愛好，乃致琴棋書畫，讀書寫字，觀大山，看江河，賞花玩鳥等都有著調(diào)暢情緒，防范肝失疏泄，或緩解疏泄失常之功。
肝失疏泄所致的疾病在臨床很常見，但是遺憾的是，卻被許多人所忽視，認為只是情緒不好，過幾天就好了。殊不知這會在不知不覺中讓我們付出沉重的病理“代價”，那就是持續(xù)不斷地處于郁悶不舒狀態(tài)，會引發(fā)許多病理問題?？傊?strong>對于長期不能調(diào)試的不良情緒，寶寶們要重視起來。不讓其從量變到質(zhì)變。小火苗燒成大火災。
