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俗語(yǔ):“墳后有坑絕人丁,白虎垂頭少男愁”,啥意思?有道理嗎?

南宥喬木

發(fā)布時(shí)間: 2022-04-01 11:47優(yōu)質(zhì)文化領(lǐng)域創(chuàng)作者

俗語(yǔ)在中國(guó)歷史文化發(fā)展中流傳了幾千年之久,并且還在如今得到傳承和發(fā)展,或許很多人并不認(rèn)可民間流傳的很多俗語(yǔ),認(rèn)為只是封建時(shí)代的一種產(chǎn)物而已,其中不一定存在有用的知識(shí)和道理。

但是我們也不得不承認(rèn),這些俗語(yǔ)卻也在無(wú)形之中影響著我們每一個(gè)人,在一定程度上改變著我們的思想和行為習(xí)慣,也與人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,其中有這樣一句俗語(yǔ):“墳后有坑絕人丁,白虎垂頭少男愁”,那這句話講述的是什么意思呢?難不成真的有道理?讓我們一起來(lái)看看!

01風(fēng)水學(xué)說(shuō)在民間的廣泛應(yīng)用

我們今天所要講述的這句俗語(yǔ)其實(shí)和古代的風(fēng)水學(xué)說(shuō)有著直接的聯(lián)系,要說(shuō)起我國(guó)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)最早可追溯于先秦時(shí)期,到魏晉時(shí)期逐漸得到完善,而且也有著一套完整的體系和理論,贏得了人們廣泛的關(guān)注和信服,其實(shí)風(fēng)水學(xué)說(shuō)并不是我們想象中的那樣封建一些,而是有著一定的道理的,所謂風(fēng)水學(xué)在晉代風(fēng)水大師郭璞曾經(jīng)對(duì)其定義,得水為上,藏風(fēng)次之,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),風(fēng)水學(xué)是一種地學(xué),也就是相地之術(shù)。

這種相地之術(shù)得到了民眾的認(rèn)可,尤其在民間廣泛應(yīng)用,最常見(jiàn)的就是在建造房屋以及選擇墓地的時(shí)候使用,一般在動(dòng)土之前,人們都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水大師前來(lái)為自己占卜一卦,并且尋求一個(gè)所謂的風(fēng)水寶地,這風(fēng)水寶地可不是誰(shuí)都能選擇出來(lái)的,也不是大手一揮隨便挑選,這其中還是一個(gè)不少的說(shuō)法的。

就比如我們所熟知的房屋的建筑結(jié)構(gòu)最好是坐北朝南,這樣有利于室內(nèi)采光,如果有條件的話最好是背山面水,這樣的風(fēng)水格局視為上等,而在選取墓地的時(shí)候,也有類似的說(shuō)法,只不過(guò)要選擇低洼寬闊的地帶,最好是山水環(huán)繞的山谷,亦或者是有著四宮方位比較好的位置,再不濟(jì)也要選擇林木茂密之處,這樣做的目的是為了福澤子孫后代。

既然有好的選擇,那么相反的也會(huì)有與之相關(guān)的一些禁忌,或者說(shuō)是存在著不可行的抉擇,如果選擇不當(dāng)或是違背了一些風(fēng)水的說(shuō)法的話,那么不但不會(huì)帶來(lái)好運(yùn),反而還會(huì)給一家人帶來(lái)不可估量的損害,所以在選址的時(shí)候,古人都是小心翼翼的,擔(dān)心哪里出了差錯(cuò),更注重一些細(xì)節(jié),力求完美,與此同時(shí),在民間人們還將一些相關(guān)的理論和注意事項(xiàng)總結(jié)成一些廣為流傳的俗語(yǔ),希望后世的子孫能夠避免出現(xiàn)差錯(cuò)。

02為何說(shuō)墳后有坑絕人丁

通過(guò)上述可知古人是很重視風(fēng)水學(xué)的,那我們前面所提到的那句俗語(yǔ)又當(dāng)作何解釋呢?我們先來(lái)看前半句墳后有坑絕人丁是什么意思?從字面意思來(lái)看,其實(shí)說(shuō)的就是人們?cè)诎苍崛ナ赖挠H人時(shí),墳?zāi)购竺媪粲幸粋€(gè)坑,一般這種情況是比較常見(jiàn)的,因?yàn)樵谕诰驂災(zāi)够蛘呤翘盥裢恋臅r(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)土不夠用的情況,那么就會(huì)在旁邊空余的地方來(lái)挖土,這就會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)古赃叧霈F(xiàn)一個(gè)土坑。

而在古人眼里,這樣的土坑是不允許有的,即便是臨時(shí)著急用土,也要在事后把這個(gè)土坑填上,最重要的就是這個(gè)土坑絕對(duì)不能留在墳?zāi)沟暮竺?,一旦出現(xiàn)這種情況,就會(huì)視為不吉利的象征,人們認(rèn)為這樣的土坑其實(shí)更像是一個(gè)陷阱,并且還在先人的道路上留下,這會(huì)讓故去的親人不滿,再加上墳?zāi)购竺婵粘鲆粋€(gè)坑也代表著絕后,這才有了“絕人丁”的說(shuō)法。

而從實(shí)際的角度來(lái)看,墳?zāi)沟暮竺婊蛘呤侵車驳拇_不能留有土坑,一來(lái)是會(huì)影響墳?zāi)拐w的美觀,這也算是對(duì)死者的一種不尊敬,所以要及時(shí)填埋,二來(lái)就是如果遇到暴雨天氣的話,那么這個(gè)土坑一定會(huì)吞下大量的積水,短時(shí)間內(nèi)或許不會(huì)出現(xiàn)什么其他的情況。

但是長(zhǎng)此以往的話,水坑的積水會(huì)不斷往下滲,最后也會(huì)浸泡到棺木,甚至是直接將其腐蝕,這豈不是打擾了死者的安息,所以一般出現(xiàn)這種情況的話,要么是填埋土坑,如果已經(jīng)因?yàn)槭韬鰧?dǎo)致棺材出現(xiàn)不同程度的損壞的話,那么只能更換墓地,重新安葬。

03白虎垂頭少男愁什么意思?白虎垂頭又是什么

對(duì)于證據(jù)所有的后半句白虎垂頭少男愁,可能很多人無(wú)法的從字面意思上來(lái)解讀這句話,尤其是前四個(gè)字白虎垂頭更是讓人不知所云,說(shuō)起這白虎垂頭,還要結(jié)合我國(guó)古代神話中的四宮神獸,這四個(gè)神獸分別是東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,它們鎮(zhèn)守四方,以保天下太平。

而除了這些神獸各自的故事之外,它們也被用于指代四個(gè)方位,所以白虎其實(shí)就是說(shuō)的西方這個(gè)方向,而白虎垂頭,就是指西方有高大的山體和建筑物,這些建筑物臨近人們的住宅,而且會(huì)在一定程度上遮擋陽(yáng)光,最重要的是這些山體一般都比較陡峭,隨時(shí)都有可能出現(xiàn)坍塌或滾落石體的危險(xiǎn),正是因?yàn)榇嬖谶@樣的顧慮,所以會(huì)讓人們發(fā)愁。

這后半句也是告誡人們一個(gè)道理,在建筑房屋的時(shí)候,一定要遠(yuǎn)離那些陡峭坑洼的大型山體,避免在日后會(huì)出現(xiàn)一些自然災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn),還有就是這些高大的山體或是建筑物往往會(huì)遮擋陽(yáng)光,從而降低室內(nèi)的采光度。

本來(lái)人們選擇坐北朝南的走向就是為了提高采光度,如果選擇在這樣的一個(gè)位置的話,那么豈不是違背了最初的想法,所以無(wú)論是從房屋的安全性還是整體的采光來(lái)看,都要避免在這樣一個(gè)位置建造房屋。

04結(jié)語(yǔ)

看似毫無(wú)道理的一句話,在深入研究之后卻可以發(fā)現(xiàn)其中還是有著不少的生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)常識(shí)的,這對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)也有著一定的借鑒作用,而且這么來(lái)看在民間流傳的很多俗語(yǔ)已經(jīng)有關(guān)于風(fēng)水學(xué)說(shuō)的講究也并不是全無(wú)道理的,我們還是要加以正確的看待和了解,并在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,更要傳承古人的經(jīng)驗(yàn)智慧。

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