人死了以后會去往什么樣的世界？這是人類常常思考的問題。在中國的古典文學(xué)中，人死后會去往極樂世界，《西游記》中的地府，就是人死后要去的地方；而在西方的文學(xué)中，人死后要么是上天堂，要么是下地獄；但丁的《神曲》寫的就是詩人游歷地獄、煉獄和天堂的故事。但這畢竟是文學(xué)作品中描寫的，人死后的世界，從科學(xué) 的角度上說，人死后便只是一捧泥土而已，并不存在什么死后的世界。可即便是現(xiàn)代科學(xué)如此發(fā)達，有時候還是會有很多無法解釋的事情發(fā)生，人們對于天堂和地獄的想象也從未停止。
當(dāng)人的想象到了某一程度，便會演化成現(xiàn)實的成果，比如中國古典文學(xué)中關(guān)于地府的描寫，還有《聊齋志異》中的牛鬼蛇神等等，經(jīng)過演變，文學(xué)作品中的形象逐漸演變成了繪畫形象。在故宮博物館中有這樣一幅畫，名為《骷髏幻戲圖》，畫上有兩個婦女在帶小孩，還有衣服大骷髏在牽線一只小骷髏，其中一個小孩正在向那架小骷髏爬去。這幅畫最讓人驚恐的是，圖上的婦女對這樣的畫面并不驚恐，像是對這一大一小兩架骷髏習(xí)以為常。
這幅畫想要表現(xiàn)什么，在不同的人眼中有不同的解釋，畫家畫的到底是活人的世界，還是死人的世界，我們也不得而知。不過光是看著這兩個空曠的眼洞，就足夠讓人驚悚的了。在外國的繪畫作品中，也有命名為《死后的世界》的作品，這幅畫是波蘭著名的畫家基斯瓦夫·貝克辛斯基的作品，不過這一幅畫要容易理解一些，因為畫作的背景是第二次世界大戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭一直以來都是人們所恐懼的，尤其是世界級的戰(zhàn)爭。經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后，人們陷入了一種迷惘和恐懼之中，所以畫家筆下所繪畫的，就是末日般的恐懼和黑暗，他的畫作又很強的力量，能夠引起人們的共鳴。有時候人們害怕的不是死后的地獄，因為死后所要考慮的，就已經(jīng)不同了，相對于死后的事情，人們更害怕的是人間地獄。戰(zhàn)爭所帶來的的，無疑就是人間煉獄，雖死猶生。
說了這么多，人們還是最想知道，人死后的世界是什么樣子的。英國有一位畫家曾經(jīng)心臟驟停了7分鐘，被醫(yī)生搶救之后，“復(fù)活”了過來，他聲稱自己死后見到了“冥界”，還將其畫了下來。這個男子名為格雷沃爾，在心臟驟停之前，他是一名舞臺劇演員，“復(fù)活”后因為后遺癥，無法繼續(xù)自己之前的工作，他決定當(dāng)一個畫家。他所畫下“死后的世界”，非常的詭異，很多網(wǎng)友看了他的畫作之后都說“太可怕了！”
被搶救過來之后，他說自己在心臟停止跳動的那幾分鐘里，感覺到自己的靈魂已經(jīng)脫離了肉體，就像是失重令人一般，而且所看到的世界和現(xiàn)實世界完全不同，有很多漂浮的物體，還有光線。醫(yī)生認為這是他的幻覺，而他堅持認為這就是死后的世界，可能是因為這一經(jīng)歷讓他始終忘不了，他便畫下了這些畫作。在他的畫作之中，以模糊的線條和鮮艷的顏色來構(gòu)造他的“冥界”，在紅綠交加的光中，還有濃郁的黑，顯得詭異而又沉重。怪不得有的人越看這些畫，心中的恐懼越多。
我們也不知道他所說的是不是真的，關(guān)于死后是否真的有一個世界，也還將繼續(xù)困惑著我們。
