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相傳，屈家?guī)X太子山的得名與嘉靖皇帝的二皇子朱載壑有關(guān)。 

嘉靖十二年，嘉靖皇帝的第一個(gè)兒子朱載基出生?；书L(zhǎng)子的出生，意味著朱家有了血脈延續(xù)，江山后繼有人，嘉靖帝心里當(dāng)然十分歡喜。皇長(zhǎng)子出生后，嘉靖不顧君王身份，時(shí)常跑入后宮看望皇長(zhǎng)子，有時(shí)連朝政都懶得理會(huì)。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，皇長(zhǎng)子朱載基出生二個(gè)月后就突然夭折了。

嘉靖悲哀萬(wàn)分，心想，這么大的皇宮，怎么就容不下一個(gè)幼小的皇子呢？嘉靖把陪同自己一起修道的道士陶仲文喊來(lái)，讓他解釋其中的原因。陶仲文對(duì)嘉靖帝說(shuō)，你是真龍，皇長(zhǎng)子是潛龍，“二龍不能相見”，相見必然相克。嘉靖本來(lái)就對(duì)道術(shù)深信不疑，陶仲文如此一說(shuō)，懊悔不已，原來(lái)是自己斷送了皇長(zhǎng)子的天壽。 

到了嘉靖十五年，嘉靖的第二個(gè)皇子朱載壑出生。欣喜之余，嘉靖想起了道士陶仲文的話，克制住了強(qiáng)烈的好奇心，不敢再去后宮探視，只是偶爾向?qū)m女們打聽一下二皇子的情況。二皇子朱載壑被立為太子后，嘉靖不敢見太子，太子也盡力躲著嘉靖，兩人如同日月，此起彼落，一直互不相見。

“二龍不能相見”這一荒唐理由，給了朱載壑很大的自由空間。在師爺?shù)闹更c(diǎn)下，作為皇儲(chǔ)的朱載壑，開始暗中積蓄力量，確保自己以后能順利登基。

師爺告訴朱載壑，自古以來(lái)，太子這個(gè)位置，一直是宮中權(quán)力較量的焦點(diǎn)；即使坐上了太子寶座，也不見得你就能當(dāng)上皇帝；想順利戴上皇冠，必須培植自己的親信和實(shí)力。師爺還告訴他，你爺爺?shù)姆獾卦阽娤?，你父親也是從鐘祥走上皇位的，鐘祥也是你日后君臨天下的牢固根基。 

依從師爺?shù)陌才牛燧d壑大赦天下，把大赦的犯人全都遷往鐘祥和京山一帶，一則是希望借此來(lái)贏得天下民心，二來(lái)是想讓那些獲赦的人對(duì)自己感恩戴德，成為自己的一支潛在力量。 

朱載壑生在京城，長(zhǎng)在京城，沒(méi)來(lái)鐘祥前，這里的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一種朦朧的夢(mèng)幻；來(lái)到鐘祥后，他對(duì)這里的一切充滿好感，把鐘祥視為自己日后的龍騰之鄉(xiāng)。

從京城來(lái)鐘祥，朱載壑走的是長(zhǎng)江、漢水；而這一年，也就是嘉靖三十一年夏季，朱載壑突發(fā)奇想，想走一次山路，盡管師爺連連勸阻，他還是堅(jiān)持己見，執(zhí)意要來(lái)一次穿山越嶺的征途。當(dāng)朱載壑路過(guò)屈家?guī)X太子山時(shí)，發(fā)現(xiàn)這條山脈如同一條臥龍，氣勢(shì)如虹地靜伏在藍(lán)天白云之下，給人一種待勢(shì)而飛的樣子。 

朱載壑多次來(lái)鐘祥，一直在鐘祥、京山一帶游走，他把這里的山山水水走了一個(gè)遍，心里一直想找一個(gè)暗合自己“龍興”之意的風(fēng)水寶地，卻一直沒(méi)有找到。眼前這條勢(shì)如臥龍的綿綿山脈，十分契合他心中的“龍興”寓意，這座山不正是自己苦苦尋找的龍騰之鄉(xiāng)嗎？

踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。朱載壑心中暗喜，想找一戶人家打聽一下這座山的山名。

在叢林中找了半天，沒(méi)找到一戶人家；這時(shí)，他突然看見不遠(yuǎn)處有炊煙升起，就朝著炊煙升起的地方走去。 

朱載壑來(lái)到一間草屋前。草屋搭著蔭棚，一個(gè)鶴發(fā)童顏、仙風(fēng)道骨的老道在蔭棚下打坐，土爐上坐著一個(gè)陶罐，罐中煎著草藥，一陣陣的藥香撲鼻而來(lái)。老道處在入靜致虛的狀態(tài)，朱載壑不敢上前打擾，只得屏息靜氣地立在一旁。 

百鳥歸巢、日落月升，過(guò)了許久，老道才從自己清虛緲緲的世界里神游歸來(lái)。朱載壑問(wèn)老道這座山叫什么山，老道捻著長(zhǎng)須，望著眼前這個(gè)清俊少年，笑著說(shuō)，多年來(lái)，這坐山一直空名以待，一直等著貴人來(lái)給它賜名！今天，貴人來(lái)了！朱載壑望了一下四周，這里只有老道和自己，哪有什么貴人？老道接著對(duì)朱載壑說(shuō)，你是當(dāng)朝太子，你是來(lái)此山尋找你的“龍興”之地的！ 

朱載壑十分驚訝，心想，老道隱在深山之中，怎么會(huì)知道我是當(dāng)朝太子？老道見朱載壑一臉疑惑，知道他心里在想什么，指著太子山山頂，說(shuō)，你給此山賜名吧！有一天，當(dāng)你“龍興”之時(shí)，此山就是你堅(jiān)實(shí)的靠山。朱載壑讓師爺拿來(lái)筆墨，在山腰的一塊巨石上，蒼勁有力地寫下了“太子山”三個(gè)字。 

自明朝嘉靖年開始，屈家?guī)X的這座山從此被稱為“太子山”，民間也一直流傳著太子朱載壑與太子山的故事。