北魏自拓跋珪復(fù)國(guó)確立北魏政權(quán)，到孝文帝時(shí)國(guó)家在變法改革下一直都比較強(qiáng)盛。528年以后，北魏靈太后為了掌控權(quán)力，親手毒死了自己的親生兒子孝明帝元詡，又另立了三歲的元釗做了皇帝。（孝明帝 元詡像）
而駐扎在晉陽(yáng)的柱國(guó)大將軍爾朱榮一直來(lái)都有政治野心，在之前奉命鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)之亂時(shí)，他就趁機(jī)聚集了北鎮(zhèn)豪強(qiáng)和流民，來(lái)迅速發(fā)展自己的勢(shì)力。在靈太后毒死孝明帝后，他認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，就以為孝明帝報(bào)仇為借口，率令大軍南下，準(zhǔn)備進(jìn)軍洛陽(yáng)。
為了保證陰謀能夠順利得逞，爾朱榮秘密派了侄子爾朱天光等人悄悄進(jìn)入洛陽(yáng)城，與彭城王元勰之子、當(dāng)時(shí)聲望很高的長(zhǎng)樂(lè)王元子攸商議雙方里應(yīng)外合攻打洛陽(yáng)，并許諾事成后就立元子攸為帝。（北魏洛陽(yáng)城）
爾朱榮為了徹底打消元子攸的猜疑，就在大軍行進(jìn)到河陽(yáng)（今焦作孟州）的時(shí)侯，就遣親信進(jìn)入洛陽(yáng)，悄悄將元子攸接到河陽(yáng)立為皇帝，這就是歷史上的孝莊帝。之后就親自帶領(lǐng)大軍開(kāi)始進(jìn)攻洛陽(yáng)。
孝文帝改革后，實(shí)施門(mén)閥化，六鎮(zhèn)的將領(lǐng)們無(wú)論立多大戰(zhàn)功，一直被排斥在門(mén)閥之外，無(wú)法踏入北魏的政治高層。但六鎮(zhèn)的鮮卑人還依然保持原來(lái)的鮮卑族語(yǔ)言、習(xí)俗，是孝文帝推行漢化的阻礙，他們與洛陽(yáng)始終保持著一種文化層面上的抗衡。公元523年，柔然饑荒，柔然大汗率兵三十萬(wàn)南侵，在六鎮(zhèn)燒殺搶掠，將家財(cái)糧食一掠而空。時(shí)北魏胡太后聽(tīng)政，只簡(jiǎn)單發(fā)放一些賑恤糧款，并未根本解決。
后沃野鎮(zhèn)起義，隨后六鎮(zhèn)紛紛起義，先后占領(lǐng)沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)。北魏政府先后三度易帥，率軍北進(jìn)鎮(zhèn)壓，但卻一再失利。公元524年八月，起義軍完全控制六鎮(zhèn)地區(qū)。后北魏雇傭柔然人為軍，去鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)起義。六鎮(zhèn)一直是柔然的眼中釘，公元525年四月，柔然大汗率軍十萬(wàn)入六鎮(zhèn)，配合魏軍聯(lián)合攻擊起義軍，起義軍被迫降魏。六鎮(zhèn)二十萬(wàn)俘兵被安置在河北三州，正逢河北遭遇水旱之災(zāi)，紛紛逃亡后再度起義，但起義最終失敗。
從定下“子貴母死”這個(gè)制度開(kāi)始，他就一直伴隨著各種問(wèn)題，制度是執(zhí)行了，可是皇帝的母親被處死了，沒(méi)有人敢隨隨便便給皇帝生兒子，那真是冒著生命危險(xiǎn)去生，廢除了“子貴母死”制度，又引發(fā)了權(quán)利的外流，后宮干政的風(fēng)行，最后只能是“河陰之變”的發(fā)生。
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